Tin tức, bình luận, phóng sự, hậu trường chính trị quốc tế
Tôi vốn không quan tâm đến ông ấy, thậm chí còn cho rằng ông làm việc vô nghĩa, dù vẫn tôn trọng ý nguyện tu hành của ông.
Nhưng khi tìm hiểu về tôn giáo mà ông theo đuổi, mới biết rằng, ông ấy hiểu biết về Phật giáo sâu rộng hơn nhiều những kẻ xàm tăng. Và việc ông làm thì chỉ người có niềm tin sâu sắc vào sự tu hành, vào sự giác ngộ, mới làm nổi.
Với những định nghĩa trong Kinh điển Phật giáo, ông là nhà tu hành Phật giáo đích thực, dù ai thừa nhận hay không!
Công dân Lê Anh Tú- nhà sư Thích Minh Tuệ thời gian vừa qua đã (vô tình) tác động rất mạnh vào đời sống xã hội nước ta.
Về tư cách công dân, đương nhiên ông Lê Anh Tú phải có trách nhiệm thực hiện các quy định pháp luật: phải làm căn cước công dân, phải chấp hành và góp phần giữ gìn trật tự an toàn giao thông.
Việc có hàng đoàn người (có lúc tới nhiều ngàn), cùng nhau rồng rắn trên quốc lộ...rõ ràng tiềm ẩn nhiều nguy cơ mất an toàn. Nên chính quyền họ có những biện pháp nào đó cũng là điều hiểu được.
Vào sáng ngày 05/06, Hà Nội có sét đánh ở tần suất cao là sự thật. Tuy nhiên có một bức ảnh được lan truyền trên mạng xã hội cho rằng ghi lại cảnh sét đánh là không đúng. Thực tế bức ảnh đó là của nhiếp ảnh gia Fendy Gan chụp tại thung lũng Klang ở Malaysia vào năm 2020.
Sự nhầm lẫn này có thể xuất phát từ việc ai đó đã chôm bức ảnh này, cắt bớt đi một phần bên trái có những tòa nhà có kiến trúc đặc trưng của Malaysia cho nó có vẻ giống Hà Nội, rồi đăng lên trang mạng xã hội nhưng cố tình không ghi rõ nguồn.
Và cứ thế người khác chôm lại, rồi người nọ chôm tiếp của người kia về đăng mà không cần kiểm chứng...Sau khi lan truyền khắp nơi, bức ảnh đương nhiên trở thành "cảnh sét đánh ở Hà Nội".
Ngọc Hoàng: “Thiên Lôi! Ngươi cầm cả một danh sách dài dằng dặc như vậy, mà vẫn về tay không, lại còn tiêu tốn của Thiên đình 10.512 số điện là sao?”
Thiên Lôi: “Dạ bẩm, thần đã rất nỗ lực, nhưng toàn vướng vào vùng cấm ạ!”
Ngọc Hoàng: “Nói láo! Làm gì có vùng cấm nào?”
Tin sáng
1. Hôm qua đăng bài của ông đại tá Min về các nhà văn lái xe, sang nay xem cái clip một ông, chắc chắn không phải nhà văn, đậu con xe mới kít sát đường tàu để đi chợ. Tàu đến, anh chạy xịt khói tới xe vẫn không kịp, tất nhiên tàu khỏe hơn ô tô nên nó tông văng ô tô còn tàu nguyên vẹn.
Vui là, có mấy ông ngồi đấy, chạy ra trước lái xe, tay lăm lăm điện thoại để... quay. Nhà cháu, mang tiếng nhà báo các cái, nhưng đa phần gặp các trường hợp như thế, chỉ có thể đứng nhìn, chả nhớ mà rút điện thoại ra. Nhờ mấy ông quay ấy mà sáng nay có clip xem. Tóm lại là, chia buồn với cái xe và anh chủ xe.
2. "Quốc hội bổ sung nội dung công tác nhân sự vào chương trình làm việc ngày 6-6"- Là hôm nay đấy ạ. Quốc hội dạo này có vẻ... lúng túng về chương trình, hôm nọ bổ sung miễn nhiệm bộ trưởng công an dù trước đó tổng thư ký khẳng định không có trong nghị trình. Và nay cũng bổ sung. Thôi thì, thực tiễn cuộc sống sẽ quyết định nội dung, hình như ông Mác râu nói, mà không phải ổng thì... thôi.
Thoạt kỳ thủy, phải nói ngay, tôi viết bài này theo suy nghĩ, cảm nhận của tôi về một người đã quen/chơi mấy chục năm. Sự không đồng điệu với người khác chắc chắn có, thậm chí nhiều.
Chẳng hạn tôi cũng quen một anh đồng nghiệp tòng sự bên đài VOV (báo nói), cũng từng không ít lần trò chuyện, y bảo sao lúc nào nói tới San vẩu chỉ thấy ông khen, nó có gì mà khen. Tôi không cãi, bách nhân bách tính, cãi làm gì.
Huy Đức, tức Trương Huy San (tên cúng cơm, hồi xưa tên thật của người nào đó, nhất là tên theo giấy khai sinh, thì gọi là tên cúng cơm, chứ không phải để chỉ người đã chết), tức Osin - một biệt ngữ lừng danh, thậm chí nổi tiếng hơn cả bút danh làm nghề và tên thật.
Hôm nay mọi người đã biết đoàn du tăng trên đường về núi Kim Phụng, Huế thì đã dừng lại. Đang nửa đêm công an có mặt để tách đoàn ra, đưa về cơ quan an ninh và buộc không được đi khất thực nữa, bao gồm cả thầy Minh Tuệ.
Gần một tháng qua, trái với dự đoán của một số người, đoàn du tăng đã tăng lên nhiều về số lượng, cùng lúc là hàng chục ngàn người mến mộ thầy đi theo, quả thật gây ra rất nhiều khó khăn cho xã hội. Giải tán đoàn là điều phải đến, cũng là ý nguyện của thầy Minh Tuệ, người thích được một mình với những bước thong dong trong chánh niệm.
Nhưng cái cách chính quyền giải tán có gì đó không quang minh chính đại, có phần nào đó bạo lực khi đang đêm cho công an xông vào đưa đi và buộc các du tăng, gồm cả thầy, không được khất thực nữa.
Hóa ra để thức tỉnh con người, thức tỉnh một dân tộc, không cần đến những chùa khổng lồ (có người bảo to nhất thiên hạ) như Tam Chúc, Bái Đính…Không cần những nơi lắm chiêu trò, như Ba Vàng.
Để thức tỉnh con người cũng không cần những nhà sư no đủ, đẹp mã, ngồi xe máy lạnh Limousine Mercedes, Audi, Lexus... và rao giảng những lời có cánh về cúng dường, về kiếp sau kiếp trước.
Một người đàn ông âm thầm, hết mực khiêm cung, không danh phận, chân trần, đi bộ. Chỉ khất thực đủ ăn ngày một bữa, không nhận tiền, mặc chắp vá từ những mảnh vải nhặt, ngủ ngồi ngoài nghĩa địa…
Mấy hôm nay một vài nhà văn tỏ ra không mấy hài lòng trước cái đề thi (vào lớp 10 chuyên văn) của Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội.
Không hài lòng, nhưng thực ra các nhà văn cũng đếch cãi được, nên cũng chỉ biết hậm hực vậy, rồi im, và dĩ nhiên ngậm đắng nuốt cay. Cá nhân tôi thấy rằng, mấy ông thầy ở Đại học Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội, cũng đếch ra sao, vừa đểu vừa hèn.
Các ông đểu, vì cùng là dân cầm bút với nhau, nhưng lại lôi đồng nghiệp ra bóc phốt, ví công việc sáng tạo của họ với những người thợ đóng gạch.
Đọc đề Văn thi vào khối Chuyên của Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, rồi đọc cả nhận xét của các cô giáo Văn về đề này, mình mới nhận thấy là mình học dốt Văn là đúng rồi. Có khi lại là may mắn mới được dốt !
Mình nghĩ đề này rất có vấn đề về mặt nội dung, và kiến thức nền của người ra đề là khá tệ. Hơn nữa, các cô giáo nhận xét kiến thức cũng không hơn gì về kiến thức xã hội. Đoạn văn được lấy làm đề bài thông thường là được trích từ một tác phẩm văn học, không rõ đề này có vậy không?
Một tòa nhà tráng lệ đúng là được xây từ các viên gạch ; nhưng một tòa nhà đẹp không bao giờ là công sức, sự khéo léo, sáng tạo, tâm huyết của người thợ đóng gạch hay vẻ đẹp của các viên gạch. Người thợ đóng gạch đóng vai trò cực kỳ thứ yếu để tạo nên một ngôi nhà đẹp, không hơn gì người thợ nung vôi, làm xi măng...
(Nhân cái đề thi ví nhà văn như thằng đóng gạch!)
Hồi khoảng độ tháng 6/1985, bọn tôi sắp được ra quân. Cả lũ lính này được trung đoàn tập trung hết vào một chỗ, sai đi đóng gạch "xây kỷ niệm trung đoàn cái hội trường". Định suất là 250 viên gạch phơ lên cáng một ngày.
Thằng nào cũng hiểu, cuối đợt họ kiểm mà thiếu, chắc chắn sẽ bị giữ quyết định ra quân lại. Mà...
"Cầm vàng còn sợ vàng rơi
Cầm tờ quyết định đời đời ấm no"!
Ngôn ngữ tiếng Việt, tức từ ăn nói (ngôn) đến chữ viết (ngữ), phân biệt rất rõ: sông, suối, khe, ngòi, lũng, rạch… là dòng chảy tự nhiên; kinh/kênh, mương, cống, rãnh… là dòng chảy nhân tạo.
Từ xưa tới ít nhất đầu thập niên 1990, tức sau 1975 gần hai chục năm, ăn nói lẫn văn bản, bản đồ đều ghi rõ Nhiêu Lộc, Thị Nghè, Văn Thánh… này kia là rạch; Tẻ, Đôi, Hàng Bàng… này nọ là kinh. (Hai con rạch Nhiêu Lộc, Thị Nghè qua nơi nào có khi còn mang tên - không chính thức - nơi đó như rạch cầu Kiệu, rạch Trương Minh Giảng, rạch Ông Tạ…).
Ngay khi mới tới miền Nam, người Pháp đã nhận ra ngay việc phân định này của người Việt, đều gọi và ghi rõ trên các bản đồ: rạch là arroyo, kinh là canal.
Cho dù chưa ai nghe đích thân thày Minh Tuệ nói, thày tự nguyện dừng đi khất thực, nhưng qua lời kể của ít nhất hai sư thày trong đoàn, thì "tăng đoàn" 72 người đã bị đánh úp vào rạng sáng ngày 03/06/2024.
Như vậy Thông tấn xã Việt Nam đã đưa tin sai sự thật, mà không hề bị xử lý ?
Nhìn đám đông hỗn loạn khi "nghênh đón" các sư thày đi khất thực, tôi dám chắc chẳng ai trong chúng ta thấy vui vẻ. Tất cả chúng ta đều nghĩ chuyện này nhất định sẽ phải chấm dứt, chỉ là sớm hay muộn, và chấm dứt như thế nào. Nhưng không ai trong chúng ta, lại ngờ được nó đã chấm dứt theo cách không thể bỉ ổi hơn. Nhìn các sư trẻ bị bỏ mặc trên đường, ngơ ngác, buồn tủi, nhiều người xem ứa nước mắt, xót thương.
Ông Thiên Lôi quai búa
Sấm sét nổi đì đùng
Đánh hơn 10 ngàn cái
Làm trời chuyển đất rung
Chiều nay họp chi bộ
Cả thiên đình xì xào
Lão thiên lôi này kém
Đánh đ*o trúng phát nào
1. "454 cú sét đánh xuống mặt đất trong vòng 10 phút ở Hà Nội sáng nay"- Kinh thặc. Thứ nhất là đếm kỹ. Thứ hai là, nếu sống thời Tam Quốc của ông La Quán Trung thì các thầy lại có việc: Điềm gì? Thứ ba là, thồi, chả nói nữa, phạm húy.
2. "Cô gái Việt Nam mất tích ở châu Âu được gia đình thông báo đã qua đời"- Rất thương cháu và cha cháu khăn gói đi tìm cháu suốt thời gian dài. Nhưng nhà cháu tìm kiếm thông tin mãi vẫn chưa biết vì sao cháu chết? "Chị N.B.N. (sinh năm 1997), mất tích từ tháng 1-2024, vừa được gia đình thông báo đã qua đời ở châu Âu. Cha chị N. trước đó đã sang Đức tìm con gái từ tháng 5-2024".
3. "Kiểm toán Nhà nước đã cảnh báo, khuyến nghị rủi ro của Ngân hàng SCB từ 2019"- Bốn năm chứ mấy. Tổng kiểm toán đang trả lời chất vấn ở quốc hội, cho biết SCB và cả Phúc Sơn, Hậu Pháo Thuận An chi chi đó vừa rồi, không thuộc diện kiểm toán nhà nước kiểm toán.
Sét giáng xuống Hà Nội
Dân ngơ ngác nhìn nhau
Bao giờ thì bọn ác
Bị sét đánh dập đầu
7000 cú sét đánh
Hiện tượng thật kinh hoàng
Quan trốn phòng máy lạnh
Dân giữa đồng thành than
Ngoài ông Chân Quang và một số ông sư đã gây tức giận thời gian qua, thì còn những gương mặt "ưu tú" này:
- Ông sư Thanh Cường (chùa Cương Xá, Hải Dương): Khoe của, khoe trai, khoe ăn đồ mặn, khoe ăn mặc trần tục.
- Bà sư Giác Lệ Hiếu: Thường đăng những bài phật tử cúng dường ít với cúng dường nhiều, câu kéo cúng dường y như các chị buôn bán ở chợ trời.
Tôi thấy sự cười cợt, nhạo báng với những thành viên trong đoàn hành giả Minh Tuệ thật thất đức.
Mỉa mai gì chuyện họ vào quán phở? Hả hê gì chuyện họ ngắm chiếc smartphone? Vui thích gì việc họ leo lên chiếc xe đò tìm về quê cũ?
Sau một đêm, cả “sư đoàn” tan tác. Hình ảnh các hành giả giờ vẫn lang thang khiến tôi xót xa, nhất là cái vẻ thất thần ngơ ngác của họ. Bởi vẫn là người phàm nên sao họ thoát được đớn đau ! Họ đã đủ khổ ải rồi, bỉ bôi thêm mà chi?
Rất khó đoán.
Nhưng với những ngôi chùa hoành tráng như Ba Vàng, Bái Đính... Những ngôi chùa mặt tiền lộng lẫy, những nhà sư sống xa hoa từ tiền cúng dường của Phật tử. Và những tượng Phật vĩ đại dựng lên khắp mọi miền đất nước...thì chuyện về đâu, các bạn tự suy đoán.
Tự nhiên nhớ thơ của nữ sĩ Hồ Xuân Hương:
