Tin tức, bình luận, phóng sự, hậu trường chính trị quốc tế
Con người bình thường không thể độc ác, vô luân như vậy!
Một đứa trẻ con sinh năm 2009, 16 tuổi, đang học lớp 10 lại ra tay giết bà nội.
Một đứa trẻ con sinh năm 2010, 15 tuổi, lại có thể ngu xuẩn, độc ác đến mức nhận 5 triệu đồng để ra tay giết người thuê.
1- Báo chí đưa tin, Putin và bộ sậu HẢ HÊ khi Zelenskyy bị đánh hội đồng trong Phòng Bầu dục.
Một sự hạ nhục không thể thâm hơn, dành cho vị thế một cường quốc, chứ hay hớm gì mà hớn hở?
Bởi vì "hả hê" là trạng thái tâm lý của người yếu, lép vế về thân phận, thấy địch thủ hơn hẳn mình về sức mạnh bị kẻ khác hạ đo ván. Một mặt nó thỏa mãn sự căm thù nhiều khi khá chính đáng (của người từng bị kẻ mạnh kia bắt nạt ...). Nhưng mặt khác, nó để lộ ra sự tầm thường, đáng thương hại, của những kẻ tiểu nhân hạ tiện, quen ỷ mạnh trong hành xử nhưng luôn thất bại và biết rõ mình bị khinh bỉ.
Shipper bị đánh là người bị tật ở ngón tay, không thể điều khiển xe quá nặng trong ngõ hẹp. Đã vậy, bị tên tài xế côn đồ cùng cả lò trên xe bắt nạt.
Mà có phải bắt nạt thường đâu, giật mũ bảo hiểm của người ta và choảng đến vỡ cả mũ bảo hiểm. Tình tiết này nếu nhẹ thì cũng cố ý gây thương tích, mà check var cho kỹ thì cũng là hành vi "cố ý giết người" chứ không phải chuyện chơi đâu.
Tình tiết này làm nhớ đến vụ ác nữ Trần Thanh Thảo ở Đà Nẵng cùng đồng bọn đã hùa nhau hành hung shipper Trần Thành đến chết. Vụ việc này hiện đang im hơi lặng tiếng, không biết ác nữ Trần Thanh Thảo đã bị bế đi, hay vẫn đang nhởn nhơ ngoài vòng pháp luật nói đạo lý và được báo chí cho lên thanh minh như xưa?
Chúc mừng anh trai hổ báo đi Lé Xụt ở Hà Nội. Anh "gạt tay trúng má" bạn shipper, để rồi anh chắc chắn sẽ phải bóc vài cuốn là ít nhất, nếu như pháp luật nghiêm minh.
Không phải bàn cãi gì nữa cái kiểu "mày biết bố mày là ai không". Vậy để xem, sống trong thời không có vùng cấm này, bố anh là ai, và có cứu nổi anh không?
Hay là, anh cùng bố anh kéo vận mệnh của cả gia đạo anh đi xuống, sau cái lối sống ỷ tiền làm càn. Coi thường sức khỏe và tính mạng của người khác, coi thường những người thấp cổ bé họng trong xã hội.
Thi hào người Đức, cách nay hơn 200 năm có một câu thơ thế này (qua bản dịch):
"Những cuộc đời, ngay đến chó cũng không mong".
Mấy chục năm mải sinh nhai, tôi chưa thực hiện được mong muốn tìm hiểu xem Goethe ám chỉ loại người nào trong xã hội khi viết câu thơ ấy.
Tôi bận việc giờ mới coi kỹ cái video clip về vụ thằng khỏe mạnh trên xe Lexus đánh người, một anh giao hàng/shipper. Coi xong, giận, buồn, thương, ứa nước mắt. Con vật hung dữ cắn xé một con người nó coi như con vật.
Đánh người, hành hung dã man người khác bởi những va chạm vụn vặt nơi công cộng đã rất đáng lên án, phẫn nộ. Đằng này một thằng côn đồ khỏe mạnh ra tay tàn ác đánh người bị cụt tay, tàn tật, không có lỗi, nhẫn nhịn chịu đựng, thì không gì khốn nạn hơn. Tận cùng vô nhân tính.
Cả đám trên chiếc xe sang kia gần như không can ngăn, chỉ huơ tay lấy lệ, để mặc thằng côn đồ của nó đánh một người tàn tật lao động lương thiện. Không hiểu chúng là loại gì.
Cô gái này là tác giả đưa đến cái chết oan nghiệt cho anh Thành, shipper ở huyện nghèo Hòa Vang, Đà Nẵng.
Gia cảnh anh, túp lều sàn xi măng như ở quê 30-40 năm về trước. Nhìn quanh nhà, tài sản quý nhất chỉ mỗi cái tủ lạnh may ra còn bán đồng nát; con thơ đang độ năm nhứt năm hai tiểu học.
Anh ra đi bởi một cô gái và đám thanh niên thế hệ Gen Z thiếu sự dạy dỗ từ gia đình. Sớm thả mình vào lối sống hưởng thụ,"việc nhàn lương cao", "làm chủ hơn làm mướn", quần áo nhãn mác nước ngoài, dù hàng face...
Sau khi đọc xong lời tâm sự của hai bố con nữ khách hàng vụ shipper Đà Nẵng tử vong. Tôi phát hiện ra vấn đề không phải ở bản tính côn đồ mà ở thói khinh người nghèo và tâm lý “thượng đẳng” của gia đình này. Tôi sẽ chỉ cho các bạn thấy:
- Đầu tiên là câu này: “Tôi bảo sẽ làm như vậy nếu anh Thành đến xin lỗi.” Đó là tâm lý muốn khống chế người đối diện, và cư xử kiểu bề trên của nữ khách hàng này. Cô ta không chỉ chấm điểm 1 sao, mà còn bắt người ta phải đi xin lỗi mình. Đó là thứ tâm lý thích kiểm soát người khác. Một kiểu được nuông chiều.
- Thứ hai là người bố: “Từ hôm xảy ra vụ việc đến nay tôi cũng qua nhà anh Thành liên tục để giúp việc mai táng, lo chi phí tiền bạc ban đầu (gần 100 triệu đồng). Chỉ mong gia đình nạn nhân nhìn nhận để cùng gia đình tôi giải quyết.” Đây là kiểu suy nghĩ của người nghĩ có tiền sẽ giải quyết được tất cả.
Đọc xong lời "trần tình" của cô gái mua hàng đầu sỏ trong vụ shipper bị đánh chết, tôi tin cô ta nói thật. Nhưng là cái thật khốn nạn vốn ngày càng xuất hiện nhiều trong xã hội, nhất là ở giới trẻ kiểu "Gen Z".
Cô ta nhận được hàng từ 11 giờ trưa, bảo sẽ chuyển khoản. Nhưng đến tận 22 giờ đêm vẫn không chuyển, lý do là cả ngày lu bu bán hàng đắt khách. Thậm chí còn thản nhiên bảo "khi nào rảnh sẽ chuyển chứ không xù".
Chỉ biết đến cái lợi của mình mà quên đi trách nhiệm phải có của mình với người khác. Và trong khi vẫn không chuyển trả tiền, thì ngang nhiên đánh 1* để người shipper bị phạt 500.000 đồng.
Hôm nay báo chí tung hô những "thợ săn người vi phạm giao thông". Nào là cô Tiên gì đó ở Hà Nội, từng là người vượt đèn đỏ như ranh, đi xe trên hè như giặc, giờ luật "rắn" hơn thì lại chuyển sang làm "thợ săn người vi phạm giao thông"
Lập luận của cô Tiên là: "Vừa được tiền lại vừa thể hiện trách nhiệm với xã hội, việc gì không làm?"
Còn anh thợ ảnh Hải Nam ở quận Ba Đình (Hà Nội) thì tỏ ra phấn khích như được "săn mồi".
“Chuyện thường ngày ấy mà”, “Cơ quan tao đầy”, “Giờ mấy đứa như thế chỗ nào chẳng có”…Là những câu được mọi người nói ra sau cái vụ “tiểu tam ngân hàng” bị chính thất tác động vật lý để rồi bà này bị khởi tố hình sự.
Có nghĩa là, người ta đã xem cái chuyện này “bình thường” rồi?
Có lẽ nhiều chị em phụ nữ cũng tự biến điều này thành “bình thường”. Trên bàn tiệc chiêu đãi, làm quen, tiếp cận đối tác, đâu đâu cũng có mấy bóng hồng ngồi cạnh vâng ạ dạ ạ, tiếp rượu các anh, chấp nhận mọi sự sàm sỡ từ ngôn ngữ đến hành động. Rồi sau đó là quan hệ “sâu hơn xa hơn”.
Hàng loạt các vụ đánh người dã man, thậm chí đánh chết người, chỉ vì những va chạm khi lưu thông trên đường. Con người trong xã hội này đang biến thành thú vật hay sao? Dân tộc này đang mất dần tính người chăng?
Thực ra thì ai đó có thể thấy lạ, chứ bản thân tôi thì không. Tôi đã tiên liệu là sẽ có ngày này, khi tôi thực hiện chương trình “Chống bạo hành y tế”. Tôi đã phải buông tay, vì không đủ sức mạnh để chống chọi lại với trào lưu bạo lực của xã hội.
Bạo lực có ở mọi nơi, không chỉ trong y tế, mà trong học đường, nơi công sở, ngoài đường phố… Chỉ có một nơi cần đến bạo lực, để có thể chấm dứt sự điên loạn của xã hội này, thì lại không có.
Vấn đề xã hội nhức nhối ở vụ đốt quán, là ở Việt Nam bây giờ có không ít người không còn tin vào pháp luật, nên sẵn sàng thế thiên hành đạo.
Gặp vấn đề, cảm thấy bị ức hiếp, bất công, là tự xử luôn. Ngày xưa thì Đoàn Văn Vươn, rồi tổ đồng thuận ở Đồng Tâm, trước khi có biến cố xảy ra họ đã lai trim tuyên bố sẵn sàng cho nổ chỗ nọ chỗ kia.
Chưa bàn bên nào đúng, bên nào sai, có bị ức hiếp, bất công hay không. Nhưng chỉ thấy rằng rất nhiều người không còn tin vào sự nghiêm minh của pháp luật.
Hôm qua phẫn nộ xem clip thằng mặt người dạ thú thản nhiên thuật lại chuyện thiêu cháy 11 mạng người, rồi cứ tự hỏi tại sao cứ để clip đó lan truyền dễ thế?
Nhìn thái độ cười cợt và điếu thuốc ve vẩy, tôi buộc phải nghĩ chỉ có thằng điên mới bình thản chẳng chút hối hận nào như vậy! Đành rằng có thể là nghiệp vụ hay abcd gì đó nhưng có nên công khai như thế?
Sáng nay ngỡ ngàng thấy video người đàn bà thản nhiên kể về "hành lý tình dục" của mình trong show "hành lý tình yêu" trên sóng truyền hình!
"Các đồng chí có biết bên ấy chúng nó mặc quần áo bằng gì không? Bằng ni lông! Quần áo ni lông!"
Đó là nhận xét của thi sĩ Xuân Diệu, tác giả của những vần thơ tình nổi tiếng, trước cử tọa gồm các cán bộ và quân đội [1]. Ông nói về những điều mà ông cho là sự "sa đọa" của phương Tây. Bàn về các cựu tổng thống Mỹ, thi sĩ tỏ ra kinh ngạc:
"Còn tổng thống bên Mỹ hết nhiệm kỳ không còn làm tổng thống nữa, các đồng chí có biết nó đi làm gì không? Đi quảng cáo cho các hãng buôn kiếm tiền!"
Thi thoảng trong vài tus, nhiều bạn viết: "Một chiếc Thu" (ý nói về mùa Thu đã đến), "một chiếc mèo" (ý nói về con mèo cưng của mình), hay "một chiếc nhạc" (ý nói một bài hát đang nghe)...Đã thấy hơi kỳ kỳ, hơi xấu xấu về mặt ngôn ngữ rồi.
Thì biết là nói cho vui, "bẻ" ngôn ngữ để tạo một cảm xúc lạ - mặc dù chủ nhân có thể hiểu trong ngôn ngữ, cái gì nên gọi là "chiếc", cái gì không nên gọi khi gọi đồ vật.
Nhưng từ đồ vật, lên đến con vật, rồi đến cả sự việc cũng gom một rổ gọi là "chiếc" đã thấy ngôn ngữ bị trượt dốc, bị vô duyên và bỡn cợt không phải lối.
Thôi thúc tính dục thì ai cũng có, nó là nguyên nhân, động lực để thế giới này tồn tại. Nhưng tại sao ngày nay ở nước ta việc dâm loạn đầy rẫy và còn... xuất khẩu ra nước ngoài?
Người xưa đã từng răn dạy "Phú quý bất năng dâm" (lưu ý chữ "dâm" chữ Hán có nhiều nghĩa, ở đây chỉ bàn về nghĩa tà dâm, dâm dục). Để cảnh giác khi đàn ông có tài lực, thế lực lớn, thường chẳng biết giữ phép tắc, không chịu kiểm soát hành vi của mình, hóa thành dâm loạn.
Nhưng cái điều này lại hiển hiện trong guồng máy cầm quyền hiện nay. Không có cuộc liên hoan nào mà không có nữ sắc, thậm chí người ta còn cho phép bỡn cợt với ngành giáo dục khi bắt giáo viên nữ đi hầu rượu!
Giả sử rằng trong thời gian tới, vì một "cơ may" nào đó, Việt Nam chuyển đổi thành một quốc gia dân chủ, thiết lập nền tảng như các quốc gia dân chủ hàng đầu thế giới, thì điều gì khủng khiếp nhứt mà ta nhìn thấy?
Tất nhiên kinh tế suy sụp, tài nguyên cạn kiệt, môi trường ô nhiễm là thứ tác động hằng ngày đến đời sống người dân. Nhưng đó chưa phải là vấn nạn hàng đầu, bởi tôi tin người Việt một khi thoát khỏi trói buộc sẽ đủ thông minh giải quyết các vấn đề trên, và còn đó hàng triệu đồng bào hải ngoại tài năng, giàu có, luôn canh cánh nỗi lòng với cố quốc.
Cái mất mát khủng khiếp nhứt theo tôi đó là sự băng hoại của một nền văn hóa, sự tha hóa về nhân cách của người Việt đương đại.
Hiện tượng thượng tọa Thích Chân Quang, thế danh Vương Tấn Việt, có cho thấy sự suy thoái đạo đức, văn hóa xã hội tới mức cùng cực chưa?
Trước hết là những bài giảng nhảm nhí của “thượng tọa”. Nội dung thì mê tín nhảm nhí, hình thức thì dùng loại ngôn ngữ cơ thể rẻ tiền câu khách, trình độ thì thấp kém, nhưng thầy lại trụ trì một chùa lớn có hàng chục ngàn đệ tử con nhang tròn mắt ngưỡng mộ, sì sụp vái lạy... Không biết Giáo hội Phật giáo Việt Nam biết không nhưng tất cả các việc trên đều xảy ra năm này qua năm nọ, trước mũi Giáo hội.
Nhiều việc khoe khoang lố bịch, mặc áo thụng tiến sĩ không đúng chỗ, đăng đàn tự ca ngợi cái khó và cao siêu của công trình làm luận án tiến sĩ của mình...Chỉ cần có kinh nghiệm làm việc trong môi trường đại học một chút đều nghe rất chối tai vì biết “thượng tọa” chỉ có bịa chuyện, chẳng có kiến thức về điều mình đang nói.
"Dân gian" nói câu trên để chỉ mối quan hệ nhân quả giữa yêu và ôm. Nhưng "quan gian" nghĩ không cần phải yêu mới được ôm. Mà, chỉ cần "có boa là có ôm" và càng ôm thì càng mạnh, bởi không yêu thì không thể yếu!
Từ đó, "bia ôm" mọc lên, các cô gái cho khách ôm lấy tip, tự xóa đói giảm nghèo.
Rồi, các "quan quyền" không muốn tốn tiền, và chỉ cần "có quyền" là có "gái sạch" ôm liền. UBND thị xã Hồng Lĩnh nhiều lần gửi công văn đến Phòng Giáo dục Đào tạo (GD-ĐT), trường mẫu giáo, tiểu học, trung học cơ sở trên địa bàn yêu cầu cử nữ giáo viên đi "tiếp khách" VIP trong các cuộc họp, nhân các ngày lễ lớn. Trưởng phòng, hiệu trưởng nịnh, cử các cô giáo đẹp, uống cừ đi tiếp quan. Rượu vào lời dê ra, Tiger vào tay quơ vô body, tạo ra phong trào "Họp ôm" bên cạnh "Bia ôm".
