Chương trình phát thanh RFI ngày 14.06.2024

 

Phan Châu Thành - Tình hình chiến sự Ukraina ngày thứ 840, 13-06-2024

1. Theo các nhà phân tích của Viện Nghiên cứu Chiến tranh ISW, một trong những quyết định quan trọng nhất trong cuộc chiến này đã được đưa ra, đó là việc chính phủ Mỹ, từ 09-06-2024, cho phép quân đội Ukraina dùng vũ khí Mỹ tấn công các mục tiêu quân sự ngay cả trên lãnh thổ Nga.

Với các tên lửa ATACM, GMLRS mà phía Ukraina đang có, sẽ không còn nơi trú ẩn nào an toàn gần mặt trận cho quân đội Nga. Họ cũng không còn có thể sử dụng chiến thuật đặt tên lửa ở gần biên giới rồi phóng qua, bắn phá và các thành phố của Ukraina như Kharkiv, Sumy, Chernihiv… mà không sợ bị đánh trả. Phạm vi « khu vực an toàn »của quân Nga do đó bị giảm đi tới 84 %.

NEW: The Biden Administration’s limited policy change permitting Ukraine to use US-provided weapons to strike some Russian military targets in a small area within Russian territory has reduced the size of Russia’s ground sanctuary by only 16 percent at maximum. (1/3) pic.twitter.com/iSPtsiSMYA

— Institute for the Study of War (@TheStudyofWar) June 10, 2024

Lê Xuân Nghĩa - Nga đang mất chủ quyền kinh tế

Các chi nhánh ngân hàng Trung Quốc ở Nga đã ngừng xử lý các khoản thanh toán trong thương mại Nga-Trung bằng đô la và euro.

Ngay đồng đô la Hong Kong cũng ngắt khỏi hệ thống của Nga, do nó gắn chặt với đồng đô la Mỹ. Và các ngân hàng Nga cũng không cho phép người dân rút nhân dân tệ

Các nhà xuất khẩu Nga đã gióng lên hồi chuông cảnh báo và tuyên bố rằng xuất khẩu và nhập khẩu sẽ giảm 10-25 % trong sáu tháng tới, do không có khả năng thanh toán cho các giao dịch ngoại thương bằng đô la và euro. Điều này có thể dẫn đến thâm hụt hàng nhập khẩu quan trọng, làm chậm hoạt động đầu tư. Theo đó, hàng nhập khẩu sẽ trở nên đắt hơn, với giá tăng 20-30 %.

Phạm Lưu Vũ - Cúng dường và hồi hướng dưới con mắt của tăng ni thời mạt thế

Một ni cô trẻ trung, mặt tròn trĩnh, nhẵn nhụi như… tượng sống, giảng về cúng dường: “Đem đến chùa cúng dường có một nải chuối, mà xin quá trời lun. Há há há há…”

Một chức sắc khá cao trong Giáo hội, một mình “trụ trì” mấy ngôi chùa, lộng lẫy như cung điện, có bằng tiến sĩ Phật học là thượng tọa Thích Nhật Từ. Vị này thích lòe người, “ngôn” nhiều điều bất cập chánh pháp, ví dụ chê Sư Minh Tuệ là mới “thực tập khổ hạnh”, chưa “thực tập Giới”, thì mới đi được… 1/3 quãng đường.

Nhưng không muốn mất thì giờ nhiều, chỉ xin bàn một câu, giảng về cúng dường và hồi hướng của ông ta: “Cúng dường có một nải chuối, mà hồi hướng công đức cho tất cả mọi chúng sinh (?)…”. Rồi ngài tiến sĩ tính toán: “Thế giới có 8 tỉ chúng sinh, đem một nải chuối chia cho 8 tỉ người, thì mỗi người chỉ được… tí xíu”. Ý ông ta chê ít, nhẽ ra phải cúng cả buồng, cả vườn chuối…

Phạm Công Luận - Bột ngọt trong bữa ăn miền Nam

Năm 1908, trong bữa ăn tối, một trong những nhà sáng lập ra Tập đoàn Ajinomoto là Tiến sĩ hóa học Kikunae Ikeda hỏi vợ của mình một câu đã làm thay đổi lịch sử của ngành thực phẩm: Thứ gì đã khiến cho món súp rau và đậu phụ của bà có hương vị đậm đà thơm ngon giống thịt như vậy?

Bà Ikeda chỉ tay vào rong biển khô kombu (hay tảo bẹ) mà bà đã dùng để chế biến món nước dùng dashi truyền thống của Nhật. Như được khai sáng từ khám phá này, tiến sĩ Ikeda bắt tay vào nghiên cứu.

Bằng cách làm bay hơi và xử lý nước dùng kombu của vợ mình, ông chiết xuất ra được một hợp chất kết tinh, chính là acide glutamique. Sau khi nếm thử, ông nhận ra một vị đặc trưng khác biệt và đặt tên cho vị này là umami, dựa trên từ umai (ngon) trong tiếng Nhật. Tiến sĩ Ikeda đã nhanh chóng nộp bằng sáng chế để chính thức sản xuất vị umami dưới hình thức dễ sử dụng: bột ngọt, hay gia vị umami.

Phó Đức An - Trăm con sông đổ về biển cả

Nắm bắt cơ hội sẽ thành công. Làm việc gì cũng vậy, cần mạnh dạn, táo bạo, và cần nhất là nắm bắt thời cơ.

Trong ngành du lịch trên thế giới, người ta không ngần ngại đưa ra những ý tưởng sáng tạo với cả những nơi được coi là thánh địa, lịch sử, di sản văn hóa, danh nhân… để thu hút khách du lịch. Nên nhớ rằng, mặc con mẹ nó là mèo đen mèo trắng, mèo nào bắt được chuột là mèo tốt.

Thực tế chứng minh, Obama đến Hà Nội ăn một bữa bún thịt nướng đã khiến cả thế giới đổ xô đi tìm bún thịt nướng. Chẳng qua ngành du lịch ở xứ ta rất kém truyền thông để thúc đẩy nên lại tịt ngòi. Hoặc ở Trung Quốc, Tập Cận Bình ghé ăn một bát mì, hay chỉ tay vào một khóm mía cũng đủ thu hút hàng triệu người dân tìm đến tận chỗ. Thu nhập kinh tế lớn khủng khiếp!

Văn Công Hùng - Ghi chép ngày 13.06.2024

Tin sáng

1. Tiếp tục có người "sinh con thuận tự nhiên"- Không thương thân, xin hãy thương con. Nô thế bồ.

2. Hôm qua cụ tổng chủ trì họp tứ trụ, có thêm 2 trụ cùng dự, thành lục trụ.

3. "Đôi cánh hàng không và du lịch chưa biết bay về đâu"- Thế như mắt bồ câu con đậu con bay à?

Võ Xuân Sơn - Ngài Minh Tuệ sẽ đi về đâu ?

Theo thông tin trên mạng, trang Wiki vừa mới sắp xếp lại, thì ngài Thích Minh Tuệ là người thứ hai trên thế giới này, sau Ngài Ca Diếp, tu trọn các hạnh đầu đà. Như vậy, ngài Minh Tuệ đã trở thành nhân vật Quốc tế của Đạo Phật.

Trên thực tế, chỉ sau mấy ngày công bố nơi ẩn tu của Ngài Minh Tuệ, vùng đất vốn vắng vẻ, yên tĩnh ở Gia Lai đã trở nên huyên náo, ồn ào với hàng ngàn người đến để đảnh lễ, hoặc đơn giản, chỉ để được nhìn thấy Ngài.

Ngày hôm qua, ngày thứ hai ngài Thích Minh Tuệ đi khất thực, có hơn 3.000 người đến gặp thầy. Sáng nay, nghe nói kẹt đường ở khu vực ngài đi khất thực cỡ 5 km. Mới chỉ có 3 ngày ngài Minh Tuệ đi khất thực, mà Gia Lai đã "cháy" vé, cả máy bay và các phương tiện thông thường, “cháy” phòng khách sạn, “cháy” cả quán ăn... 

Lê Thanh Phong - Vô minh, hãy để cho ông ấy yên

Nhiều người tìm đến để cúng dường, mặc dù biết ông chỉ ăn ngày một bữa, không ăn no, nhưng người ta vẫn thích cúng thật nhiều.

Không ít người "tư duy" theo kiểu cúng càng nhiều thì phước càng lớn, nên ào ào đám đông chen lấn xô đẩy để cúng dường, quá mất trật tự.

Rồi số người "ba y một bát" kéo đến. Không ai biết họ là ai, tu thực hay giả, tham gia vì mục đích gì. Một số người đi theo ông Minh Tuệ trước đây "một bước lên sư", được thiên hạ đảnh lễ, gọi bằng thầy, nhưng đến nay đã "tan hàng cố gắng". Nếu ai đó thực sự muốn theo pháp tu khổ hạnh, thì cứ đi riêng, việc gì phải dựa vào sư Minh Tuệ.

Mạc Văn Trang - Cơ hội cho Gia Lai

 

Sáng nay tôi còn băn khoăn, làm sao hạn chế bớt dân tụ tập bám theo Phật sĩ Thích Minh Tuệ, để Thầy yên tĩnh tu tập…

Nhưng rồi tham khảo một số thông tin và suy nghĩ lại thì thấy, đây là cơ hội để Gia Lai quảng bá “Đất Phật” có thầy Thích Minh Tuệ, bậc Chân tu được Phật tử và nhân dân ngưỡng mộ, muốn đến tận mắt “chiêm bái”, đảnh lễ ngài. Sao không tạo cơ hội, mà lại ngăn cản?

- Tại sao chùa Tam Chúc (Ninh Bình) của một doanh nhân có thể thu hút mấy vạn người đến khai Hội, mà Gia Lai lại không thể?

Mai Bá Kiếm - Tị nạn giáo dục

Sau Tết Nguyên đán 2022, giải tỏa rào chắn Covid, Nguyễn Cường (thằng em ở cùng phường) mời tôi và Lê Sang đến nhà (trong hẻm chợ Tân Thuận) uống bia.

Cường cho biết, Sở di trú Mỹ cấp visa cho vợ chồng và hai con Cường đi định cư (em gái Cường bảo lãnh từ 13 năm trước). Cường vừa mừng vừa lo, nhưng lo nhiều hơn mừng. Vì Cường 55 tuổi, từng lái cần cẩu ở Cảng Sài gòn, tiếng Anh bập bẹ. Con trai 23 tuổi, chưa có việc làm ổn định. Con gái học lớp 11, tiếng Anh cũng không khá.

Cường hỏi tôi có nên đi không? Tôi nói "Tao 71 tuổi, nếu được như mầy tao vẫn đi. 

Chương trình phát thanh RFI ngày 13.06.2024

 

Dương Quốc Chính - Tôn giáo và phát triển kinh tế

Sau khi tọa độ của sư Minh Tuệ bị phát hiện và đồng bào thấy rằng việc canh gác có phần lơi lỏng của chính quyền địa phương (có lẽ do áp lực dư luận), nên hôm nay đám đông tụ về đảnh lễ hóng thầy lên cả ngàn người rồi.

Chính quyền mà không xuất khẩu thầy sang Ấn Độ bằng đường bộ được thì nên nhân cơ hội này mà phát triển du lịch, kinh tế cho địa phương. Coi như dân Gia Lai được hưởng lộc của thầy.

Đại khái là quy hoạch xã thày tu tập thành khu du lịch tâm linh, có các cổng ra vào canh gác nghiêm ngặt rồi thu phế đảnh lễ, trông xe, đi vệ sinh, cơm nước... Còn truyền thông thì cũng nên đấu thầu cho một số công ty hay YouTuber thôi, để còn dễ kiểm soát. VTV cũng có thể dự thầu, nhưng cấm dùng chroma key fake background.

Phạm Hiền Mây - Từ Bùi Giáng đến Minh Tuệ : Tôi đã nguyện yêu trần gian nguyên vẹn !

1. Trong bài thơ Phụng Hiến của mình, Bùi Giáng viết:

Tôi đã nguyện yêu trần gian nguyên vẹn

Hết tâm hồn và hết cả da xương

Xin yêu mãi yêu và yêu nhau mãi

Trần gian ôi cánh bướm cánh chuồn chuồn

Con kiến bé cùng hoa hoang cỏ dại

Con vi trùng cùng sâu bọ cũng yêu luôn

Còn ở lại một ngày còn yêu mãi

Còn một đêm còn thở dưới trăng sao.

Hiền lành như vậy, bác ái và từ bi đến vậy, thế mà không ít người, cả cùng thời lẫn cho đến tận ngày hôm nay, hễ nhắc về Bùi Giáng, họ lắc đầu, xua tay, thằng điên.

Mai Bá Kiếm - MC VTV hỏi nông dân miền Tây qua thông dịch

Khoảng đầu thập niên 1990, Hội chợ Nông nghiệp Đồng bằng sông Cửu Long được tổ chức tại Cần Thơ. Do lần đầu tổ chức, Cần Thơ phải nhờ Sở Thương nghiệp và Sở Văn hóa Thông tin của TP HCM làm cố vấn.

Ông Bảy Câu (Võ Thành An, phó giám đốc Sở Văn hóa Thông tin) dẫn đoàn báo chí thành phố và trung ương xuống hội chợ ăn ở miễn phí cả tuần.

Ban ngày, hội chợ và hội thảo. Ban đêm, hội thi nông dân đua tài, hội thi "Hoa hậu heo". Không biết ai tư vấn, mà Ban tổ chức Hội chợ phải thỉnh Tạ Bích Loan của đài truyền hình quốc gia từ Thủ đô vào để làm Em Xi cho các hội thi đó, mà không sử dụng "cây nhà lá vườn" từ Đài Truyền hình Cần Thơ.

Ngô Nhân Dụng - Người Việt vẫn nên học Nhật

Mỗi dịp trở lại thăm nước Nhật tôi đều thấy vài điều tốt mình nên học. Một lần, chúng tôi dùng thang máy trong một khu buôn bán; khi bước ra ngoài thì một người Nhật đi cùng cúi đầu, lễ phép nói bằng tiếng Anh: Thưa quý vị, ở Nhật chúng tôi không nói chuyện lớn tiếng trong thang máy! Có lẽ người Việt mình nói nhiều thật!

Ở cửa ra đường của một siêu thị hay văn phòng, thấy những bảng vẽ hình điếu thuốc bốc khói, viết: “Đây là nơi hút thuốc.” Tôi ngạc nhiên. Nhiều người Nhật hút thuốc. Nhưng không thấy luật nào cấm hút thuốc ngoài đường; tại sao cần chỉ định một nơi hút thuốc?

Tìm hiểu kỹ, mới biết người ta bày sẵn những đồ gạt tàn thuốc lá tại đó. Người ta không vứt tàn thuốc xuống đường. Các thành phố ở Nhật không thấy tàn thuốc lá rơi vãi. Tôi chỉ thấy ở Istanbul, Thổ Nhĩ Kỳ, và nhiều nơi bên Đài Loan, bên Đức, Phần Lan cũng sạch sẽ như vậy.

Trần Trung Đạo - Tang lễ nhà văn Trần Hoài Thư

Hôm 8 tháng 6 năm 2024, tôi và anh Lê Đình Thành, một người bạn của nhà văn Trần Hoài Thư, lái xe từ Boston xuống New Jersey để tiễn đưa nhà văn. Anh nằm trong quan tài trắng đơn giản, màu da nám đen sau cơn bệnh cuối cùng.

Anh ra đi để lại hai bộ sách Văn Miền Nam Trong Thời Chiến, Thơ Miền Nam Trong Thời Chiến, nhiều tác phẩm của các nhà văn, nhà thơ Việt Nam Cộng Hòa anh đã sưu tập được trong suốt gần 20 năm, và nhiều tác phẩm văn thơ khác của riêng anh. 

Từ nhà anh lên đại học Cornell chỉ đi và về thôi đã mất 10 tiếng đồng hồ. Vào mùa đông còn xa thăm thẳm nhưng anh đã đo đoạn đường này không biết bao nhiêu lần. Ngoài đại học Cornell, anh còn đến đại học Yale, cách nhà ba tiếng lái xe. Anh kể với nhà văn Trần Doãn Nho “Thư viện [đại học Yale] là một ngôi lầu rất cao. Có lần tôi đang ở tầng cao nhất thì chuông cứu hỏa báo động. Thang máy ngừng chạy. Chỉ một mình tôi chạy bộ xuống lầu. Và khi xuất hiện, bà xã tôi đứng đợi ở đó, khóc vì quá mừng!”

Dương Công Quan - Ra biển gọi thầm

DCQ : “Ra biển gọi thầm“ là tựa đề tập truyện ngắn của nhà văn Trần Hoài Thư kể lại chuyện tình không thành của một cặp trai gái, bởi vì người con gái đó đã bị biển cướp đi sinh mạng trong một chuyến vượt biên. Suốt 18 năm, cứ đến ngày người con gái mất, chàng trai đều ra ngồi với biển để tưởng nhớ và gọi thầm tên nàng. Bài thơ phía dưới là của Quan Dương cảm tác sau khi đọc câu chuyện đó.

RA BIỂN GỌI THẦM (1996)

Biển tĩnh lặng sóng gối đầu lên sóng

Gọi tên em. Tôi khe khẽ gọi thầm

Mặn giọt lệ nhỏ tan lòng biển rộng

Khối u tình hôi hổi đã bao năm

Nuối dĩ vãng lũ còng con se cát

Tôi nuối em se thắt trái tim sầu

Dương Quốc Chính - Tôn giáo và sự phát triển

Ở bài trước, mình mới viết rất sơ sài, thực ra đó chỉ là nêu một hiện tượng (thực tế) và đặt một số câu hỏi có tính triết học khai sáng, mang tính gợi mở thôi về vai trò của tôn giáo trong sự phát triển. Phát triển ở đây bao gồm cả phát triển năng lực cá nhân và phát triển quốc gia.

Mình nhắc tới thiền trong bài đó và để bên cạnh Phật giáo, không có nghĩa là gán ghép hai cái đó làm một mà chỉ để cạnh nhau. Thiền không phải là một tôn giáo, trong khi một số tôn giáo có thể ứng dụng thiền vào việc tu tập. Câu hỏi tương tự về vai trò của thiền trong việc phát triển bản thân và phát triển quốc gia.

Trong khi đó, nhiều người đọc hiểu sai nội dung, cho rằng mình quy nạp, kết luận ẩu với ý là cứ theo Phật giáo thì sẽ nghèo đói! Mình không có ý đó. Nhưng mình hiểu tôn giáo có vai trò nhất định trong phát triển nhưng không phải là tất cả, vì còn nhiều yếu tố khác tác động qua lại, như chủng tộc, địa lý, thể chế...

Đoàn Ứng Viên - Đạo Phật và Minh Tuệ

 

Cha mẹ qua đời để lại cho lão bàn thờ ông bà và bàn thờ Phật. Lão xem đó như là di sản tinh thần, tiếp tục chăm chỉ khói hương.

Thờ Phật nhưng lão không mặn mà lắm, kinh sách ít đụng tới, xem đó là cái gì xa xôi, cũng mờ ảo như khói hương. Lão thờ Phật như thờ đấng giác ngộ, không trông chờ ơn phươc ngài ban cho.

Đôi khi lão đọc thơ thiền, đọc những chuyện thiền, không hiểu gì cả hoặc tưởng là hiểu. Đọc ba cuốn Thiền luận của Suzuki, đọc Sáu cửa vào động thiếu thất, Vô môn quan…càng mù tịt.