Lê Huy Lượng – Việt Nam Cộng Hòa thời tổng thống Diệm cứu trợ người tị nạn Tây Tạng

Đúng 60 năm trước, người dân Tây Tạng đã nổi dậy đòi độc lập, sau 9 năm "chung sống hòa bình" với Trung Cộng. Cuộc nổi dậy - từ 10 đến 23/03/1959 - đã bị quân đội chiếm đóng của Trung Cộng đàn áp đẫm máu.

Để tránh bị bắt cầm tù, lãnh tụ của dân Tây Tạng, đức Đạt Lai Lạt Ma đã phải chạy trốn khỏi thủ đô Lhasa. Đạt Lai Lạt Ma bắt đầu cuộc hành trình gian lao nguy hiểm bằng đường bộ, từ ngày 17/03 và đã đến Ấn Độ an toàn vào ngày 30/03.

Chính quyền Việt Nam Cộng Hòa, dười thời tổng thống Ngô Đình Diệm, đã tức tốc gửi gạo và hiện kim đến Ấn Độ để cứu trợ những người Tây Tạng đào thoát đến đây. Tổng cộng, chính Việt Nam Cộng Hòa là một trong những quốc gia gửi cứu trợ nhiều nhất cho người tị nạn Tây Tạng, chỉ sau Hoa Kỳ và Ấn Độ. Một phái đoàn đại biểu của người dân và chính phủ Việt Nam Cộng Hòa cũng đã sang tận nơi để vấn an đức Đạt Lai Lạt Ma...

Nguyễn Anh Huy - Sư Minh Tuệ hạnh đầu đà giữa đường cái quan như thế thực sự đúng chưa ?

Hôm qua nay, tui thấy người ta chia sẻ bài ông Nguyễn Tuấn gì đó khá nhiều. Sau đó, nhiều người được xem là nổi tiếng viết theo. Tất cả đều thiên kiến, chưa xem xét vấn đề đã thần phục, thần thánh hóa sư Tuệ, nên tui nghĩ cần có một tiếng nói khách quan.

Ai đó cảm thấy sợ trước cái tên lớn. Sợ bị đi ngược đám đông sẽ bị vùi dập. Tui thì không, vì rất tôn trọng tinh thần phản biện. Tui sẽ còn biên nhiều, đây là phản biện thứ nhứt.

Đầu tiên, nhiều người đã được cài đặt sẵn ý "có một chiến dịch hạ nhục uy tín ông Tuệ". Bài này đã đăng trên RFA và người viết là người anh tui quý.

Hoàng Nguyên Vũ - Tu thành người cũng đã quá khó

Chốt lại thế này:

- Ngài ấy đang tập tu. Và hành động mấy ngày gần đây, đặc biệt lúc nhận hộ chiếu thì thấy mất hết hình ảnh đẹp mà bao người yêu quý bởi sự sân rất lộ. Như này thì cái sự tập hẳn sẽ còn lâu lắm.

- Thuộc hạ của ngài ấy đang “tụ tập”, nhao nhao lộn xộn và càng lúc càng hiện nguyên hình là du thủ du thực. Phóng nhợn bú bóng với Nghiêm bạc bịp và mấy sư mini càng lúc càng sân nặng. Tu kiểu này chắc tu thành tinh.

Phó Đức An - Đạo khả đạo phi thường Đạo

Nhớ khi xưa thời trai trẻ, đọc kiếm hiệp xong bị nhiễm chất giang hồ, chỉ thích xa rời cuộc sống hiện tại đi khắp chân trời góc biển để tầm sư học đạo.

Có thể nói vết chân lão đã đặt gần hết Ngũ Nhạc (năm ngọn núi linh thiêng) ở Trung Quốc, nhưng rốt cuộc vẫn chỉ là một lãng tử suốt đời đùa cợt với tuyết nguyệt phong hoa, trêu hoa ghẹo bướm, cuối đời mới được sống bình an. Quả là “Đạo khả đạo, vô thường đạo “. Mới liên tưởng đến câu giải thích của sư phụ ở núi Long Hổ khi xưa và cuộc hành hương về Tây thiên của đoàn sư Minh Tuệ.

Đạo là gốc rễ của vũ trụ, sinh ra vạn vật, nuôi dưỡng vạn vật, điều hành vạn vật. Lớn đến mức vô biên không có bên ngoài, nhỏ đến mức vô hình không có bên trong, bao trùm vạn vật, vô hình vô tướng, nhẽ ra vô danh, nhưng người đời vẫn gọi là Đạo. Lão Tử nói: "Đạo khả đạo phi thường Đạo. Danh khả danh phi thường danh”.

Ngọc Vinh - Phật pháp phủ trùm mạng xã hội

Chung quanh câu chuyện của ông Thích Minh Tuệ, Phật pháp giờ phủ trùm Facebook và mạng xã hội, với sự tung hoành của bọn du tu bơ dơ và những kẻ mọt sách tầm chương trích cú tranh thủ cơ hội kiếm viu.

Có nguy cơ cả nước này rủ nhau đi tu và luận bàn kinh kệ. Từ Phật tử đến phi Phật tử, từ những kẻ ít chữ cho đến người nhiều chữ. Từ những kẻ không đọc sách đến những kẻ bán sách, từ những tay nhiều tiền cho đến kẻ rách túi, từ thế lực yêu nước cho đến thế lực thù địch...

Rất lạ là, dù bàn kinh kệ đường tu nhưng đồng bào ta vẫn chia phe sẵn sàng tẩn nhau theo kiểu cách mạng vô sản.

Thích Thanh Thắng - Không ai đánh phá được ông Minh Tuệ ngoài chính ông

 

Khi ông Minh Tuệ khởi động chuyến bộ hành cùng ông Báu tôi vẫn thường ghé xem những clip.

Và tôi nhận ra cái sai nhất chính là cuộc bộ hành kia không thể lặng lẽ âm thầm, đối đáp quá nhiều. Và cái sai tiếp theo là để chuyện bật nút kiếm tiền chen vào.

Vì ai cũng rõ, hạnh tu nào cũng vậy, mỗi khi “hạ thủ công phu” thường phải ẩn mật, nghiêm ngặt và phải có hộ pháp vững vàng cho hành giả. Vì lộ ra là chúng quỷ, chúng phi nhân tìm cách phá, khiến hành giả bộc lộ tâm ma.

Thanh Hằng - Xin đừng diễn dịch quá cao siêu về Minh Tuệ

 

Chiều qua, khi nhóm ông Minh Tuệ yêu cầu Báu phải giữ 250 giới nếu muốn đi cùng, Báu hỏi lại thầy có thuộc 250 giới và có giữ 250 giới không. Ông Minh Tuệ bảo không thuộc, lúc giữ lúc không v.v… và một lô xích xông gì nữa, túm lại là khá mâu thuẫn.

Điều này làm dấy lên làn sóng phản ứng dữ dội. Xem các còm ở một số kênh đang phát trực tiếp, bình luận rất sôi động, nhất là về thân phận Phước Nghiêm.

Nhưng cái sự buồn cười và đáng nói hơn là ngay sau đó, một vài người “diễn dịch” các ý cúa ông Minh Tuệ ra những điều rất cao siêu, gán vào muôn điều hay ho của kinh Phật!

Thích Thanh Thắng - « Tấn công » Minh Tuệ ?

Hôm qua, có người vào bình luận nói rằng tôi viết bài nào đó là “tấn công Minh Tuệ” một cách kín kẽ.

Nghe từ “tấn công” giống như một cuộc chiến ấy. Tôi với ông Minh Tuệ chẳng hề quen biết nhau gì ngoài đời. Nếu ông còn tu trong chùa và còn giới thể Sa di, đủ duyên tôi có thể gặp ông ta phê bình thẳng thắn những điều ông ấy nói sai.

Nay ông Minh Tuệ nổi tiếng cõi mạng, hành “hạnh đầu đà”, tôi vẫn đang quan sát ông đang ở đâu trong 5 hạng hành hạnh đầu đà mà Đức Phật đã nói. Và nhìn cách ông đi đứng khất thực, đắp y, ngủ nghỉ để xem trong mỗi hạnh đầu đà, ông đang hành ở cấp độ (cao thấp) nào.

Thái Đức Phương - Sự trở lại thất bại của Đoàn Văn Báu và cú chốt hạ thần sầu

Chiều nay, mùng 11 tết. Anh Báu quay trở lại xin sư Minh Tuệ gia nhập đoàn bộ hành. Toàn bộ buổi live trao đổi giữa sư Minh Tuệ và anh Báu là một video kéo dài hơn 3 tiếng đồng hồ.

Tóm tắt lại là các sư vẫn còn cay chuyện cũ (chuyện bị anh Báu phốt), chưa tha thứ cho anh Báu, sư Minh Tuệ không chấp nhận cho anh Báu gia nhập đoàn, trừ khi anh phát nguyện giữ 250 giới giống như các sư phụ trong đoàn. Tôi thấy điều kiện này rất buồn cười, ai lại bắt một người thế tục chưa giữ được 10 giới Sa-di lại phải giữ 250 giới Tỳ-kheo.

Yêu cầu của sư Minh Tuệ đã dồn anh Báu vào thế bí, vì anh Báu đã quan niệm rất nghiêm túc rằng "với Phật pháp thì không có chuyện thử". Tôi đoán chắc là anh Báu sẽ bỏ về trong thất bại ê chề... thì một tình tiết bất ngờ xảy ra. Hai phút gần cuối video mới là phần kịch tính nhất buổi live.

Chu Minh Khôi - Một số thắc mắc về cuộc hành hương của sư Minh Tuệ

Tưởng sự kiện về sư Minh Tuệ đã đi vào im lặng từ gần nửa năm nay, và từ bấy tôi cũng không theo dõi về ông nữa. Thế nhưng bỗng từ Tết đến giờ, cứ mở YouTuber ra là thấy các video về ông đập vào mắt. Thế là đành xem.

Nhưng khác với cảm nhận của tôi về ông từ nửa năm trước, thì nay cảm giác như không phải xem video khách quan về một nhà tu hành bộ hành khất thực, mà giờ đây như là xem bộ phim diễn cảnh người bộ hành.

Lẽ ra, tôi sẽ chỉ xem các video và không nên nhận định gì nữa về ông và về “phái đoàn bộ hành xuyên Đông Nam Á”. Thế nhưng, có mấy thắc mắc, nên đành lại mạo muội nêu câu hỏi:

Nguyễn Hồng Lam - Bôi màu lên tranh đẹp

Khi sư Minh Tuệ một mình bộ hành khất thực ròng rã 6 năm trời, những người có tâm hướng Phật đã nhìn thấy một một điều tốt đẹp, một cơ hội tươi sáng hơn cho cả tôn giáo lẫn đạo đức xã hội.

Chính niềm tin và kỳ vọng vào sự tốt đẹp, nhiều người, nhiều giới tầng trong xã hội đã quan tâm, ủng hộ, muốn dự phần vào việc gieo duyên, mong sư đắc quả, Phật pháp được xiển dương.

Nhưng mỗi người đi theo bước hành tu đều có một mục đích. Hành tu của Sư Minh Tuệ đang bị quấy nhiễu, tác động tiêu cực, dù ông luôn khẳng định "có cũng tốt đẹp, không có cũng tốt đẹp, hoan hỉ cả".

Tôn Nữ Thu Dung - Kể chuyện tu hành

Tui suốt đời chỉ là người kể chuyện, không thêm không bớt, chỉ là biên tập chút đỉnh cho cuộc đời thêm phần hoa lá thôi. Thiệt đó, các bạn chỉ nghe cho vui chứ đừng về phe tui rồi phe bên kia cột cho tui cái tội vận động hành lang thì thiệt là nghiệp chướng!

- Có cô nhỏ nhà văn kia hỏi tui là: Chị theo Công giáo hay Phật giáo? Tui trả lời rất thành thật rằng : Mẹ chị Công giáo, ba chị Phật giáo, còn chị là Ma giáo.

Vậy mà cổ giận, không thèm gởi bài cho trang Tương Tri của tui!

Nguyễn Huy Cường - Bàn về các sư con và hộ pháp xung quanh Minh Tuệ

 

Trước hết, (theo ý tôi) việc tu của ngài Minh Tuệ có một ý nghĩa chủ quan, xin diễn giải bằng ngôn ngữ bình dân để nhiều người hiểu là một cuộc thử sức có quyết tâm, có mục đích.

Quyết tâm, kiên tâm theo đạo hạnh thì đã rõ, miễn bàn thêm.

Mục đích là chứng minh người ta có thể tồn tại, sáng suốt và hạnh phúc khi sống cần kiệm ở mức tối thiểu. Đây hẳn là một xu hướng đi ngược lại hoặc không song hành với những giá trị phổ quát của đời sống thế tục, mà nó nhằm kiến tạo những giá trị cao cả hơn. Cái này những vị cao lão, cao cơ trong nhận thức về chuyện này đã chỉ ra, tôi miễn bàn thêm.

Lê Ngọc Luân - Người tu cần tĩnh lặng và tĩnh lặng

Tôi đã từng có bài viết chuyến bộ hành của sư Minh Tuệ vào những ngày đầu tiên bước chân tu tập về miền đất Phật, và cũng từng nói sẽ không viết thêm trừ khi có chuyển biến hay sự cố lớn xảy ra.

Bài dưới đây không dành cho số đông mà chỉ chia sẻ cho người đọc chậm, am hiểu sâu sắc (phải sâu sắc bằng trí tuệ, ít nhiều hiểu về Phật pháp đúng nghĩa). Bài này cũng không nói riêng về cá nhân sư Minh Tuệ mà nói chung đối với những người thực hiện hành trình bộ hành tu tập qua các quốc gia khác nhau:

Nói về mặt Rtâm linh và đạo đức thì những người phát tâm nguyện thực hiện hành trình này về tinh thần sâu sắc, thể hiện sự kiên định trong thực hành Phật pháp và truyền cảm hứng về lòng từ bi, giản dị và kỷ luật cá nhân. Đây là dịp để quảng bá truyền thống Phật giáo Việt Nam (Phật giáo thực thụ), kết nối với các quốc gia Phật giáo khác.

Kim Văn Chính - Tương lai nào cho nhóm khất sĩ Đầu đà Minh Tuệ ?

 

1.Tôi vẫn gọi nhóm khất sĩ Minh Tuệ là tăng đoàn Minh Tuệ. Rất nhiều người phản đối cách gọi này và họ cũng có lý.

Hôm nay đã là ngày mùng 5 tết, sau khi đoàn Minh Tuệ đã trải qua cuộc biến mùng 1 tết, cũng cần thay đổi cách gọi tên. Cái gì cũng phải đi từ chính danh, nhất là tên gọi và danh xưng.

Thực ra, Minh Tuệ, Thích Minh Tuệ cũng là cái tên không còn chính danh. Nó chỉ là pháp danh của Lê Anh Tú khi còn tu tập và được thụ phong ở một ngôi chùa. Nhưng chính Lê Anh Tú vì bất đồng với sư trụ trì và phái tu đã tuyên bố từ bỏ chùa, từ bỏ danh thụ phong cùng tên Thích Minh Tuệ.

Nguyễn Đình Bổn - Tiếc cho mấy ông sư

Đã tu theo 13 hạnh đầu đà thì phải học sư Minh Tuệ.

Chớ tu kiểu gì mà khích bác nhau (sư Minh Không kể) và còn đề nghị mua vé máy bay cho người nhà qua, bày biện đồ ăn, đi theo (tôi coi video của Giáp sáng nay) ...

Nếu người nhà có nhu cầu đó hãy xem như họ là một Phật tử bình thường và chỉ cần khởi tâm ưu ái coi như công tu hành là công cốc.

Thanh Hằng - Tăng đoàn sư Minh Tuệ: Các “sư nhỏ” ảo tưởng?

Đêm giao thừa và tối mồng 1 Tết Ất Tỵ, Đoàn Văn Báu thông báo những tin sốc về tăng đoàn, cho thấy, hành trình sang Ấn gian nan như Tây du ký.

1. Trong cuộc họp của tăng đoàn tối 30 Tết, các sư đặt ra nhiều vấn đề (chắc ấm ức từ lâu):

- Sư Minh Tuệ hỏi có phải Báu là “người của chính quyền” và chịu sự chỉ đạo từ xa? (Sư hỏi sau khi Báu đã thực hành “bát quan trai giới” là để đảm bảo câu trả lời không dối trá, chắc cũng để các sư khác có suy nghĩ đó nghe Báu giải thích).

Nguyễn Ngọc Chính - Hành hương về Đất Phật: Từ Lào sang Thái

 

Khởi đầu hành trình về Đất Phật của tăng đoàn sư Minh Tuệ xuất phát từ cửa khẩu Bờ Y (tỉnh Kon Tum) ngày 12/12/2024 để sang nước Lào. Chặng đầu tiên đã để lại cho Phật tử tại đây một kỷ niệm đáng nhớ.

Không những người dân Lào hiền hòa mà cả những người Việt sinh sống tại Lào đã quỳ gối đảnh lễ tăng đoản trên suốt đường đi, khác hẳn với việc hàng đoàn người đi theo đoàn, gây ách tắc giao thông như tại Việt Nam!

Ngày cuối cùng của năm 2024, đoàn đã tiếp tục cuộc hành trình đến Thái Lan và lần này rất nhiều các cơ quan truyền thông quốc tế đã có dịp tiếp cận để tìm hiểu về chuyến hành hương đến Đất Phật Ấn Độ của sư Minh Tuệ.

Nguyễn Đình Bổn - Những chuyện đầu tiên thấy được ở đoàn du hành của các nhà sư Việt Nam

 

Đó là anh Ngân, tình nguyện viên tại Lào xin đoàn nán thêm một ngày ở Lào. Và các sư theo lời mời, có anh Ngân phiên dịch đã ghé vào một ngôi chùa lớn sát biên giới, lớn nhưng u tịch, khác các chùa ở Việt Nam.

Đây là lần đầu tiên các sư ghé chùa Lào. Họ chỉ đảnh lễ tượng Phật rồi nghỉ trưa và đêm nay trong vườn chùa, vườn rộng và nhiều cây cối, đá tảng y một khu rừng.

Cũng lần đầu tiên tôi nhìn thấy các sư khất thực một tiệm thuốc tây và được bố thí các viên vitamin.

Nguyễn Đình Bổn - Sư Minh Tuệ có bị giám sát không?

 

1. Rất nhiều người cho rằng anh Báu là công an được biệt phái theo giám sát sư Minh Tuệ và các nhà sư khác. Người Việt nặng về chủ nghĩa lý lịch, cộng sản hay chống cộng đều như vậy. 

Nhưng cứ cho là họ đúng, ở đây tôi nói về sư Minh Tuệ.

Trong nhiều lần trò chuyện, anh Báu đã đặt vấn đề này và ông Minh Tuệ trả lời: Con không ép buộc ai và không bị ai ép buộc, các anh giúp đỡ làm giấy tờ, đi theo là vì Duyên, bất kỳ lúc nào các anh cũng có thể dừng lại còn con vẫn tiếp tục.