Võ Xuân Sơn - Kỷ niệm về ngập lụt ở Huế

 

Năm 1975, gia đình tôi đi từ miền Bắc vô Sài Gòn. Qua khỏi cầu Hiền Lương, vượt qua hàng rào điện tử McNamara, nơi mới chỉ mở được con đường đủ cho một chiều xe đi, tới sông Thạch Hãn thì cầu phao bị trôi, phải chờ công binh lắp cầu mới. Do vậy mà chúng tôi tới Huế trễ.

Khuya hôm đó, xe đưa chúng tôi tới bờ bắc của sông Hương. Nhà xe đưa chúng tôi đến một trại hòm. Họ cho chúng tôi mượn các miếng ván hòm kê làm chỗ ngủ. Sáng hôm sau, chúng tôi dậy thì xe đã đi khỏi. Chúng tôi hỏi đường để đi tiếp. Theo chỉ dẫn, chúng tôi phải đi qua cây cầu bắc qua sông Hương.

Lúc ấy khoảng hơn 6 giờ sáng, ba tôi và tôi đi qua cầu, dự định tìm phòng trọ, chờ đến khi có xe sẽ đi tiếp. Tuy nhiên, thấy nước lên rất nhanh, nên đến giữa cầu, chúng tôi quay lại đón cả nhà, gồm mẹ tôi và 3 em của tôi qua cầu luôn.

Lê Huyền Ái Mỹ - Trời còn thương...

 

“Tối qua, con gọi mà me phải ra ban công tầng 2 mới có được 1 chấm sóng, tới sáng nay thì mất sóng hẳn luôn rồi” - cháu mình nhắn.

Sáng giờ, coi như nhà mình trong này mất liên lạc với nhà ngoài Huế. Chắc không sao! Suốt đêm rồi khuya qua, mình như “lội lụt” trên phây, tin nhắn kêu cứu ngập đầy, toàn gặp những con đường, ngõ kiệt quen.

Công tác cứu hộ lũ lụt diễn ra khắp nơi. Các đội từ các tỉnh đã đến Huế, cano được tập kết về và nhanh chóng phân tán để cứu hộ bà con. Công tác tổ chức được điều phối nhịp nhàng. Cứu người, hỗ trợ ngay thức ăn nhanh (cho sinh viên, nhà trọ) và cả… pin sạc.

Tô Thùy Yên - Huế oán

 

Lê Đức Dục : Minh họa cho Huế những ngày này không gì hơn bài thơ của Tô Thùy Yên và tấm ảnh này

[Một mai, chắc mỗi điều duy nhất:

Rêu mốc mờ thêm những đã mờ]

HUẾ OÁN

Nửa khuya, vua trẻ lìa kinh khuyết

Từ đó, thâm cung lạnh lửa đèn

Võ Đức Phúc - Xứ Huế khổ chi mà khổ rứa

 

Sáng nay, nước lụt ở Huế rút xuống khá nhiều, bà con mừng rỡ thay nhau quậy dội bùn non để khi nước rút hết thì bùn non không bám lại đỡ xúc mệt. Hì hục dọn đuối sức xong giờ nước vô lại, thiệt khổ hết sức.

Ông trời giận gì mà hành bà con xứ Huế quá, làm khổ biết bao gia đình. Như trận lụt năm 1999, ám ảnh nhiều người nằm bất động trước Bia Quốc Học đến giờ vẫn chưa hết sợ.

May cũng nhờ mấy hồ thủy điện ôm nước, điều tiết nước nên nước lụt không hỗn như trận lịch sử. Nhưng mấy "ông" xả nước, lũ về cũng hành bà con không khác gì trời hành cơn lụt.

Nguyễn Thông - Huế ơi

 

Mấy ngày nay, cứ nghĩ tới miền Trung, người dân miền Trung, những Quảng Trị, Huế, Quảng Nam, Đà Nẵng, Hội An... lại đứt cả ruột. Thương không thể tả.

Bần thần nghĩ, những rủi ro, xui xẻo, phiền muộn, lo lắng đời thường... của bản thân, gia đình mình chả là gì cả so với những điều bà con ngoài ấy đang chịu đựng.

Nhiều khi nước mưa, triều cường tràn vào nhà mình chút chút, đồ đạc hư hỏng tí ti mà cũng bực bội, cằn nhằn, lời ra tiếng vào thở than. Có là gì so với bà chị ở Thái Nguyên nhà ngập hơn 2 mét suốt ba, bốn ngày vừa rồi ; so với hàng mấy triệu người, hàng chục vạn gia đình miền Trung đang ngập trong hồng thủy, nước dâng tới mái, tan hoang cửa nhà, hư hỏng tài sản.

Phúc Tiến - Thương Huế, càng quý trọng tiền nhân!

 

Nhận tin thân hữu ở Huế và xem thông tin trên Facebook, báo chí, càng thêm đau lòng trước cảnh cố đô Huế ngập nước do mưa lũ lớn lao bất thường. Đặc biệt là khu Hoàng Thành nguy nga ven sông Hương.

UNESCO từng ngợi ca Huế là bài thơ.

Mưa lũ, thiên tai nặng nề khiến Di sản Thế giới đang là bài thơ buồn.

Võ Khánh Tuyên – Đặc cách ?

 

Tổng bí thư Tô Lâm, thông qua Bộ Chính trị, đã có một chủ trương triệt để : Không để người đứng đầu Đảng, đứng đầu chính quyền cấp tỉnh, thành là người địa phương. Phải điều động người của địa phương khác.

Chủ trương này được cho là nối tiếp Luật Hồi tị thời nhà Nguyễn, nhằm ngăn chặn tình trạng lợi dụng để cát cứ cục bộ, thu vén lợi ích, xây dựng vây cánh.

Và sự quyết liệt của Tổng bí thư Tô Lâm thể hiện rõ trong vài tuần vừa qua. Hàng loạt các bí thư các tỉnh thành đã phải luân chuyển cấp kỳ, mặc dù chỉ vài ngày trước đó họ đã được các Đại hội Đảng làm việc khẩn trương, nghiêm túc và chỉ định.

Võ Khánh Tuyên – Rêu phong và phông bạt

Hôm qua, trên VnExpress, tiến sĩ Trần Đức Anh Sơn có bài viết nói về vé vào tham quan các di tích ở cố đô Huế quá đắt so với...bữa nhậu. Và nhìn sang xứ Cambodia, dân được thụ hưởng các di sản của cha ông mình miễn phí.

Đúng là chát thật. Hai trăm ngàn đồng cho vé vào Đại Nội, không biết bao nhiêu dân Việt có cơ hội tìm hiểu triều đại Nguyễn nói riêng và lịch sử nói chung.

Nhưng khi bước vào trong, dường như nỗi lo của vị tiến sĩ có phần hơi..."lạc lõng" thì phải. Đại Nội đông nghìn nghịt, toàn nam thanh nữ tú, nhưng mấy ai thèm đọc những tư liệu quý về Đại Nội. Vì họ đang khoác trên mình đủ thứ xống áo của...không biết thời đại nào. Xanh đỏ tím vàng, tàu ta hàn nhựt không thiếu.

Người Sài Gòn – Nhân chuyện bảo vật quốc gia ở Huế bị xâm hại

Thời gian qua, mạng xã hội và truyền thông dậy sóng việc ngai vàng triều Nguyễn (bảo vật quốc gia) ở điện Thái Hòa bị du khách xâm hại. Dư luận bất bình, bức xúc. Hình ảnh du khách ngồi lên ngai vàng quậy phá, hò hét, bẻ gãy tay, cởi trần… đã tác động tiêu cực đến du lịch Huế.

Nhiều bạn bè, cả trong và ngoài nước điện thoại hỏi thực hư vì quá bất ngờ và nhiều điều vô lý. Nếu là người tâm thần, chắc chắn có biểu hiện và hành vi bất thường từ đầu chứ không chờ tới điện Thái Hòa mới quậy ? Không ai nghi và tin là bảo vật quốc gia lại được quản lý lỏng lẻo và bảo vệ bất lực như vậy !

Theo khoản 7, Điều 4, Luật Di sản Văn hóa (2011) “Bảo vật quốc gia là hiện vật được lưu truyền lại, có giá trị đặc biệt quý hiếm, tiêu biểu của đất nước về lịch sử, văn hóa, khoa học ; được bảo vệ và bảo quản theo chế độ đặc biệt”.

Ngô Nguyệt Hữu – Điện Thái Hòa không còn ngai vàng, du khách ngắm gì ?

1. Phó Thủ tướng Mai Văn Chính yêu cầu xử lý trách nhiệm cá nhân, tổ chức liên quan xung quanh việc một anh lơn tơn bẻ gãy ngai vàng triều Nguyễn.

2. Cái ngai vàng gãy giờ mang cất vào kho, tính đường tu bổ lại.

Anh lơn tơn kia cũng đâu thể ngờ đến độ tuổi trung niên ảnh làm một cú, chấn động cả triều đình lẫn nhân dân.

Lê Minh Hạ - « Nhân văn »

Qua chuyện ngai vàng bị phá, mới thấy bảo vệ của cung vua cùng ban quản lý của họ là những người hiền lành, nhẫn nại, rộng lượng và nhân văn nhứt thế giới !

Ngay cả đối với kẻ đang phá hoại báu vật quốc gia tại cung Vua - vốn lẽ phải được canh giữ nghiêm ngặt, thì lại trở thành chỗ cho kẻ được cho là loạn thần quậy phá như giữa nhà hoang chết chủ !

Không nói đâu xa, ngay hàng xóm Trung Quốc kề bên đây. Khi đi vào các điểm tham quan du lịch, tất cả du khách đều được yêu cầu để đồ đạc qua soi chiếu an ninh. Như đi máy bay vậy !

Lê Thanh Phong - Bảo vệ bảo vật như bảo vệ bãi xe máy sao được

Nói thẳng, đa số bảo vệ ở các bảo tàng, di tích không có kỹ năng và không được huấn luyện kỹ năng đầy đủ, lương thấp. Bảo vệ di tích, di sản, bảo vật cũng giống như bảo vệ bãi giữ xe, đây chính là lỗ hổng căn bản.

Cần phải thay đổi nhận thức. Bảo vệ cổ vật, bảo vật phải là người có kỹ năng và được trang bị đầy đủ công cụ hỗ trợ có thể khống chế những kẻ manh động, phá hoại.

Ngoài con người, phải trang bị hệ thống bảo vệ bằng kỹ thuật, công nghệ, phát hiện, xử lý các tình huống, đảm bảo an toàn cho bảo vật. Cách bảo vệ bằng vài sợi vải làm hàng rào tượng trưng dành cho cộng đồng văn minh, không phải cho đối tượng cá biệt.

Thanh Hằng - Đối tượng "lẻn" vào, bảo vệ "tiếp cận từ xa" !

 

Một Bảo vật Quốc gia như ngai vàng triều Nguyễn mà có thể để khách "ghế trên ngồi tót sỗ sàng", rồi còn bẻ gãy, thì lỗi đó trước tiên trách nhiệm phải thuộc về Trung tâm Bảo tồn Di tích cố đô Huế.

Dường như Trung tâm này và các bảo vệ đều chưa hiểu đúng về giá trị lịch sử và văn hóa của Bảo vật ở tầm Quốc gia, nên khâu bảo vệ mới hớ hênh đến thế.

Lãnh đạo Trung tâm này giải thích với báo chí bằng những câu từ nghe rất buồn cười là đối tượng "LẺN" vào, rồi "nhân viên bảo vệ tiếp cận từ xa".

Nguyễn Hồng Lam - Cao thủ đại nội thị vệ ở đâu hết rồi ?

 

1. Theo Thông cáo của UBND thành phố Huế thì:

"Vào lúc 11 giờ 55 phút ngày 24/05/2025, đối tượng Hồ Văn Phương Tâm, sinh ngày 10/02/1983, nơi thường trú: Tổ 7, Khu vực 4, phường Hương Long, quận Phú Xuân, thành phố Huế mua vé vào cổng của Đại nội Huế.

Qua trích xuất camera và điều tra bước đầu của lực lượng chức năng thì tại thời điểm xảy ra vụ việc, hai nhân viên bảo vệ là Đặng Quang Long và Đào Hoàng Vũ đều có mặt ở khu vực Điện Thái Hòa.

Lúc vào khu vực Điện Thái Hòa, đối tượng có biểu hiện không bình thường, một nhân viên bảo vệ đã mời đối tượng đi ra phía hậu điện. Tuy nhiên, đối tượng sau đó quay lại, lẻn vào khu vực trưng bày ngai vua triều Nguyễn, la hét và sau đó làm gãy phần tựa phía trước tay bên trái.

Liễu Hằng - Ngai vàng lịch sử bị đối xử như ngai vàng tuồng chèo sân khấu

 

Bảo vật không phải là đồ cũ! Chứa đựng trong bảo vật là dấu ấn sâu sắc của lịch sử. Bảo vật là linh hồn của một quốc gia.

Và ngai vàng lại là bảo vật vô cùng quan trọng. Nó như biểu tượng quyền lực tuyệt đối của nhiều triều đại. Ẩn sau chiếc ngai vàng ấy là biết bao câu chuyện về giữ nước và mất nước, minh quân và hôn quân, thủ đoạn và máu xương…

Việc ngai vàng bị phá đến biến dạng, là trọng tội  không chỉ của gã khùng! UBND tỉnh, kế đến là giám đốc Sở Văn hóa Thông tin, và sau đó là Trung tâm bảo tồn di tích cố đô Huế ở đâu trong câu chuyện này?

Không tin nổi: Bảo vật quốc gia - ngai vàng triều Nguyễn bị khách tham quan bẻ gãy

 

(TTO 25/05/2025) Ngày 24-5, mạng xã hội xuất hiện một clip ghi lại cảnh một người đàn ông leo lên ngai vàng triều Nguyễn - bảo vật quốc gia hiện đặt tại điện Thái Hòa (Đại Nội Huế) - rồi quậy phá.

Theo đó, clip được cho là của một du khách nước ngoài quay lại khi đang tham quan điện Thái Hòa vào trưa 24-5.

Trong clip, một người đàn ông đã vượt qua hàng rào bảo vệ, leo lên ngồi xếp bằng trên ngai vàng triều Nguyễn trước sự chứng kiến của nhiều người.

Võ Khánh Tuyên - Bi chừ Huế lên hay xuống ?

Cách đây không lâu, tôi khá ngạc nhiên và không thể hiểu nổi tại sao số đông dân thành phố Huế (cũ) rất hào hứng trước việc "Huế lên Trung Ương".

Bởi về bản chất, nó hoàn toàn không đúng khi sử dụng cụm từ "Huế lên".

Nếu Cần Thơ hoặc Đà Nẵng vui mừng vì trở thành thành phố trực thuộc Trung ương thì còn giải thích được. Vì hai thành phố này trước đó nằm trong tỉnh Hậu Giang và tỉnh Quảng Nam-Đà Nẵng, nay tách ra độc lập, thì Huế khác hẳn.

Nguyễn Văn Mỹ - Dân làng An Bằng giàu nhất ?

An Bằng, ngôi làng bình dị ven biển thuộc xã Vinh An, huyện Phú Vang, tỉnh Thừa Thiên - Huế. Vào Google, gõ từ “An Bằng”, không có thông tin về địa danh (làng) mà ra hàng loạt bài viết về nghĩa trang An Bằng; từ Wikipedia đến báo điện tử, trang mạng du lịch, Facebook...

An Bằng nổi tiếng với nghĩa trang hàng trăm lăng mộ bạc tỉ, được mệnh danh là "thành phố lăng mộ". Xưa, chỉ các quan lại, đại gia quyền thế mới có lăng mộ. Thời thế đổi thay, dân nghèo mấy vùng quê miền Trung, đua nhau xây mộ hoành tráng, thiên hạ gọi là lăng mộ.

Gần đây, báo chí và mạng xã hội đưa tin lăng mộ của vợ chồng ông Hồ Thiết (1937) và bà Văn Thị Thuận (1938) nguy nga, thu hút nhiều du khách đến tham quan. Khu mộ ở mặt tiền trong nghĩa trang An Bằng, hoành tráng hơn so với các khu mộ khác; xây dựng khi chủ nhân còn sống. Gia đình không phải đại gia hay hoàng tộc.

Nguyễn Thông - Thời sự tháng 6.2024 (4)

 

5.6

Báo chí quốc doanh xứ này phải nói rất… đểu. Vụ đưa tin về chiến sự Ukraine - Nga là ví dụ.

Cứ mỗi lần tay thủ tướng Hungary nịnh Nga mở mồm thối của nó ra thì báo đểu rất láu cá, nhập nhèm để nhằm gây hoang mang, xuyên tạc khối NATO, chia rẽ. Kiểu như “Một quốc gia NATO phản đối viện trợ vũ khí cho Ukraine”, hoặc “Quốc gia NATO tẩy chay hội nghị hòa bình Ukraine”.

Cũng chỉ có mỗi thằng Hungary (con ngựa thành Troy) nhưng bọn đểu cố ý gán vào NATO, mà dân xứ ta thường nhẹ dạ, lại hồ nghi phen này NATO phân hóa, lục đục rồi. Ông Hưng cười bảo trò láu cá của báo chí An Nam ông còn lạ gì, nhất là khi nó có mưu đồ xấu, Lại còn nói, đ*o mẹ, sao tới giờ mà NATO không đuổi cổ thằng Hung nhỉ.

Đặng Bích Phượng - Giấy không gói được lửa

Vụ "biến mất" của 72 con người trong một đêm ở Huế, không thể che giấu được lâu.

Dần dà những người trong cuộc, được phỏng vấn đã cho người ta thấy một điểm chung nhất: các vị khất sĩ đã bị còng/trói tay, áp giải lên ô tô. Họ bị bắt cởi bỏ y phục khất sĩ, để thay bằng những bộ quần áo đời thường. Họ bị bắt cam kết không được đi khất thực nữa.

Các vị sư đang học tu theo Hạnh đầu đà chắc chắn không nói dối. Nhiều người trong số họ vẫn tiếp tục đi, có người trong số họ đã bị một số kẻ cản trở...