Đoàn Bảo Châu - Người đào tẩu Bắc Triều Tiên kể về việc sống sót qua các trận đòn, nạn đói, hành quyết công khai

 

Tôi đã từng chứng kiến một vụ hành quyết công khai. Lúc đó tôi chỉ khoảng 11 tuổi. Hàng trăm người tụ tập, nhưng họ đặc biệt yêu cầu tất cả trẻ em ra ngoài, ngồi ở hàng đầu tiên. Những viên đạn đầu tiên bắn vào mắt. Mắt của người đó bị bịt kín, và viên đạn làm mắt bật ra.

Tôi nhớ Triều Tiên

Tôi sinh ra ở một thị trấn nhỏ với khoảng 10.000 dân ở Triều Tiên, gần biên giới Trung Quốc. Thật kỳ lạ, mỗi khi nghĩ về khoảnh khắc tôi sinh ra ở đó, tôi lại trào dâng cảm xúc và suy tư. Tôi vẫn nhớ nơi đó, nhớ bạn bè. Nhiều bạn tôi đã chết vì đói trong nạn đói, nhiều người khác gia nhập quân đội và chết vì suy dinh dưỡng. Nhưng một số vẫn còn ở đó.

Thái Bá Tân - Ngụy Văn Thà

Khi một người tuẫn tiết

Vì biển đảo Hoàng Sa,

Thì cho dù cộng sản

Hay Việt Nam Cộng Hòa,

Người ấy đáng được trọng,

Đáng tôn làm anh hùng.

Trần Trung Đạo - Chế độ nô lệ hiện đại

Giới thiệu: Sau 7 giờ tối ngày 25 tháng 12, 1991, chế độ cộng sản toàn trị (totalitarianism), một hệ thống nhà nước bằng phương tiện bạo lực để kiểm soát tuyệt đối và đặt ra ngoài vòng pháp luật mọi hình thức đối lập, tại Liên Xô chính thức cáo chung. Nhưng cũng từ đó, một chế độ toàn trị công nghệ (techno-totalitarianism) ra đời.

Chế độ toàn trị mới mang đầy đủ các đặc tính toàn trị cổ điển cộng với các tiến bộ kỹ thuật sau cách mạng tin học đầu thập niên 1990. Tương tự, chế độ nô lệ cổ điển trên danh nghĩa đã bị hủy bỏ tại Mỹ và các nước Châu Âu sau thế kỷ 18. Tuy nhiên, trên nhiều phần của thế giới, chế độ nô lệ không hoàn toàn bị hủy bỏ mà chỉ biến thể không chỉ nô lệ thân xác mà còn nô lệ tư tưởng.

Nhiều thư viện Mỹ còn giữ một lá thư đầy tranh cãi của Willie Lynch đọc bên bờ sông James, tiểu bang Virginia, năm 1712. Lá thư nhằm cố vấn cho các chủ nô da trắng những cách để kiểm soát nô lệ da đen.

Nguyễn Đình Bổn - Vì sao rất ít tù binh Bắc Triều Tiên?

Theo tình báo Hàn Quốc dựa trên số liệu của quân đội Ukraine, đã có ít nhất 3.000 lính Bắc Triều Tiên thương vong tại mặt trận Kursk nhưng hầu như không có tù binh. Anh lính hôm qua cũng đã chết vì vết thương quá nặng.

Tại sao Ukraine khó bắt được một người lính Bắc Triều Tiên còn sống?

Một "cẩm nang" được người lính Ukraine tìm thấy trong túi áo người lính Bắc Triều Tiên bị loại ở vùng Kursk, giải thích điều này:

Tuấn Khanh - Cái chết của những người lính Triều Tiên vô danh, tiếng chuông buồn trong mùa Giáng Sinh

Những ngày cuối năm người ta thường nghĩ đến gia đình.

Những người nghèo thì cố gắng kiếm thêm chút ít để quây quần thanh thản với nhau, những người thất bại thì nuôi niềm hy vọng cho đổi thay của một năm mới. Niềm vui và hy vọng như được nuôi mầm từ những lúc này.

Nhưng những hình ảnh đầu tiên về lính Triều Tiên tử trận tại Ukraine, đem lại một nỗi xót xa lạ lùng cho một dân tộc đang bị thao túng bởi những kẻ cầm quyền độc tài. Chúng sử dụng con người như công cụ của chúng, điên cuồng vì lợi ích của chúng, bất chấp quê hương và tình dân tộc. Thật tuyệt vọng.

Bông Lau - Những mục tiêu dễ dàng cho xạ thủ Ukraine

 

Các chuyên gia quân sự ước tính có khoảng 10 ngàn binh sĩ Bắc Hàn chiến đấu bên cạnh lính Nga.

Lính Bắc Hàn được ghi nhận tham chiến ở vùng Kursk của Liên Bang Nga mà Ukraine đang chiếm đóng. Đã có hàng trăm binh sĩ Bắc Hàn đã tử trận và bị thương ở Kursk.

Giới quân sự Mỹ nhận định binh sĩ Bắc Hàn bị tẩy não, có huấn luyện chu đáo, và kỷ luật. Tuy nhiên họ vẫn sử dụng chiến thuật cách đây 70 năm, tức là lúc chiến tranh Triều Tiên. Họ dùng chiến thuật biển người khi tấn công vào các vị trí của Ukraine.

Trần Trung Đạo - “Chim sinh ra trong lồng nghĩ bay là bệnh”

 

Câu nói của một nam sinh “Cuối cấp 2 là tôi tiếp cận với văn hóa phương Tây cao trào nhất. Dần dần, tôi phát hiện những gì mình được học ở trường bấy lâu nay không hoàn toàn là sự thật, chỉ biết lừa gạt dân nên tìm mọi cách để sau này được sống ở nước ngoài” đang được nhắc đến nhiều.

Đó là một niềm vui. Một mảng xi-măng nhỏ vừa bị xói mòn từ bức tường dày. Em tặng chúng ta một niềm hy vọng. Khá nhiều người cũng đang nghĩ như em nhưng chưa dám nói.

Nhưng bên cạnh niềm vui cũng có những nỗi buồn. Em đang hứng chịu nhiều trận “đấu tố” trên báo chí và trên mạng. Báo chí nhà nước “đấu tố” em đã đành, không ít người có học, thầy giáo cũng hùa theo để “đấu tố” em.

Phúc Lai - Người Nga, nạn nhân của tuyên truyền

 

Sau tất cả những gì chúng ta đã trải qua, bây giờ có lẽ đã rõ hơn nhiều câu hỏi, tại sao người Nga lại có những đặc điểm khó cắt nghĩa đến vậy. Có người hỏi tôi, tại sao binh lính chết ở Ukraine nhiều ghê gớm như thế, mà họ không vùng lên lật đổ Putin?

Suốt cả một thế kỷ từ 1917 đến nay, họ từ những nông nô của Sa Hoàng, trở thành nông nô của Lênin, Stalin, Brezhnev... và bây giờ là Putin. Tôi đã viết khá nhiều bài về các khía cạnh này, nên không thể trong một status ngắn có thể bao quát được hết.

Chẳng hạn chủ nghĩa hy sinh, ca ngợi sự bỏ mạng vì những điều to tát, bất kể sự to tát ấy có thể bị dựng lên bởi bọn cầm quyền. Sau đó là chủ nghĩa Sô-vanh, sẵn sàng ăn tươi nuốt sống các dân tộc nhỏ yếu bên cạnh. Họ có thể gọi người Ukraine là "anh em" nhưng với điều kiện những "người em" đó phải ngoan ngoãn dễ bảo, chấp nhận lý thuyết "không có Ukraine mà chỉ có Tiểu Nga (Malyi Russkiy)".

Trần Trung Đạo - Chuyện từ vùng biên giới Bắc-Nam Hàn

Tháng 6, 2016, người viết có dịp thăm vùng phi quân sự giữa biên giới Bắc và Nam Hàn. Người hướng dẫn du lịch là một sĩ quan quân đội Nam Hàn về hưu và nói tiếng Anh lưu loát.

Ông vừa làm việc thiện nguyện tại đài tưởng niệm Chiến Tranh Triều Tiên ở thủ đô Seoul và vừa làm hướng dẫn viên cho du khách, nên có hiểu biết rộng rãi về lịch sử và thời sự Nam Hàn.

Người viết cũng đọc khá nhiều sách vở về đời sống của người dân Bắc Hàn, và hiểu chính sách tẩy não thâm độc của chế độ họ Kim áp đặt lên người dân Bắc Hàn từ khi sinh ra cho đến tuổi trưởng thành, nên không lấy làm lạ. Chuyến xe du lịch chỉ có bốn người, nhưng người hướng dẫn lẫn người viết đều quan tâm đến những vấn đề lịch sử, chiến tranh, thời sự nên thảo luận sôi nổi suốt đoạn đường từ thủ đô Seoul lên vùng biên giới.

“Làng Hòa Bình” Bên Kia Sông Imjin

Phúc Lai - Chủ quán cà phê : « Chúng tôi phục vụ chó mèo nhưng không phục vụ gia đình Do Thái »

Một chủ quán cà phê Việt Nam nổi cơn thịnh nộ khi nhìn thấy một cậu bé Do Thái đội mũ kippah, yêu cầu hướng dẫn viên du lịch “dẫn gia đình Do Thái đó rời đi.”

Chủ quán cà phê này đã nói với một gia đình Do Thái ở Việt Nam rằng ông ta “sẽ phục vụ chó mèo chứ không phải người Do Thái.”

Một đoạn video được Daniel Namdar và vợ Raizel đăng lên mạng xã hội, cho thấy chủ quán cà phê Đường sắt Tuan ở Hà Nội trở nên tức giận khi nhìn thấy những người Namdar, rõ ràng là vì cậu con trai nhỏ của họ đang đội một chiếc mũ kippah – khiến ông ta xác định họ là người Do Thái. Nhà Raizel đang dừng lại để chụp ảnh và không ăn uống gì ở quán cà phê này.

Phạm Lưu Vũ - Đại ma sự

Một kẻ gian xảo, núp cửa Phật để hút tiền bá tánh, bằng những cách đê tiện nhất. Thế kỷ 21 rồi mà còn mỏng môi, uốn lưỡi dẻo quẹo: “Vong nó đòi chứ thầy có đòi đâu. Nó đòi thì phải cúng cho nó, không muốn mất mạng thì phải mất tài sản, tiền bạc…”.

Vụ giả vong phản Phật, phá Pháp trằng trợn đó kéo dài nhiều năm, khiến nhiều gia đình phải tán gia bại sản, Giáo hội Phật giáo Việt Nam cũng cảm thấy áy náy, buộc phải “kiểm điểm”, bắt y phải “sám hối”… Nhưng không dừng lại ở đó, y còn thực hiện một cú lừa xuyên biên giới, đem một cọng cỏ giả làm “Xá lợi tóc Phật”… Đến khi bị vạch mặt, y còn trơ tráo: “Xá lợi có xá lợi thật, xá lợi biểu tượng… Dẫu là biểu tượng, thì ta vẫn cứ cung kính…”

Tên ma tăng yêu quái này ngang nhiên kết hợp với một yêu nữ là Phạm Thị Yến. Không quy y, không giáo phẩm, bằng cấp, chứng chỉ… cùng với y làm thành một cặp, ngang nhiên làm tiền thiên hạ.

Chu Mộng Long - Tuyệt đối trung thành với giáo chủ

 

Các giáo phái nổ bùng vào thế kỷ 20 đã dẫn đến những vụ bạo động và tự sát hàng loạt, buộc các chính quyền phải ra tay dẹp bỏ.

Báo chí gọi là "tà giáo", trong khi thực chất là sự sửa đổi một vài giới luật nào đó của "chính giáo" truyền thống. Một trong những sửa đổi có tính chất cột chặt các tín đồ vào giáo chủ là "Không phản bội, tuyệt đối trung thành với giáo chủ".

Giới luật này biến thành lời thề độc, vừa mang tính bạo lực của băng nhóm côn đồ, vừa mang tính đe doạ đầy ám thị của thứ tâm linh ma quỷ.

Dương Quốc Chính - Bảo tàng chứng tích bê hồng

Mỗi năm vào các dịp đại lễ, mình lại mở tút làm bảo tàng chứng tích bò đỏ. Sau cỡ 7-8 năm, thật sự thất vọng. Vì các đặc điểm về bò đỏ cơ bản không thay đổi.

Có mấy loại bò chủ yếu. Một là loại có biên chế, nên chửi theo giờ hành chính, hết giờ cái là im bặt, về uống bia, đón con, đánh cầu lông, tennis.

Loại 2 hung hăng và ngu dốt hơn, vẫn là các cháu bê hồng trẻ trâu, avatar hoạt hình với bóng đá, nhìn mặt mũi tầm học sinh cấp 3, sinh viên hoặc mới đi làm. Tức là tầm 16-25 tuổi, đúng là độ tuổi của Hồng vệ binh bên Tàu thời bác Mao. Độ cuồng dại, ngu dốt và manh động thì không gì bằng lũ này. Các cụ hưu trí đợt này không thấy xuất kích, chắc phải huy động ở trại khác?

Phó Đức An - Đông Phương Hồng, mặt trời lên

 

Theo Tân hoa xã, ông Tập Cận Bình đã đến thăm thành phố Laibin, Quảng Tây vào ngày 14 để khảo sát và nghiên cứu. Đặc biệt là ông đã đến thăm rừng mía trong "Vườn sản nghiệp nông nghiệp hiện đại quốc gia" của thành phố Quảng Tây, là vùng sản xuất đường mía chính của Trung Quốc.

Tập chỉ thị “phải làm cho sản nghiệp có lợi thế này ngày càng lớn mạnh” và “tận dụng lợi thế về nguồn tài nguyên phong phú của Quảng Tây như lâm nghiệp, rau hoa quả, chăn nuôi và đường, đồng thời phát triển mạnh mẽ nền nông nghiệp đặc trưng hiện đại". Ông Tập Cận Bình còn nói: “Mong cuộc sống của dân làng ngọt ngào như mía đường”. Ông vừa nói xong, các quan chức và quần chúng đã vỗ tay vang dội đất trời.

Trong chuyến thăm này, Tập Cận Bình dừng lại trước một cây mía, dùng tay trái chạm vào cây mía. Sau khi bức ảnh chạm tay vào cây mía được công bố, rất đông người dân đã hành hương đến ruộng mía mà Tập đã đến thăm và chạm vào "cây mía được Chủ tịch Tập chạm vào".

Trần Trung Đạo - Bàn về tẩy não

 

Giới thiệu : Hôm qua, một người bạn Facebook làm một tổng kết những bài viết mà anh đọc được về sự kiện nhà nước cộng sản kết án Nguyễn Lân Thắng 6 năm tù cộng 2 năm quản chế. Tổng kết của người bạn nhắc đến khá nhiều tác giả, phần đông tôi không quen biết. Trong danh sách có võ sư Châu Đoàn.

Ông cũng không đồng ý với việc tòa án cộng sản (CS) kết án Nguyễn Lân Thắng, nhưng không có nghĩa ủng hộ quan điểm Nguyễn Lân Thắng đối với chế độ. Ông nhắc lại việc ông đã từng không đồng ý với Thắng vì Thắng đã “có thái độ chế giễu hình ảnh ông Hồ Chí Minh.”

Quan điểm của vị võ sư này không phải là mới, mà đại diện cho một tầng lớp không nhỏ những người lớn lên và được uốn nắn dưới chế độ cộng sản. Họ là những người có lòng, mong muốn có một xã hội CS tốt hơn xã hội CS mà họ đang sống và được lãnh đạo bởi một giới lãnh đạo lương thiện hơn giới lãnh đạo đang cầm quyền.lâ

Dương Quốc Chính - Bê đỏ gen Z

 

Vụ các cháu gen Z Việt Nam tẩy chay cháu ca sĩ Hanni cho thấy sự nguy hiểm của giáo dục nhồi sọ lòng hận thù.

Chúng ta có thể thấy ngay fan K-pop phần nhiều là giới trẻ, học sinh sinh viên là chính, nhưng lại đi tẩy chay một ca sĩ đồng lứa tuổi chỉ với lý do là bố mẹ cô đó có gốc Việt Nam Cộng Hòa, chống cộng cực đoan.

Theo kinh nghiệm chăn bò của mình thì lứa tuổi đông bò đỏ nhất là học sinh cấp 3 và sinh viên. Sau khi đi làm vài năm thì các cháu mới quay xe tự diễn biến, do mới giác ngộ sự thật. Như vụ các cháu chuyên lịch sử và fan Đen Vâu vào húc mình.

Phúc Lai - Hai trăm ngày “bưng bô”

 

Trước ngày 24 tháng Hai, tôi chỉ biết đến đất nước Ukraine qua một số hội nhóm trên mạng xã hội, dù trong gia đình có người đã từng học ở đó, thật ra là học ở Liên Xô cũ.

Tôi biết nhiều hơn một chút về nước Nga, vì cũng đã từng… đi qua, vậy thôi – đó là tất cả hành trang hiểu biết khi bước vào cuộc chiến tranh Nga – Ukraine năm 2022.

Tuy chỉ biết đến nước Nga một cách rất thoáng qua, nhưng thế cũng đủ cho tôi nhận ra một điều là bấy lâu nay mình hoàn toàn bị dẫn dắt một cách sai lạc. Nước Nga tươi đẹp – đúng, nhưng nó cũng không đẹp hơn những nơi khác tôi đã từng qua. Người Nga nhân hậu – cũng đúng, nhưng tôi cũng có nhiều tình cảm với con người của rất nhiều vùng đất tôi đã từng ở. Nước Nga với mùa thu vàng với người khác lãng mạn và mộng mơ thế nào, với tôi mùa thu ở Thanh Đảo hay Seoul, cũng hoàn toàn có thể đẹp đẽ được như vậy.

Đoàn Bảo Châu - Thêm một quan báo ca ngợi kẻ khát máu

Hôm qua là lời của một cô phó tổng biên tập, còn đây là của một cô tổng biên tập một tờ báo khác. Cô này tên là Trang.

Khi phát ngôn, sao cô Trang không nghĩ tới “sự quyết đoán” của Putin sẽ khiến nhiều thường dân vô tội mất mạng. Những người làm cha mẹ mất con, những đứa con mất cha mẹ? Một đất nước xinh đẹp bị tàn phá, sẽ mất rất nhiều năm để xây dựng lại?

Cô ca ngợi Putin nhưng cô có biết rằng hắn ta là một tội đồ, không chỉ biến Ukraine thành một bãi chiến trường đổ nát tang thương mà sẽ khiến dân tộc Nga bị khốn khổ về kinh tế trong cả thập kỷ tới.

Lê Hoàng Hải - Hết thuốc chữa !

Tôi nhớ năm tôi học cấp 2, khi vụ khủng bố 11/9 xảy ra, cô giáo dạy lịch sử giảng rằng: “Mỹ nó dựng lên vụ này để lấy cớ đánh Taliban nhằm chiếm đoạt tài nguyên dầu mỏ và bán vũ khí!”

Thề là với cái đầu non nớt của một học sinh cấp 2 khi đó, tôi vẫn thấy luận điệu của cô giáo rất kỳ dị và ngu ngục.

Lớn lên thì thấy đúng là những bộ não bị tẩy xong sẽ trở nên mất đi sự sáng suốt, và không còn có khả năng nhìn nhận sự việc như người bình thường nữa. Cô giáo đó cũng đã thọ nhận một nền giáo dục ngu ngục để lớn lên và tiếp tục lan truyền nó, một nạn nhân bắt tay với cái ác và trở thành một phần của cái ác.

Nguyễn Văn Tuấn - Mạ Thủ

 

Tôi mới học được một danh từ mới: mạ thủ. Một cách ngắn gọn, mạ thủ là một kẻ chuyên nghề chửi. (Giống như dư luận viên ngày nay). Lịch sử ra đời của mạ thủ đến nay vẫn còn mang tính thời sự.

Theo tác giả Huy Phương (báo Người Việt), danh từ này xuất phát từ thời Hán Sở tranh hùng và Tam Quốc Chí bên Tàu. Thời đó, nhà cầm quyền huy động những người có lá phổi lớn, tiếng nói vang, và có cách chửi độc địa để làm ‘mạ thủ’. Mạ thủ chỉ có mộ việc đơn giản là chửi bới đối phương.

Họ trong tư thế trần truồng, xông lên phía trước, sát cổng thành của đối phương, và tung ra những lời chửi bới tục tĩu và dơ bẩn nhứt nhắm vào đối phương. Mục đích là hạ nhục và khiêu khích đối phương bằng cách thóa mạ ông bà tổ tiên của đối phương, sao cho họ mở cửa thành để lính xông vào. Điều trớ trêu là mạ thủ là những người bị chết đầu tiên vì họ không có vũ khí khi xông trận. Họ có thể xem như là những con chốt thí cho bọn cầm quyền.