Nguyễn Anh Tuấn - Tìm lại nụ cười

Chủ tịch Hà Nội Nguyễn Đức Chung bắt tay một người dân Đồng Tâm, tháng 4/2017 (Ảnh: Báo Người Lao Động)

Đây là nụ cười của ông Chung khi về với dân làng Đồng Tâm hơn hai năm trước, để dàn xếp vụ bắt giữ cán bộ. 

Đã bao lâu rồi không thấy ông Chung cười tươi thế này trên mặt báo? 

Có lẽ là từ sau khi ông xé bỏ tờ cam kết có dấu điểm chỉ của chính ông, để rồi trước thì khởi tố vụ án chống lại dân làng Đồng Tâm sau lại đổ cho con cháu cụ Kình xô cụ gãy chân.

Nguyễn Công Khế - Ông Chung Hà Nội

Nước sông Tô Lịch đổi màu sau khi làm sạch bằng công nghệ nano.

Tôi vốn ít chỉ trích cá nhân ai trên FB, nhưng lần này thì chịu hết nổi rồi ông Nguyễn Đức Chung, Chủ tịch Hà Nội ạ.

Ông Chung cho rằng các chuyên gia của Tổ chức Xúc tiến Thương mại - Môi trường Nhật- Bản (JEBO) dùng công nghệ Nano Bioreactor làm sạch sông Tô Lịch do Nhật Bản tài trợ, mà không xin phép thành phố Hà Nội .Ông Chung lại dám to tiếng giữa một cuộc tiếp xúc cử tri mới lạ đời chứ.

Sáng qua 7/12, tổ chức JEBO Nhật Bản ra thông cáo báo chí phản bác lại Chủ tịch UBND thành phố Hà Nội Nguyễn Đức Chung, đã thông tin sai sự thật về việc JEBO tiến hành cuộc thử nghiệm công nghệ Nano Bioreactor làm sạch sông Tô Lịch mà chưa xin phép thành phố. 

Bùi Chí Vinh - Sự tráo trở của một tay đô trưởng

Chẳng lẽ hôm nay mới nhận ra sự dối trá ư ?
Chính tay Đô trưởng Hà Nội này đã từng lừa đảo nhân dân trong vụ đòi đất Đồng Tâm – Mỹ Đức
Nên không lạ lùng gì khi tiếp xúc với cử tri 

Một lần nữa hắn bẻ cong sự thật
Trước văn bản sờ sờ số 142 đã đóng dấu ký tên giao cho Công ty cải thiện môi trường Việt Nhật
Hắn vẫn nhún vai như “chưa hề cho phép bao giờ” 

Dương Quốc Chính – Núp dưới lớp vỏ chữ Quốc ngữ, thực chất là bài Công giáo ?

Hôm qua mình xem hai clip các chuyên gia bàn về chữ quốc ngữ, để thông não bần nông. Một lai trim của đài địch BBC, một do đài ta Tia Sáng, tổ chức. Cả hai nơi đều có mặt một chuyên gia, có lẽ là nhất, về chữ quốc ngữ. Đó là TS Kiều Ly.

Tất nhiên bên đài địch thì quan điểm lộn lề hơn đài ta. Nhưng cả hai bên đều (hình như) lảng tránh nói về bản chất của vấn đề khiến giang hồ mạng dậy sóng thời gian qua.

Đó là mâu thuẫn giữa Thiên Chúa giáo và Phật giáo (do chính quyền hậu thuẫn) đã âm ỉ suốt hàng trăm năm, nay bị phát ra dưới lớp vỏ chữ Quốc ngữ. Mười một ông bà hủ nho kia đều là là dân theo đạo Phật hoặc theo đạo Cộng Sản mà thôi.

Chu Mộng Long - Bình luận bóng đá : Tiến lên toàn thắng ắt về ta

Tối nay, đồng chí bí thư đến thăm và làm việc tại nhà tôi. Nhân thể ngồi xem hết trận bán kết Việt Nam - Cambodia.

Đồng chí vừa nhìn lên khán đài thấy hình ảnh lãnh tụ Hồ Chí Minh là lòng đã tràn ngập hưng phấn. Đồng chí nói, dân tộc ta có đến hai vị cha già là Bác Hồ và Park Hang Seo, tất thắng, tất thắng! Tôi cũng hô theo: Tất thắng! Tất thắng! Tất thắng!

Mỗi lần cầu thủ Cambodia đá xấu là đồng chí nổi giận phừng phừng: Đ** mẹ, đá như Pol Pot vậy! Tôi hô theo: Đả đảo Pol Pot!

Bùi Chí Vinh - Alexandre de Rhodes và những âm mưu bán nước đằng sau chữ Quốc ngữ

Chắc chắn ông Alexandre de Rhodes không cần đặt tên đường

Nhiệm vụ của ông ở Việt Nam kể như chấm dứt

Ông tạo ra chữ Quốc ngữ không phải để người ta dẫm lên sỉ nhục

Tại sao lại phơi thây tận Viễn Đông bằng một tấm bảng chỉ đường giao thông bội nghĩa vong tình ?

Alexandre de Rhodes đã hoàn tất sứ mạng của mình

Sứ mạng khai hóa cho một dân tộc từng chịu 1.000 năm nô lệ

Họ có quyền từ chối ông để đội lên đầu chữ Hán chữ Nôm ca ngợi Tập Cận Bình vạn tuế

Ngày xưa họ triều cống mỹ nữ, đồi mồi, ngọc trai, tê giác, ngà voi… nay họ triều cống đất Vân Đồn

Hoàng Nguyên Vũ - Trời không dung đất không tha!

Sau mấy tháng trời, cuối cùng, cơ quan điều tra cũng đã đưa ra kết luận về cái chết của cháu bé trên đường đến trường trong những ngày đầu tiên đi học, ở một ngôi trường chuyên dành cho những người giàu tại Hà Nội. 

Kết luận đưa ra cơ bản vẫn như cũ, có vài tình tiết mới giải thích về chiếc bóng và lý giải thêm việc bà Quy, ông Phiến và cô Thủy đã sai phạm như thế nào.

Một số điều chúng ta đang thắc mắc vẫn đang là...thắc mắc: Rằng một cháu bé đang chạy nhảy tung tăng trong thang máy ít phút trước đó, lên xe bus đến trường hơn 1 km có thể ngủ quên. Ngủ quên đến mức quên cả sự ồn ào của những đứa trẻ khác khi xuống xe mà đứa bé vẫn chưa chịu dậy, để rồi chết luôn trong cái hành trình đi học đầy tranh cãi ấy.

Tạ Duy Anh - Người Nhật thật đáng tự hào và câu chuyện « lệch chuẩn »

Tôi không đủ bằng chứng để khẳng định trong vụ làm sạch nước sông Tô Lịch bằng công nghệ nano của Nhật, thì JEBO nói đúng hay lãnh đạo thành phố nói đúng. Cái kim trong bao lâu ngày còn lòi ra, vì vậy tôi tin trước sau trắng, đen cũng rõ. 

Nhưng qua quan sát, tôi thấy người Nhật thật đáng tự hào về họ. 

Các cấp lãnh đạo Hà Nội song tam tứ kiếm hợp bích đều hùng hồn khẳng định JEBO nói khuếch trương kết quả, rằng họ đang mang Hà Nội ra làm trò đùa. Rằng Hà Nội có giải pháp hay hơn, căn cơ hơn trong việc làm sạch sông Tô Lịch, và rằng không có chuyện phá đám khi tháo nước Hồ Tây vào sông Tô Lịch khi JEBO đang làm thí nghiệm. Không có chuyện phê duyệt dự án 150 tỉ đồng bơm nước sông Hồng vào…

« Vừa đấm vừa xoa », Trung Quốc thao túng Liên Hiệp Quốc

Ngoại trưởng Trung Quốc Vương Nghị trong buổi họp báo về quan hệ ngoại giao với đảo quốc Kiribati, bên lề Đại hội đồng Liên Hiệp Quốc, New York, ngày 27/09/2019.

Đăng ngày 07-12-2019 Sửa đổi ngày 07-12-2019 16:00

Mỗi một chiếc ghế giành được lại giúp tăng thêm một ít ảnh hưởng cho Bắc Kinh. Mỗi lần có cuộc bỏ phiếu về một vấn đề mà Trung Quốc coi là quan trọng, các nhà ngoại giao nước này thường thẳng thừng đề nghị một sự đổi chác : hoặc tài trợ cho một dự án nào đó, hoặc đe dọa cắt nguồn tiền ; tóm lại là mua quan hệ. 

Cây gậy và củ cà rốt

Liên quan đến châu Á, The Economist có bài viết « Một chiến trường mới: Tại Liên Hiệp Quốc, Trung Quốc vừa đấm vừa xoa để áp đặt quan điểm ». 

Mặc dù có quyền phủ quyết ở Hội đồng Bảo an, Bắc Kinh ít khi sử dụng đến. Tuy nhiên, trong hậu trường, các viên chức ngoại giao Trung Quốc sẵn sàng nhe nanh múa vuốt, còn các đồng nghiệp phương Tây lo chống đỡ. Liên Hiệp Quốc trở thành chiến trường của các quan điểm đối nghịch về trật tự thế giới.

Đào Hiếu - Màu sắc của thời trang

Mùa Ðông năm 1997 khi lang thang qua các đường phố tại những thủ đô nổi tiếng châu Âu như Bruxelles, Paris, Berlin… tôi đã rất ngạc nhiên khi thấy gần như mọi người đều mặc đồ đen. Thỉnh thoảng người ta cũng có mặc màu sáng nhưng thường là những màu đơn giản như trắng, xám nhạt… ít ai ăn mặc lòe loẹt.

Trái lại, nếu bạn đến một bản làng người dân tộc ở những miền thượng du phía Bắc hoặc Tây Nguyên, bạn sẽ bắt gặp những trang phục đầy màu sắc sặc sỡ xanh, đỏ, tím, vàng… với những hoa văn rằn ri vui mắt.

Xuôi xuống đồng bằng, len lỏi trong các miền nông thôn, gặp lúc có hội hè đình đám chúng ta cũng sẽ bắt gặp những màu sắc tương tự trên những chiếc áo dài màu lá chuối non rực rỡ. Những chiếc sơ mi đỏ chói chang, những đôi dép nhựa màu vàng, những “đề can“ xanh đỏ tím vàng dán trên xe đạp, xe gắn máy, những khung cửa sổ sơn xanh dương với các bông sắt đỏ trắng xen kẽ nhau. Bàn thờ, tủ áo, tường vôi thì dán đấy hình ảnh diễn viên điện ảnh lẫn lộn với tranh Quan Công, Lưu Bị, Trương Phi.

Trần Ngọc Cư - Một thời mù chữ

Điện Thái Hòa, Hoàng thành Huế.

Bài viết công phu của một người Huế gốc, một Phật tử thuần thành về chữ Quốc ngữ.

Tôi cắp sách đến trường ở Huế từ cấp tiểu học cho đến hết bậc đại học, rất yên chí mình là một người biết chữ. Nhưng sự tự tin này đã bị thách đố, xói mòn khá nhiều trong những lần tôi đứng trước các bia văn, các câu đối, các cổng tam quan, thậm chí cả bia mộ viết toàn bằng chữ Hán, những di sản văn hóa vẫn tồn tại rất nhiều trong và chung quanh Cố đô Huế. 

Nhan nhản trong hoàng thành và tại các thắng cảnh địa phương gần đó có nhiều tấm bia ghi lại các bài thơ, nghe nói là của các vị vua triều Nguyễn - những di tích văn hoá lẽ ra rất sống động và đáng tự hào của dân tộc nếu người dân bình thường có thể đọc được.

Tôi dùng từ “nghe nói” vì trước những văn bia vua chúa ấy tôi là thằng dân mù chữ một trăm phần trăm. Sẽ lúng túng, sẽ “ốt dột” biết chừng mô cho một cư dân địa phương bị người nước ngoài nhờ giải thích những câu chữ hoặc những bài thơ trên các bia văn ấy. Nhất là trong bối cảnh cố đô Huế được UNESCO bầu chọn là di sản văn hoá thế giới. 

Chu Mộng Long -Vì sao chữ Nôm chết ?

Chữ Nôm chết vì nó phải chết! Vì lẽ đơn giản, cái gì hợp lý thì tồn tại, bất hợp lý thì bị đào thải. Đó là lẽ tự nhiên.

Các nhà Hán Nôm nuối tiếc hết chữ Hán rồi đến chữ Nôm, cho nên có vẻ hận chữ quốc ngữ. Nhưng nghịch lý là khi vẫn dùng chữ quốc ngữ để bày tỏ nỗi lòng, nếu tẩy chay chữ quốc ngữ khác nào tự vả vào mồm mình, họ đành trút giận lên đầu các giáo sĩ phương Tây để chứng tỏ mình yêu nước, giữ vững lập trường phương Đông.

Bản chất của vụ này là chống Thiên Chúa giáo để độc tôn vai trò thống trị của Phật giáo. Bởi nhóm học giả Huế đứng đầu là Nguyễn Đắc Xuân và Lê Cung, dù có giấu cái đuôi Phật giáo vẫn lộ ra đầy đủ chân tướng đệ tử nhà Phật, khi có vài ông thầy chùa đứng đằng sau hả hê cổ vũ. Thích Nhật Từ tự lộ ra ái ố sân si tận gan ruột khi lên tiếng chúc mừng thành công của bức thư vô đạo nhất trong lịch sử vô đạo của tôn giáo.

Trương Nhân Tuấn – Ông Cao Huy Thuần cố tình xuyên tạc lịch sử

Theo ý kiến của cá nhân tôi, vụ lùm xùm "đặt tên đường" ông cố đạo Đờ Rốt (Alexandre de Rhodes) ở Đà Nẵng là đến từ sự "ngộ nhận" về lịch sử. 

Nguyên nhân (của mọi nguyên nhân) đưa đến việc (đáng tiếc) này là "luận án tiến sĩ" của ông Cao Huy Thuần mang tên "Christianisme et colonialisme au Vietnam (1857-1914)" 

(Thèse pour le Doctorat d'État de Sciences Politiques, soutenue à la Faculté de Droit et des Sciences Économiques de Paris). 

Từ Thức - Từ giáo sư tới chôm chôm

Ông Phùng Xuân Nhạ khoe : Việt Nam sắp có thêm 73 giáo sư, 349 phó giáo sư. 

Trên TT group, tôi viết : ‘’ Chắc sắp sửa phải đút lót để xin cái giấy chứng nhận KHÔNG phải là giáo sư, tiến sĩ ‘’.

Câu đó chỉ một nửa đùa giỡn.

Sự thực là nếu bạn xin chỗ đứng bán thịt, cá trong siêu thị, hay làm lơ xe đò, nên giấu cái bằng của ông Nhạ đi. Khi tuyển nhân viên, người ta kiếm người có khả năng, không ai kiếm người từ lò tiến sĩ chui ra. Không ai hỏi khả năng thuộc lòng tư tưởng Mác, tư tưởng Bác. Hay những kiến thức văn chương, triết học, lịch sử có định hướng ''cách mạng''.

Phạm Đoan Trang - Lời giới thiệu « Đêm giữa ban ngày »

Nếu ai đó hỏi tôi cuốn sách nào có ảnh hưởng đến tôi nhất, tôi sẽ trả lời: “Không nhiều, nhưng chắc chắn một trong số đó, và là cuốn sách đầu tiên có ảnh hưởng lớn đến mức thay đổi hoàn toàn tư duy, hiểu biết của tôi về chính trị, là ‘Đêm giữa ban ngày’”. 

Tôi đọc “Đêm giữa ban ngày” lần đầu vào năm 1998, khi còn là một cô sinh viên kinh tế 20 tuổi. Cuốn sách đến tay tôi dưới dạng một tập photocopy khổ A4 lem nhem, phông chữ biến dạng và đầy lỗi (do được in “chui” từ đâu đó trên mạng xuống, rồi photo lại). 

Thông thường, với những tập tài liệu như thế, nhìn đã thấy nhức mắt chứ đừng nói đến chuyện đọc. Ấy thế mà chỉ sau khi cầm “Đêm giữa ban ngày” lên và xem lướt vài dòng đầu, tôi đã cắm đầu đọc một mạch, như bị thôi miên, không rời mắt cho đến khi kết thúc những dòng cuối cùng của “tập giấy photocopy” cả ngàn trang đó.

Lưu Trọng Văn - Con đập vỡ…

Arthur Waldon – Giáo sư Quan hệ Quốc tế và Lịch sử Trung Quốc tại Đại học Pennsylvania nhận định: "Trung Quốc đang bước vào thời kỳ tương tự như sự tan rã của Liên Xô trước đây."

Gs Arthr Waldol tiết lộ thông tin một trợ tá cấp cao thân cận của Tập Cận Bình đã thẳng thắn chia sẻ với ông: "Arthur Waldron, chúng tôi đã đi đến đường cùng. Mọi người đều biết rằng thể chế này đã kết thúc. Những bước đi tiếp theo chúng tôi không biết phải đi như thế nào, vì giống như có mìn ở khắp nơi, bước sai một bước là có thể tan xương nát thịt.”

Chuyện đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ) sẽ sụp đổ, nhiều người có hiểu biết sống trong chế độ cộng sản bất cứ ở quốc gia nào như Trung Quốc đều nhận ra tiến trình mà họ gọi là tất yếu ấy.

Thuan Van Bui - Vài câu hỏi buổi trưa

1. Tại sao người Hồng Kông không muốn bị gọi là "người Trung Quốc"? Tại sao họ chống lại chính quyền Bắc Kinh? Họ chối bỏ tổ quốc cũ hay chối bỏ cộng sản?

(Dĩ nhiên dân trí, kinh tế và sự hiểu biết của dân Hồng Kông hơn cả nghìn lần những dư luận viên (DLV) nước Việt cộng, thế nên những câu trả lời kiểu DLV như: bị giật dây, kích động, xúi giục, được cho tiền đi "chống phá" là ngu đần hết mức có thể).

2. Tại sao Nhật Bản có đảng cộng sản, được tự do ứng cử, vận động bầu cử, được thoải mái ra báo, tuyên truyền... nhưng không thể cầm quyền?

Trần Trung Đạo - Xin đừng bắn sau lưng

Chiếc cầu dùng để nối hai bờ, thường là sông, nhưng cùng lúc nói lên sự xa cách giữa hai bờ đang cần được nối.

Trong thơ và nhạc, chiếc cầu nói lên những cách ngăn tình cảm nhưng nhiều khi cũng là một nơi hò hẹn của hai người.

Nhà thơ Hoài Khanh viết một bài thơ, trong đó có hai câu thơ mà giới sinh viên miền Nam trước 1975 ai cũng ngâm nga khi nhớ về một ánh mắt, một nụ cười, một bàn tay ấm: “Ta ngồi lại bên cầu thương dĩ vãng, nghe giữa hồn cây cỏ mọc hoang vu.” Tương tự, nhạc sĩ Phạm Duy khi sáng tác Hẹn Hò cũng than trách “Số kiếp hay sao, không cho bắc cầu, thì xin sông nước sẽ cho gần nhau …”

Ngô Nhân Dụng - Vận xấu của Tập Cận Bình

Dân Tàu thích thịt heo. Năm ngoái họ đã làm thịt 694 triệu con, 1.4 tỉ người ăn 56 triệu tấn thịt lợn, bằng một nửa số thịt lợn cả thế giới đã ăn! Trong hình, một người bán thịt heo tại một chợ ở Bắc Kinh hôm 10 Tháng Bảy, 2019. (Hình: Nicolas Asfouri/AFP via Getty Images)

(Người Việt 03/12/2019) Ông Tập Cận Bình không tin nghiệp báo hay số mệnh. Nếu tin thì ông đã không ra lệnh giết người một cách lạnh lùng như câu chuyện mới được hai tác giả Peter Mattis và Matthew Brazil kể trong cuốn sách về “Gián Điệp Trung Cộng” (Chinese Communist Espionage).

Năm 2011, Trung Cộng bắt được một công chức bán tin mật cho tình báo Mỹ, CIA. Anh ta bị xử tử. Nhưng chưa đủ, Tập Cận Bình ra lệnh cho các công chức làm cùng một bộ với anh ta phải ngồi coi ti vi chứng kiến cảnh hành quyết đang diễn ra. Và bà vợ anh, đang có thai, cũng bị giết. Ác không kém gì Kim Jong Un, đã giết những thủ hạ bị nghi phản bội bằng “khuyển quyết,” xua chó cắn đến chết.

Những người như vậy chắc không tin có số mệnh và nghiệp báo, nhân quả.

Trương Nhân Tuấn - Hồng Kông và Tân Cương : Bắc Kinh đừng quên tấm gương Nam Tư

Cách đây đúng 20 năm, Nam Tư bị NATO oanh kích trong suốt 78 ngày (24/03-10/06/1999).

Các nước độc tài kiểu Trung Quốc hay Việt Nam luôn nại cớ "không được can thiệp vào chuyện nội bộ của quốc gia khác" để phản đối lại Mỹ hay các quốc gia Châu Âu, khi các quốc gia này lên tiếng chỉ trích các việc vi phạm nhân quyền.

Thật ra, trước đây khá lâu, nhân cuộc chiến Nam Tư cũ, các luật gia quốc tế đã đặt vấn đề "quyền can thiệp vì lý do nhân đạo". Theo đó các quốc gia có thể can thiệp vào "nội bộ" của một quốc gia khác, nếu thấy rằng quốc gia này đang có những "thảm trạng" về nhân quyền như "diệt chủng", đàn áp giết chóc người vô căn cứ...

NATO đã "can thiệp" vô chiến tranh Nam Tư vì lý do "can thiệp nhân đạo", mặc dầu lý do này chưa bao giờ được tất cả các quốc gia nhìn nhận như là một "nguyên tắc luật quốc tế".