Nguyễn Anh Huy - Sư Tuệ có thực sự đang khổ hạnh ?

 

Trước khi biên vô nội dung chánh, tui nhắc lại ý này. Một sự việc luôn có ba góc nhìn trở lên.

Chuyện sư Tuệ, ngoài fan sư Tuệ và fan ông Báu, còn có người không thuộc phe nào. Họ quan sát xem ông Tuệ có là một nhân vật phi phàm như các cây bút yêu chuộng ông miêu tả. Không phải ai không khen ông Tuệ đều ủng hộ Báu.

Các video đầu tiên, ông Báu ca ngợi ông Tuệ hết lòng. Lao theo cái đà đó, nhiều người phong ông Tuệ là Phật sống, thánh tăng. Thậm chí có người ví ông Tuệ như nhân vật 1000 năm có một trong Phật giáo. Kiểu như có ông nghệ sĩ khen Trấn Thành là 100 năm có một người trong nghệ thuật Việt.

Dương Quốc Chính – Vô tri hay tùy duyên ?

Từ 14/02 mình đã có linh cảm rằng đoàn ông Tuệ sẽ không thể vào Miến Điện, nên mới đặt câu hỏi là có đi tàu biển được không ?

Ngay từ lúc đó, mình đã thấy có sự vô tri. Bởi vì hoàn toàn có thể cho một "hộ pháp" đi hỏi trước ở cửa khẩu xem có thể sang được không? Nếu không thì quay xe luôn. Đằng này chỉ vì một chữ "tùy duyên".

Lẽ thường, loài người chỉ có thể văn minh lên là do...lười, người ta lười cày ruộng mới phải nghĩ ra cho con trâu kéo cày. Nhưng thấy cày trâu vẫn mệt và năng suất thấp người ta mới phải dùng tới máy cày.

Nguyễn Đình Bổn - Sư Minh Tuệ và cuộc rượt đuổi của những uế tạp trần gian!

Đang đọc trên X về tình hình Ukraine thì thằng cháu nhắn tin: Cậu vô YouTube mà coi, tình hình các sư rất căng thẳng. Các YouTuber đang rượt đuổi ông trên đường, quá lạ lùng!

Từ lâu tôi không viết về đoàn du hành này vì ngại va chạm với những người quá cực đoan. Không thích đọc nữa thì nhấn nút un, bỏ theo dõi, để tâm lực vào những chuyện khác. Nhưng nay sẽ có vài ý kiến:

Nhiều người từ chỗ sùng bái ông đã quay sang chửi ông chỉ vì một nhầm lẫn rất lớn: Ông, như ông nói, chỉ là người cầu giác ngộ, nhưng họ không chịu nghe và định danh cho ông là người đã giác ngộ.

Hà Phan - Rồi sẽ như gió thoảng mây bay...

 

Khi xã hội khao khát niềm tin và thiếu vắng thần tượng, sư Minh Tuệ lẽ ra là người để đại chúng nhìn vào soi tâm sửa tính, xem lại mình. Nhưng rồi sân hận tràn đầy, chia rẽ sâu cay, náo loạn tâm người!

Tôi tin rằng ông chẳng hề muốn thế và nếu biết rõ sự tình lâu nay hẳn cũng đau lòng không an.

Ông đang trên đường tu tập, dù là hiện tượng xưa nay hiếm với ba y một bát, nguyện buông bỏ để hướng tới những điều người đời tìm hoài chưa thấy. Nhưng nhiều người đã vội xem ông là Phật sống, lời ông nói ra như chân lý muôn loài! Rồi ai chỉ nghi ngại, không đồng tình hay trái ý họ sẽ nhận cuồng phong bão táp những chửi rủa, nhục mạ, chê bai, khích bác...

Nguyễn Tiến Tường - Tu để làm gì?

 

Tu để cái tôi bé lại dần rồi biến mất, không còn dính mắc vào cái gì nữa, kể cả câu kinh lời kệ.

Tu để tấm lòng rộng mở chấp chứa được cả thuận duyên lẫn nghịch duyên. Lòng như biển lớn, chứa đựng được cả ngọc trai và rác rến. Rồi cũng sẽ tan biến cả thôi.

Người đến bên sư Minh Tuệ không hẳn tu. Phần đông vì danh lợi mà đến. Người ngắn hạn gặt danh lợi rồi đi. Người không thỏa được danh lợi bền lâu sinh lòng hậm hực, không chấp nhận buông bỏ.

Nguyễn Đình Bổn - Người Việt có tác động gì trong việc đoàn du hành của sư Minh Tuệ xin gia hạn lưu trú?

Trong buổi sáng nay, chúng ta sẽ biết rõ đoàn du hành có được gia hạn lưu trú trên đất Thái hay không và có vẻ như mọi chuyện không dễ dàng.

Người Việt có tác động gì trong việc này không? Có và Không.

Có - là chính người Việt. Cụ thể các YouTuber, Phật tử và cả các tình nguyện viên, một vài sư đã tạo ra những hình ảnh không đẹp, lộn xộn, ồn ào... khiến một số người dân Thái khó chịu. Họ đã gọi cho cảnh sát địa phương để phàn nàn và một vài thời điểm cảnh sát phải theo giám sát, thậm chí đưa cả đoàn về đồn và dùng xe đưa ra khỏi một địa phương cấp tỉnh.

Nguyễn Đình Bổn - Cuối đời mới hiểu hết ý tiền nhân!

Ở năm cuối cùng của bậc tiểu học, tôi từng học để viết nghị luận câu nói nổi tiếng của nhà văn Nguyễn Bá Học: "Đường đi khó không khó vì ngăn sông cách núi, mà khó vì lòng người ngại núi e sông".

Những bậc học sau đó tôi cũng vài lần làm luận văn đề tài này và thường đạt điểm cao với cách trình bày quen thuộc.

Đại loại tán rộng ra ý tác giả muốn gửi gắm đến chúng ta một bài học luân lý, rằng vấn đề không nằm ở độ khó ngăn sông cách núi của cuộc hành trình, mà là ở sự sẵn sàng đối mặt với sự nhụt chí của chính chúng ta. Không có nghị lực, lòng kiên trì thì sẽ thất bại, vân vân...

Mai Quốc Ấn - Cây đại thụ, bậc chân tu và những dây tầm gửi

Bậc chân tu giống cây đại thụ, đều cần thời gian. Hạt cây mới gieo trồng khác chi người mới bước vào tu tập, đâu có gieo hạt là thành đại thụ ngay và cũng chẳng có bậc chân tu nào không qua thời gian tu tập, thử thách.

Cây đại thụ bất động thân, bậc chân tu bất động tâm. Cây cần cố định để bộ rễ cắm sâu, lan xa từ lúc mầm vừa nhú rễ, lá vừa đâm chồi. Người tu cũng bất động ngày càng nhiều trước các mê đắm hồng trần mà giữ gìn giới luật. Phàm phu và lũ cỏ lao nhao sao hiểu được tính tôn nghiêm, sự giá trị trong chuỗi ngày bất động ấy?

Đại thụ có rễ chính, rễ phụ đâm xuống lòng đất và lan ra xung quanh. Rễ càng sâu, lan xa mới có thể giữ cho cây vươn tới trời cao trong một hành trình chắc chắn, vững vàng.

Hoàng Nguyên Vũ - "Chấp" thì khổ thôi

Sau những "đại ồn ào đi bộ", thì điều dễ thấy là gì?

- Các "sư nhỏ" hay những du thủ du thực tập làm "sư", cũng ôm bát đi bộ sang tận xứ người như ai ơi, nhưng rồi chấp từng li từng tí, sân hận một cách công phu và kỹ càng. Thế là đoàn đi bộ trở nên ồn ào, gây mệt mỏi và mất dần cái sự đẹp đẽ ban đầu. Chấp này kéo theo chấp khác, người này kéo theo người khác cùng chấp. Mà khi đã chấp, đã sân thì chắc chắn việc tu hành bị giảm hiệu quả, dù là ai trong đoàn đó.

- Không ít người yêu quý ngài Minh Tuệ đã chọn cách hành xử rất phản "tu": Chửi bới lăng mạ tất cả những ai có nhìn nhận khác; nói đểu, đay nghiến những ai không còn đồng ý với cách hành xử của ngài ấy và tăng đoàn.

Nguyễn Anh Huy - Sư Minh Tuệ hạnh đầu đà giữa đường cái quan như thế thực sự đúng chưa ?

Hôm qua nay, tui thấy người ta chia sẻ bài ông Nguyễn Tuấn gì đó khá nhiều. Sau đó, nhiều người được xem là nổi tiếng viết theo. Tất cả đều thiên kiến, chưa xem xét vấn đề đã thần phục, thần thánh hóa sư Tuệ, nên tui nghĩ cần có một tiếng nói khách quan.

Ai đó cảm thấy sợ trước cái tên lớn. Sợ bị đi ngược đám đông sẽ bị vùi dập. Tui thì không, vì rất tôn trọng tinh thần phản biện. Tui sẽ còn biên nhiều, đây là phản biện thứ nhứt.

Đầu tiên, nhiều người đã được cài đặt sẵn ý "có một chiến dịch hạ nhục uy tín ông Tuệ". Bài này đã đăng trên RFA và người viết là người anh tui quý.

Hoàng Nguyên Vũ - Tu thành người cũng đã quá khó

Chốt lại thế này:

- Ngài ấy đang tập tu. Và hành động mấy ngày gần đây, đặc biệt lúc nhận hộ chiếu thì thấy mất hết hình ảnh đẹp mà bao người yêu quý bởi sự sân rất lộ. Như này thì cái sự tập hẳn sẽ còn lâu lắm.

- Thuộc hạ của ngài ấy đang “tụ tập”, nhao nhao lộn xộn và càng lúc càng hiện nguyên hình là du thủ du thực. Phóng nhợn bú bóng với Nghiêm bạc bịp và mấy sư mini càng lúc càng sân nặng. Tu kiểu này chắc tu thành tinh.

Nguyễn Đình Bổn – Đoàn tu tiếp tục đi, tình hình chưa thể đoán

Những tình nguyện viên ban đầu đã rút lui hết.

Giáp thay mặt Báu trả tất cả hộ chiếu cho các sư. Theerawat đã rút hai người bảo vệ ba xe hơi anh thuê làm hậu cần ra khỏi đoàn, trước đó các anh Hùng, Hiền... cũng rút lui. Như vậy chỉ còn anh Hà và mọi việc phát sinh chắc anh Phước Nghiêm gánh vác.

Đi sau đoàn có vài người nhìn không quen.

Hoàng Nguyên Vũ - Đi theo ngài ấy để buông sao cái miệng vẫn không buông?

 

Đã đi theo ngài ấy - ngài Minh Tuệ, mà những kẻ trong đó liên tiếp nói. Nói cả ngày. Nói không nghỉ. Mồm loa mép giải. Hết Kim Cang bú bóng nói - giọng xoe xóe, mắt láo liên lại đến Phước Nghiêm bạc bịp - nói đủ đường, tố đủ kiểu.

Vài sư mi ni thỉnh thoảng phụ họa, nhưng là giọng đâm thọt chứ chả phải buông phải bỏ cái gì. Đã đi tu khổ hạnh, buông bỏ đầu tiên là cái mồm, chứ chưa nói cái mắt, cái tay hay cái chân.

Cái mồm cứ sân si, thích được chú ý, thích được nổi tiếng, suy cho cùng thì có khác gì ác nữ T30 đâu nhỉ? Chỉ khác là kẻ thì ngồi nơi xa xôi nào đó khoe kim cương; kẻ thì ôm nồi cơm đi giảng đạo lý.

Lưu Trọng Văn - Tin mới nhất về tăng đoàn

 

Nhà báo tự do Nguyễn Dân mới từ Việt Nam qua, có mặt trong nhóm người Việt được đưa đến đồn cảnh sát địa phương để kiểm tra giấy tờ và hoạt động của các nhóm quanh tăng đoàn.

Tin mới nhất vừa đưa:

“Mọi người đã ra khỏi đồn cảnh sát.

Phó Đức An - Đạo khả đạo phi thường Đạo

Nhớ khi xưa thời trai trẻ, đọc kiếm hiệp xong bị nhiễm chất giang hồ, chỉ thích xa rời cuộc sống hiện tại đi khắp chân trời góc biển để tầm sư học đạo.

Có thể nói vết chân lão đã đặt gần hết Ngũ Nhạc (năm ngọn núi linh thiêng) ở Trung Quốc, nhưng rốt cuộc vẫn chỉ là một lãng tử suốt đời đùa cợt với tuyết nguyệt phong hoa, trêu hoa ghẹo bướm, cuối đời mới được sống bình an. Quả là “Đạo khả đạo, vô thường đạo “. Mới liên tưởng đến câu giải thích của sư phụ ở núi Long Hổ khi xưa và cuộc hành hương về Tây thiên của đoàn sư Minh Tuệ.

Đạo là gốc rễ của vũ trụ, sinh ra vạn vật, nuôi dưỡng vạn vật, điều hành vạn vật. Lớn đến mức vô biên không có bên ngoài, nhỏ đến mức vô hình không có bên trong, bao trùm vạn vật, vô hình vô tướng, nhẽ ra vô danh, nhưng người đời vẫn gọi là Đạo. Lão Tử nói: "Đạo khả đạo phi thường Đạo. Danh khả danh phi thường danh”.

Nguyễn Đình Bổn - Sư quậy quá !

Đại đức Thích Phước Trí, nguyên Phó Trụ trì chùa Thành Hoa, tên chữ Thành Hoa Tự (Chùa Đạo Nằm) - Cù Lao Giêng, huyện Chợ Mới, An Giang (ảnh) vừa bị VKSND tỉnh An Giang ban hành cáo trạng truy tố.

Bị can Đoàn Quốc Thái (Thích Phước Trí) bị cáo buộc hai tội “hiếp dâm người dưới 16 tuổi” và “thực hiện hành vi quan hệ tình dục khác với người từ đủ 13 tuổi đến dưới 16 tuổi”.

Căn cứ các Kết luận giám định, lời khai của bị hại, người làm chứng, kết quả khám nghiệm hiện trường; kết luận giám định xâm hại tình dục ở trẻ em và các tài liệu chứng cứ khác có trong hồ sơ vụ án, Viện Kiểm sát kết luận bị can Đoàn Quốc Thái đã lợi dụng việc các em đến chùa nhưng không có cha, mẹ đi cùng để quan hệ tình dục.

Nguyễn Đình Bổn - Đi bộ theo đoàn xuyên biên giới hiện nay rất khó!

Ngày nay an ninh là vấn đề hệ trọng của mỗi quốc gia, nó được đặt cao hơn tất cả các mối quan hệ khác.

Đêm qua thấy các ông YouTuber lăm lăm điện thoại ghi hình, người dân Thái đã gọi điện cho cảnh sát đến kiểm tra cả đoàn, rất may không có vấn đề gì. Sáng nay họ (cảnh sát) tiếp tục theo ghi hình (ảnh).

Đi bộ theo đoàn xuyên biên giới hiện nay theo kiểu sư Minh Tuệ rất khó và chưa có tiền lệ.

Lưu Trọng Văn - Sứ giả của hòa bình

1. Nhiều người âu lo cho sư Minh Tuệ, liệu có đầy đủ thủ tục visa để đi đến Ấn Độ không.

Gã lại rất bình tâm trong chuyện này.

Một luật sư người Thái gốc Việt cho rằng do tính phức tạp của người đi bộ thời gian kéo dài, việc xin gia hạn visa và xin visa vào cửa khẩu đường bộ các nước khác khi các sư không thể trực tiếp xin thì phải cần đến người bảo trợ.

Ngọc Vinh - Phật pháp phủ trùm mạng xã hội

Chung quanh câu chuyện của ông Thích Minh Tuệ, Phật pháp giờ phủ trùm Facebook và mạng xã hội, với sự tung hoành của bọn du tu bơ dơ và những kẻ mọt sách tầm chương trích cú tranh thủ cơ hội kiếm viu.

Có nguy cơ cả nước này rủ nhau đi tu và luận bàn kinh kệ. Từ Phật tử đến phi Phật tử, từ những kẻ ít chữ cho đến người nhiều chữ. Từ những kẻ không đọc sách đến những kẻ bán sách, từ những tay nhiều tiền cho đến kẻ rách túi, từ thế lực yêu nước cho đến thế lực thù địch...

Rất lạ là, dù bàn kinh kệ đường tu nhưng đồng bào ta vẫn chia phe sẵn sàng tẩn nhau theo kiểu cách mạng vô sản.

Bùi Chí Vinh - Ngồi trước dòng sông

Hành giả ngồi thinh lặng

Trước mặt là dòng sông

Xa xa là rặng núi

Trời đất vốn vô cùng