Tin tức, bình luận, phóng sự, hậu trường chính trị quốc tế
Hôm qua con trai kể có một bạn bằng tuổi em bé của con bị trầm cảm sao đó, lên cầu nhảy xuống. Cả nhà ngồi nói chuyện và lại quay về chuyện nhóm “Con ghét bố mẹ”.
Tui bảo: Tuần trước một người bạn của ba lên Facebook chia sẻ ai đó viết: “Nếu có nhóm ‘Con ghét bố mẹ’ thì cũng nên có nhóm ‘Bố mẹ ghét con’ và mình sẽ tham gia nhóm đó.”
Hai đứa hỏi: Thế ba thấy thế nào?
Ngày 05.10.2026, Phòng An ninh mạng, Công an thành phố Cần Thơ, mời Đ.N.D. (SN 2009) làm việc liên quan đến việc tham gia quản trị nhóm Facebook có tên “Hội những người ghét cha mẹ bật lại mình”.
Tại buổi làm việc, lực lượng Công an đã phân tích, cảnh báo về những tác động tiêu cực có thể phát sinh từ việc tạo lập, quản trị và tham gia các nhóm trên mạng xã hội, đặc biệt đối với thanh thiếu niên, học sinh, sinh viên.
Những nhóm có tên gọi và nội dung mang tính tiêu cực, cổ súy tâm lý chống đối có thể khiến người tham gia hình thành nhận thức lệch lạc, ảnh hưởng đến hành vi, các giá trị đạo đức, văn hóa và truyền thống tốt đẹp của gia đình Việt Nam.
Mấy hôm nay tôi đọc chuyện về một group nơi nhiều bạn trẻ vào kể rằng mình ghét cha mẹ. Có người nhìn vào và nói: tụi nhỏ hỗn, bất hiếu, lên mạng nói xấu cha mẹ. Bây giờ nghe nói có người bị mời lên làm việc.
Tôi không biết hết những gì đã xảy ra trong group đó, và nếu trong đó có hành vi vi phạm pháp luật, kích động, bịa đặt hay xâm phạm người khác thì đương nhiên phải xử lý theo đúng việc nào ra việc đó.
Nhưng có một câu hỏi mà tôi cứ bị chấp niệm: Nếu không có nơi đó, thì những đứa trẻ ấy sẽ nói với ai?
Là một Fanpage do một cô gái năm nay 21 tuổi lập ra. Xuất phát từ cảm xúc cá nhân do giận dỗi, bốc đồng và bất đồng quan điểm sống với cha mẹ cùng các thành viên trong gia đình nên lập nhóm.
Cô gái được công an Hưng Yên mời lên làm việc vì các dấu hiệu nội dung bị cho là tiêu cực trên mạng xã hội.
Cô gái có lý do để lập nhóm. Công an cũng có lý do để mời cô ấy lên. Những người tham gia nhóm là các bạn trẻ, có lý do giống cô gái ấy, ở những trường hợp khác nhau. Và cũng có những bậc phụ huynh vào “dạy đời”, cũng có lý do cả.
Một trong những lập luận phổ biến của các “anti bố mẹ” là: Nghèo thì đừng đẻ.
Đám trẻ giờ mang đủ nỗi hận: Không nhà, hận. Không bằng bạn bè: Hận. Đi làm thêm để đóng học phí: Hận nốt…
Quyền được có con giờ phụ thuộc quá nhiều vào điều kiện vật chất. Trong xã hội Việt, chưa bao giờ điều đó lại chát chúa đến thế. Chát chúa, bởi nó chạm đến khao khát thiêng liêng mang tên gia đình, chạm đến bản năng gốc loài người: Bản năng duy trì nòi giống.
Nhìn cái đề xuất hướng nghiệp cho học sinh từ tận bậc mầm non mà thấy muốn xỉu ngang, mắc cười mà sợ bị phạt!
Hồi nhỏ xíu, cỡ mẫu giáo hay tiểu học, trong đầu tụi tui chỉ biết mấy nghề hiển lộ trước mắt: bộ đội, công an, bác sĩ, kỹ sư, thầy cô giáo. Cùng lắm thì biết thêm công nhân, bán vé số, đạp xích lô hay bốc vác.
Xã hội cả mấy ngàn ngành nghề mà đòi định hướng từ lúc đó thì khác gì mò kim đáy biển!
Hôm qua cậu em đề nghị viết bài về vấn đề này, và cũng gửi luôn cho bài viết của một bác nào đó. Điều thú vị là dù cùng thấy gợn với bài viết, nhưng về cơ bản tôi lại đồng ý với bác ấy... tuy đồng ý nhưng lại có nhiều chuyện phải bàn.
Đúng bác Giang Đặng đang nổ súng vào quan niệm truyền thống. Chẳng hạn từ góc độ Nho giáo hay Phật giáo cũng đều khuyên con người là phải biết ơn cha mẹ, có được thân người này là nhờ có cha mẹ. Nhưng sau vài nghìn năm, cái vế cha mẹ phải có trách nhiệm nuôi dưỡng dạy bảo con cái bị mai một dần đi. Hai vế này phải cân bằng.
Tác giả này đánh trúng vào quan niệm nổi loạn của lũ trẻ cách đây 20 năm giờ làm cha mẹ. Ông ta yêu cầu cha mẹ sinh con ra phải có trách nhiệm, vì thời xưa còn có cả chuyện cha mẹ sinh con ra mang bán, có thể do đông con quá bán bớt đứa này nuôi đứa khác..
Hồi bé, tôi thường được mẹ dạy, con ngoan học giỏi, lớn lên làm ra nhiều tiền để bố mẹ già được nhờ. Khi tôi được du học, mẹ tôi như thấy được trời cứu, có một đứa nuôi cả nhà 10 người… Bà nhìn tôi mãi khi ra tiễn con trên chiếc xe bus cà tàng ở cầu Gián.
Nhưng rồi “ước mơ con đè nát cuộc đời con…” do y chả dung dưỡng bố mẹ như ý các cụ vì y đi biền biệt. Khi quay về thì các cụ đã đắp chiếu.
Rồi đời cũng đến lúc phải trả nợ. Lão có hai ông con ở bên Mỹ, vài tháng a lô cho bố một lần. Tuy vậy, y vẫn vui, vì trên đời này có đứa gọi mình là bố mà không cần khoản tiền đến hạn đáo nợ. Vui vui vào nhóm Con ghét bố mẹ đọc vài status thấy cũng thường ở đời.
Gần đây, mạng xã hội xôn xao sau khi một số trang tin đăng tải về các group với chủ đề "Con ghét bố mẹ", một cái tên ngay lập tức thu hút sự chú ý của dư luận.
Thực tế, nhóm này đã thành lập từ năm 2021, nhưng sau 5 năm chỉ đạt 20 - 30.000 thành viên. Từ sau khi được một số trang tin đăng tải, nhóm đã tăng lên đến gần 190.000 thành viên chỉ trong vài ngày. Nguyên nhân của sự tăng vọt một phần đến từ việc group là Công khai, gia nhập và đăng bài tự do không cần qua kiểm duyệt.
Trước khi trở thành tâm điểm chú ý, nhóm Con ghét bố mẹ thường đăng các tâm sự, chia sẻ của những đứa con gặp vấn đề với phụ huynh.
Các bạn là các bậc cha mẹ tuổi U40, U50 (tôi chắc chắn vậy) chớ có dao động hay bị xúc động mạnh vì cái group Facebook "Con Ghét Bố Mẹ" của bọn trẻ. Là tâm lý tự nhiên của tuổi mới lớn, đặc biệt là tuổi "teen" đó thôi.
Ai làm cha làm mẹ trải qua đều biết con mình ở độ tuổi này. Thay vì bức xúc hay lo lắng, thậm chí tiêu cực một chút là thiếu kiềm chế, hãy tự soi lại mình nữa, để điều chỉnh và làm bạn với chúng nó, kẻo chúng nó nhát đảm, sợ sệt.
Ở độ tuổi này, con trẻ muốn chứng tỏ mình, trong khi ngược lại, các bậc cha mẹ lại "sợ con" xa dần vòng tay bảo bọc của mình và cứ muốn con răm rắp tuân theo cha mẹ dù đúng dù chưa đúng. Chẳng phải, đôi lúc trong chúng ta có ít nhất một lần mắng con rằng "Đồ cứng đầu, khó dạy quá!" đó sao? Hay "Con ăn cái giống gì mà sao bây giờ lì quá, nói gì cũng hổng nghe" đó sao? Đại loại đó là những câu mắng yêu, những lời rủa ngọt ngào nhưng lại khó nghe đối với con trẻ.
Bao năm nay tôi đã viết cảnh báo rất nhiều về những tổn thương trong mối quan hệ giữa cha mẹ và con cái, vì tôi đã nghe về nó quá nhiều.
Tôi đã đọc cái group “Con ghét bố mẹ” từ rất lâu trước khi nó viral cơ. Trong group đó ngày xưa khá hay và sâu sắc, sau này thì ngoài những nạn nhân thật sự thì có cả cha mẹ quái đản lẫn con cái được cho là mất dạy. Tuy nhiên, khi group viral, mấy ông bà cha mẹ lao vô đó chửi bới mạt sát con cái để chứng minh điều gì? Càng đọc các vị viết càng thấy chúng nó nói đúng.
Nhiều người lôi ra mấy câu chuyện cũ rích “ngày xưa tôi bị đánh thế này kia, treo lên đánh thừa sống thiếu chết nhưng tôi vẫn bla bla bla…” Bạn thích ăn đập là quyền của bạn, tôi tôn trọng quyền đó và không ngăn cản, miễn bạn đừng bắt người khác phải thích như bạn là được!
Cái nhóm này có cái tên quá sốc “Con ghét bố mẹ”. Tôi tò mò vào đọc, thấy lòng trĩu nặng.
Nhiều người bảo, bọn trẻ Gen Z giờ sướng quá hóa rồ. Được sống trong điều kiện vật chất đầy đủ, cha mẹ thương yêu chăm bẵm lo lắng cho từng tí. Vậy mà còn lập nhóm, tham gia kể xấu cha mẹ, uất ức nọ kia. Toàn là thứ vô ơn. Có phụ huynh vào mắng “đến bố mẹ mà chúng mày còn ghét thì chúng mày sống làm gì cho chật đất”.
Nhưng thật ra, “Con ghét bố mẹ” thời nào cũng có. Chỉ là ngày xưa, chưa có mạng xã hội thì cách “truyền thông” nó khác. Nếu không giữ uất ức trong lòng thì cũng chỉ dằn vặt cùng với anh chị em trong nhà, rỉ tai, trải lòng cùng một số người thân. Nghĩa là sự ghét đó ít người biết chứ không phải không có. Giờ thì bọn trẻ nó lên mạng, xả ẩn ức cho cả thế giới biết.
Nếu một ngày, con tôi đang cần tôi ở một việc gì đó quan trọng của nó, cái nó nhận được là sự thất vọng, nó thét vào tôi: “Con ghét bố, con không chơi với bố nữa”. Rồi nó về phòng đóng cửa lại, rồi từ đó hai bố con cứ như chỉ là người ở chung nhà?
Điều đó hoàn toàn có thể chứ. Và cũng đã xảy ra nhiều lắm trong đời này rồi. Giờ thì cứ bình tĩnh và hiểu rằng: Phản ứng ấy không phải lúc nào cũng là của những đứa con hay đòi hỏi, ích kỷ và thậm chí hỗn. Cũng có thể là của những đứa trẻ cần chia sẻ, cần thấu hiểu và cần đồng hành nữa.
Giống như tôi của 40 năm trước. Tôi cần bố hiểu rằng, cô giáo Hồng Sửu thật cay nghiệt. Cô thấy con mặc một cái áo đi học cả tuần cô bĩu môi chê con ở bẩn, chê cha mẹ nghèo đến mức không mua nổi cho con một cái áo mới. Tôi khóc với bố, bố nghĩ rằng tôi đang đòi hỏi, tôi đua đòi trong khi nhà thì nghèo. Bố không hiểu áp lực tinh thần mà cô giáo giáng lên tôi. Đứa trẻ năm ấy đã phải chịu ấm ức, thậm chí bài văn viết hay và trong trẻo của nó cũng bị cho điểm kém…
Trung thu trăng sáng đê mê
Nhưng mà cứ thấy tê tê thế nào.
Lễ hội, nhất là lễ hội dành cho trẻ em, thường là nơi người ta rước những biểu tượng của sự sống, niềm vui, ánh sáng và ước mơ: đèn lồng, hoa, con vật, nhân vật cổ tích… Trung thu Việt Nam vốn có đèn ông sao, cá chép, chị Hằng, chú Cuội, múa lân.
Ông bạn thân tôi kể.
Hồi hắn độ bốn, năm tuổi gì đó. Chiều rằm Trung Thu, ông bố bảo: "Ở sân kho hợp tác, chi đoàn thanh niên họ tổ chức Trung Thu cho thiếu nhi. Có phát kẹo đấy. Con ra mà chia phần!"
Thằng bé cun cút chạy ra. Lòng khấp khởi sẽ được cái kẹo ngọt. Cái vị ngọt ma mị trẻ em của kẹo mà có khi cả năm mới được nếm đôi lần.
Cứ Tết Trung thu mình lại nhớ bài này (viết năm 2011, mới 15 năm chứ mấy. Giờ thì mấy "nhân vật" trong bài đã về cõi thiên thu rồi)
Hầu như suốt tuổi thơ, mình chỉ biết Tết Trung thu mà không mấy khi được hưởng hương vị ngọt ngào của nó. Cũng dễ hiểu, bởi mình ở nông thôn, nhà nghèo, bố mẹ làm ruộng, thời thơ ấu lại trúng vào đận nghèo đói, chiến tranh, bao cấp, miếng cơm độn khoai chả đủ, nói gì đến bánh trung thu.
Trong ký ức lưu đến giờ, mình vẫn coi Trung thu là tết đón trăng của trẻ con. Ngày ấy chỉ tụi trẻ mới khao khát chờ đón rằm tháng tám, chứ người lớn mải lo làm ăn cày cấy, hơi đâu mà thu mí chả đông.
Em Đ.M.H, 14 tuổi, học sinh tại xã Di Linh, Lâm Đồng, là học sinh nhà nghèo bị nhóm 13 bạn học trong lớp bạo hành một thời gian dài và bắt phải cống nạp tiền hàng ngày như một nô lệ, khiến em phải tự tử, hiện đã thoát khỏi lưỡi hái tử thần.
Em đang bình phục, nhưng hiện giờ, như một đứa trẻ lên ba. Điều đó có nghĩa là, qua đôi chân đôi tay và dã tâm của nhóm 13 học sinh đó, thì em H đang từ một con người bình thường thành một người không còn bình thường và cũng không biết bao giờ được trở lại bình thường.
Ai trả được sự bình thường cho em như ngày cũ? Ai trả lại cho người mẹ một người con lành lặn khi mà từ một đứa trẻ bình thường, lành lặn, đến trường để học, nhưng rồi từ trường từ lớp, em trở nên thân tàn ma dại?
Có lẽ, người tung clip ban đầu muốn dư luận hiểu rằng, có một đứa trẻ không được giáo dục đến nơi đến chốn hành hung một người nhà (họ cũng không nói hành hung ai, để dư luận tự diễn biến là đứa trẻ hành hung mẹ đẻ).
Vâng, một chuyện không thể tưởng tượng. Sau đó người ta la ó, réo gọi, nào là trẻ thời nay mất dạy, nào là chơi game ra nông nỗi. Có cả tiếng réo gọi ngành giáo dục vào để đổ lỗi vì không dạy được đứa trẻ trên.
Người nào tung clip có vẻ đã đạt được mục đích. Đứa trẻ bị cộng đồng mạng tìm tòi, nguyền rủa và làm đủ thứ để thể hiện sự tức giận.
1. Tôi có một người bạn, nói là bạn nhưng lớn tuổi hơn tôi chút, cô có một đứa con trai, năm nay ngoài ba mươi tuổi.
Lâu ngày không gặp nhau tôi cũng không rõ tin tức. Một hôm bạn điện thoại tâm sự, nói ông ơi thằng con tui sao nuôi hoài nó không lớn. Tôi hỏi đầu đuôi sao kể khúc giữa nghe.
Bạn nói vợ chồng cô kinh tế cũng khá, chồng cô làm một doanh nghiệp cổ phần nên hầu như đi suốt. Nhà có mình nó là con trai nên chăm bẵm cưng chiều từ nhỏ, muốn gì cũng được. Nó đi học đại học được hai năm thì lại bỏ vì thấy hem hạp ngành này, đòi đi du học. Đi du học hai năm thì lại bỏ về vì buồn quá, áp lực quá. Rồi về nước lại xách cặp đi học lập trình, học xong cũng không tốt nghiệp được...
Vụ việc vừa xảy ra hôm 12-13/09/2026 ở phường Sông Cầu, Phú Yên cũ.
Bé trai N.G.K. (6 tuổi, có triệu chứng chậm phát triển) rời nhà khoảng 15 giờ30 ngày 12/09, mặc áo thun xanh dương đậm, quần đùi xanh, dép nhựa xanh. Camera ghi lại bé đi cùng chú chó màu đen (chó cỏ, nuôi khoảng 2 năm) của gia đình. Gia đình trình báo khi không thấy về, lực lượng công an phường, quân sự, dân quân và người dân tìm kiếm xuyên đêm trên diện rộng.
Đến khoảng 9 giờ ngày 13/09 (sau hơn 17 tiếng), anh Trương Văn Dân phát hiện bé tại khu vực rẫy keo núi Ông Định (tổ dân phố Lệ Uyên), cách nhà hơn 10 km, đường rừng núi cao và rậm rạp. Bé mệt lả, tay chân lấm lem nhưng sức khỏe ổn định, chỉ trầy xước nhẹ.
