Trương Quốc Anh - Phản cảm và kệch cỡm !

 

Hình ảnh tà áo liền chị có thể được xem là một trong những "quốc hồn, quốc túy" của vùng châu thổ sông Hồng ở miền Bắc Việt Nam (tỉnh Bắc Ninh).

Liền chị với áo dài ba lớp lồng vào nhau (gọi là áo mớ ba), lớp trong mầu xanh lá mạ, lớp giữa mầu đỏ hồng hay mầu hoa hiên, mầu cánh sen; áo ngoài là lớp the đen mỏng phủ lên mầu hồng đỏ tạo thành mầu nâu cánh gián.

Trong ba lớp áo thấp thoáng lộ ra cái cổ yếm đào, hai dải yếm buộc sau gáy, vắt qua vai kết hợp với khăn vấn nhung, khăn đen mỏ quạ đội đầu, chít khéo thành hình búp hoa sen.

Nguyễn Mỹ Khanh - Lời thiệt mất lòng

 

Ngắm chị em mặc áo dài trơn, trang nhã, thanh thoát như trong các hình này tui thấy họ đẹp, sang trọng, quý phái, hiện đại quá chừng, cảm xúc thật nhẹ nhàng dễ chịu.

Ngược lại, thiệt là… hoảng sợ trước những chiếc áo dài màu sắc sặc sỡ, thêu, vẽ thiếu tính mỹ thuật. Lại gắn cườm, sương sa hột lựu lấp lánh tùm lum tùm la, nhìn nặng nề mệt con mắt muốn chết. Đã vậy các mợ còn tròng thêm cơ man nào là vòng, dây lủng lẳng, ngộp muốn ngất.

Kinh hãi nhất là gặp phải một nhóm các mợ diện áo dài sặc sỡ lòe loẹt í đi cùng nhau, cảm giác… nhức nổ cả hai con mắt!

Thái Vũ - Còn đâu hoài niệm về chiếc áo bà ba !

 

Nói thiệt lòng đêm đông cuối tuần.

Cái con heo nái đi va này nó luôn làm tôi buồn nôn (nausea). Buồn nôn sẽ luôn khó chịu hơn ói mửa (vomit), mình mửa ra được thì sẽ đỡ hơn.

Cái áo Bà Ba trứ danh của miền Tây là thứ trang phục cho cả nam lẫn nữ. Nó là cái áo không có cổ áo. Với nữ, nó bó sát thân nên dù ai mặc cũng được, vì là trang phục phổ biến, bình dân, nhưng nếu muốn đẹp, muốn phô diễn, thì áo Bà Ba cũng kén cá chọn canh người mặc vô cùng khó khăn y như áo dài.

Võ Khánh Tuyên - Chiếc áo và thầy tu

 

Có lần thấy một nhóm khá đông các sinh viên trường đại học tụ tập ở một góc đường, nên tò mò quan sát. Quả là mấy em cháu bây giờ so với thế hệ tôi ngày xưa (tức cỡ 30 năm trước) khác nhau một trời một vực.

Các em bây giờ dáng vóc đẹp hơn, gương mặt sáng sủa và đầy đặn hơn, nói chung là xinh đẹp hơn. Nhưng nhìn lại tổng thể, thấy ngán ngẫm.

Bởi nhiều em cháu nữ sinh viên, tự nhiên giờ trang bị cho mình mấy bộ trang phục kỳ lạ. Áo và quần rộng thùng thình, như lội trong tấm vải vậy. Đã vậy còn chơi luôn áo khoác sùm sụp, nhìn như những zombie di động thiếu sức sống vậy.

Phan Thanh Sơn Nam - Thương nhớ vải vụn xưa

Gần 20 năm trước, giữa xứ người, tình cờ gặp một cô chắc cũng gần bằng tuổi mẹ mình. Trên tay cô là cái giỏ xách gợi lại cho mình một trời thương nhớ, cái giỏ xách nhỏ được kết từ những miếng vải vụn đủ màu sắc nhìn rất nghệ thuật.

Như có người đồng cảm, cô rơm rớm nước mắt kể về những ngày tháng cũ ở quê nhà. Những miếng vải vụn đủ loại màu sắc, khi thì xin người ta, khi thì mua lại với giá rẻ. Cô thức gần như trắng đêm kết lại thành bao gối, mền, rồi bán lại. Nhờ vậy mà cô có thêm chút tiền để nuôi con, khi chồng vẫn biền biệt chưa biết ngày về.

Ngày cả nhà được đi định cư, trong mớ hành trang ít ỏi, cô mang theo một ít đồ được kết từ vải vụn để làm kỷ niệm. Những người bạn tây của cô khen đó là những kiệt tác nghệ thuật. Mình nói, trong hoàn cảnh của cô, nuôi được một đàn con nên người, đó cũng là một kiệt tác rồi.

Nguyễn Hồng Lam - Cuộc cách mạng thời trang

Chỉ một mình và với những bước chân bền bỉ, nhà tu hành Thích Minh Tuệ đã im lặng làm một cuộc cải cách Phật Giáo toàn diện, triệt để, quả vị vang dội khắp toàn cầu.

Lựa chọn đột phá bắt đầu từ ngành thời trang, quay về với y phấn tảo nguyên thủy: tối giản, tự nhiên, không chấp nệ màu sắc và hình tướng. Phụ kiện đi kèm cũng đơn giản, dễ tìm, bình dân nhưng rất hiện đại: lõi nồi cơm điện.

Chọn tu thức Đầu Đà, chấp nhận khổ ải trong hành tu khó nhất, ông đã chỉ cho đại chúng thấy con đường thành Phật dễ nhất: cứ sống, chấp nhận là chính mình trong hướng thiện. Phật ở giữa chúng sinh và cạnh chúng sinh. Phật ở trong ta. Hướng Phật, bước trên con đường của Đức Phật, thực chứng bằng đường tu trong đời thật, ta là Phật. Tu không cần chùa, Đạo không cần chứng, quả vị không cần tượng trưng y bát.

Huỳnh Duy Lộc - Françoise Hardy, biểu tượng của âm nhạc và thời trang Pháp

Françoise Hardy sinh ngày 17 tháng 1 năm 1944 tại quận 8 của Paris, thủ đô của nước Pháp. Cô bắt đầu sự nghiệp ca hát vào năm 1962 sau khi ký hợp đồng với hãng dĩa Disques Vogues và có được thành công vượt bậc với ca khúc "Tous les garçons et les filles” do cô sáng tác (cùng với nhạc sĩ Samyn) và trình bày.

Cô đã dần thoát khỏi ảnh hưởng của dòng nhạc rock and roll trong buổi đầu sự nghiệp khi bắt đầu thu âm các ca khúc tại London, thủ đô của Anh, vào năm 1964, để cho ra mắt các album: “Mon amie la rose”, “L'amitié”, “La maison où j'ai grandi” và “Ma jeunesse fout le camp”.

Cuối thập niên 1960 - đầu thập niên 1970, cô cho ra mắt các album “Comment te dire adieu”, “La question” và “Message personnel” nâng cao vị thế của cô trong sinh hoạt âm nhạc của nước Pháp.

Tiểu Vũ - Về thời trang lấy cảm hứng từ các biểu tượng tôn giáo

 

Lấy cảm hứng từ tôn giáo trong thời trang không phải là một xu hướng mới. 

Thực tế, thời trang và tôn giáo đã có mối quan hệ gắn kết từ lâu, và đã có nhiều sự kiện nổi bật trong lịch sử thời trang mà hai lĩnh vực này giao hòa mạnh mẽ.

Các nhà thiết kế thời trang đã từng sử dụng các yếu tố tôn giáo trong các bộ sưu tập của họ, thậm chí trước khi những cụm từ như “chiếm đoạt văn hóa” và “sự xung đột giữa các nền văn minh” trở nên phổ biến.

Lê Thanh Phong - Lập hội đồng thẩm định trang phục Đàm Vĩnh Hưng, quý vị rảnh quá!

Chỉ vì một số ý kiến cho rằng trên áo Đàm Vĩnh Hưng có huy hiệu lạ, thế là các cơ quan quản lý vào cuộc để làm rõ là những huy hiệu gì.

Tại sao không xem đó chỉ là những thứ trang trí bình thường trên trang phục, mà suy diễn là huy hiệu, là cái gì bất thường, làm "quan trọng hóa" bộ áo quần của một ca sĩ.

Chính nhà thiết kế bộ trang phục "tai tiếng" của Đàm Vĩnh Hưng và ca sĩ này đều cho rằng, áo quần và các phụ kiện chỉ mang tính chất trang trí, tạo hiệu ứng về mỹ thuật, không nhằm mục đích gì khác. Đàm Vĩnh Hưng chia sẻ, anh suy nghĩ khá đơn giản chỉ mong muốn tạo nên một phong cách mới mẻ về trang phục biểu diễn.

Đào Hiếu - Màu sắc của thời trang

Mùa Ðông năm 1997 khi lang thang qua các đường phố tại những thủ đô nổi tiếng châu Âu như Bruxelles, Paris, Berlin… tôi đã rất ngạc nhiên khi thấy gần như mọi người đều mặc đồ đen. Thỉnh thoảng người ta cũng có mặc màu sáng nhưng thường là những màu đơn giản như trắng, xám nhạt… ít ai ăn mặc lòe loẹt.

Trái lại, nếu bạn đến một bản làng người dân tộc ở những miền thượng du phía Bắc hoặc Tây Nguyên, bạn sẽ bắt gặp những trang phục đầy màu sắc sặc sỡ xanh, đỏ, tím, vàng… với những hoa văn rằn ri vui mắt.

Xuôi xuống đồng bằng, len lỏi trong các miền nông thôn, gặp lúc có hội hè đình đám chúng ta cũng sẽ bắt gặp những màu sắc tương tự trên những chiếc áo dài màu lá chuối non rực rỡ. Những chiếc sơ mi đỏ chói chang, những đôi dép nhựa màu vàng, những “đề can“ xanh đỏ tím vàng dán trên xe đạp, xe gắn máy, những khung cửa sổ sơn xanh dương với các bông sắt đỏ trắng xen kẽ nhau. Bàn thờ, tủ áo, tường vôi thì dán đấy hình ảnh diễn viên điện ảnh lẫn lộn với tranh Quan Công, Lưu Bị, Trương Phi.

Hãng Gap xin lỗi Trung Quốc vì bản đồ không có Đài Loan

(Ảnh chụp màn hình). Một kiểu áo thun của Gap có in hình bản đồ Trung Quốc.

Đăng ngày 15-05-2018 Sửa đổi ngày 15-05-2018 15:03

Nhãn hiệu thời trang Gap của Mỹ tối hôm qua 14/05/2018 xin lỗi Bắc Kinh vì đã bán ra một kiểu áo thun có in hình bản đồ Trung Quốc nhưng không có Đài Loan - đảo quốc độc lập trên thực tế nhưng luôn bị Bắc Kinh coi là một phần lãnh thổ của Trung Quốc. Đây là nạn nhân mới nhất từ các yêu sách chủ quyền của Bắc Kinh.

Trên chiếc áo thun bị lên án mà Nhân dân Nhật báo đăng lên, có in một bản đồ Trung Quốc màu đỏ, nhưng không có Đài Loan. Còn theo Hoàn cầu Thời báo, bản đồ này cũng thiếu cả Biển Đông - mà Bắc Kinh đòi hỏi chủ quyền hầu như toàn bộ, và một phần Tây Tạng. Tờ báo nhấn mạnh, hàng trăm cư dân mạng Trung Quốc đã phản đối Gap trên mạng Vi Bác (Weibo).

Nên hay không nên thiết kế trang phục cho Melania Trump ?

Tổng thống tân cử Mỹ Donald Trump và phu nhân Melania trong buổi dạ tiệc với những người ủng hộ tại Union Station, Washington, 19/01/2017.

Đăng ngày 20-01-2017 Sửa đổi ngày 20-01-2017 15:18

Cùng với việc Donald Trump đắc cử, bà Melania bỗng trở nên chủ đề gây tranh cãi trong giới thời trang Mỹ quốc. Nhiều nhà tạo mốt từ chối vẽ kiểu trang phục cho phu nhân tổng thống, một điều chưa từng thấy từ trước tới nay.

Trong khi đó, may trang phục cho tổng thống phu nhân là cơ hội duy nhất để trở nên nổi bật, nhất là trong dịp lễ nhậm chức. Bà Michelle Obama còn đi xa hơn, sử dụng như một công cụ quảng bá mạnh mẽ, với sự chọn lựa kỹ càng, và đòi hỏi cao nơi các nhà tạo mốt đơn lẻ.