Nguyễn Đình Bổn - Sư Minh Tuệ có bị giám sát không?

 

1. Rất nhiều người cho rằng anh Báu là công an được biệt phái theo giám sát sư Minh Tuệ và các nhà sư khác. Người Việt nặng về chủ nghĩa lý lịch, cộng sản hay chống cộng đều như vậy. 

Nhưng cứ cho là họ đúng, ở đây tôi nói về sư Minh Tuệ.

Trong nhiều lần trò chuyện, anh Báu đã đặt vấn đề này và ông Minh Tuệ trả lời: Con không ép buộc ai và không bị ai ép buộc, các anh giúp đỡ làm giấy tờ, đi theo là vì Duyên, bất kỳ lúc nào các anh cũng có thể dừng lại còn con vẫn tiếp tục.

Như vậy sư Minh Tuệ khẳng định là không có giám sát, và nếu Có mà ông nói Không, ông phạm Giới nói dối. Ai tin như vậy thì coi thường sư quá. Cả 260 Tỳ kheo giới ông còn giữ đúng lẽ nào Ngũ giới mà vi phạm?

2. Tất cả chỉ là phương tiện của một người cầu giác ngộ miễn không vi phạm Giới Luật

Chuyện ngụ ngôn kể rằng một hôm trên đường hoằng pháp Đức Phật đứng chờ đò ngang để sang sông. Một nhà tu hành Bà la môn thấy Ngài bèn bước tới hỏi: Này Cù Đàm, thiên hạ đồn ông đã giác ngộ, là bậc Chánh đẳng giác, vậy sao qua sông vẫn dùng bè?

Thích Ca hỏi: Vậy chớ ông qua sông bằng gì? Tu sĩ Bà la môn kiêu ngạo đáp: Ta bay qua! Thích Ca im lặng.

Khi đò cập bến, Ngài bước xuống cùng với mọi người trong khi vị tu sĩ kia bay là là theo, nét mặt đắc thắng.

Tới bờ ông ta nói: Mọi người thấy chưa? Cù Đàm chỉ giả tạo, trong khi tôi có thể bay thì ông ta phải qua đò.

Thích Ca hỏi: Để bay được ông tu mất bao lâu? Hai mươi năm! Vị tu sĩ Bà-la-môn đáp.

Thích Ca cười: Tại sao ông phải mất 20 năm tu hành chỉ để bay là là qua một con sông trong khi ta chỉ mất 2 xu tiền đò?

Đạo Phật thực tế và cứu cánh là giải thoát sinh tử luân hồi.

3. Sư Minh Tuệ hiểu rằng ngày nay muốn đi qua một quốc gia, dù là một người tu hành thì cũng cần các thủ tục cần thiết. Đó cũng là phương tiện.

Nhưng người tu tập Giới Hạnh cỡ ông hiểu rằng không Cầu vào đó, mà tất cả là do duyên. Khi anh Báu hỏi có nên tránh đi qua vùng chiến sự Miến Điện hay không, ông trả lời cứ tự nhiên mà đi. Và nói thêm: Nếu anh Báu anh Giáp sợ thì có thể không đi, có thể bỏ chạy, còn con vẫn đi như bình thường, chết cũng bình thường.

Một người tu hành đã đạt đến việc coi sinh mạng nhẹ nhàng như vậy, có thể phạm giới nói dối được sao? Và nếu bạn nghĩ như vậy thì coi thường ông quá, tốt nhất là không nên theo dõi cuộc hành trình này. Với lòng mến mộ ông, tôi không nói những người theo dõi với ý đồ khác.

Vậy kết luận anh Báu, anh Giáp có giám sát cuộc hành trình này không? Có và rất chặt chẽ. Họ giám sát những người hâm mộ quá đáng, và đó cũng chỉ là phương tiện trợ duyên cho những người cầu giác ngộ. Khi qua đến bờ bên kia, mọi phương tiện đều là không.

NGUYỄN ĐÌNH BỔN 29.12.2024