Mạc Văn Trang - Cơ hội cho Gia Lai

 

Sáng nay tôi còn băn khoăn, làm sao hạn chế bớt dân tụ tập bám theo Phật sĩ Thích Minh Tuệ, để Thầy yên tĩnh tu tập…

Nhưng rồi tham khảo một số thông tin và suy nghĩ lại thì thấy, đây là cơ hội để Gia Lai quảng bá “Đất Phật” có thầy Thích Minh Tuệ, bậc Chân tu được Phật tử và nhân dân ngưỡng mộ, muốn đến tận mắt “chiêm bái”, đảnh lễ ngài. Sao không tạo cơ hội, mà lại ngăn cản?

- Tại sao chùa Tam Chúc (Ninh Bình) của một doanh nhân có thể thu hút mấy vạn người đến khai Hội, mà Gia Lai lại không thể?

Dương Quốc Chính - Tôn giáo và phát triển kinh tế

Sau khi tọa độ của sư Minh Tuệ bị phát hiện và đồng bào thấy rằng việc canh gác có phần lơi lỏng của chính quyền địa phương (có lẽ do áp lực dư luận), nên hôm nay đám đông tụ về đảnh lễ hóng thầy lên cả ngàn người rồi.

Chính quyền mà không xuất khẩu thầy sang Ấn Độ bằng đường bộ được thì nên nhân cơ hội này mà phát triển du lịch, kinh tế cho địa phương. Coi như dân Gia Lai được hưởng lộc của thầy.

Đại khái là quy hoạch xã thày tu tập thành khu du lịch tâm linh, có các cổng ra vào canh gác nghiêm ngặt rồi thu phế đảnh lễ, trông xe, đi vệ sinh, cơm nước... Còn truyền thông thì cũng nên đấu thầu cho một số công ty hay YouTuber thôi, để còn dễ kiểm soát. VTV cũng có thể dự thầu, nhưng cấm dùng chroma key fake background.

Phạm Hiền Mây - Từ Bùi Giáng đến Minh Tuệ : Tôi đã nguyện yêu trần gian nguyên vẹn !

1. Trong bài thơ Phụng Hiến của mình, Bùi Giáng viết:

Tôi đã nguyện yêu trần gian nguyên vẹn

Hết tâm hồn và hết cả da xương

Xin yêu mãi yêu và yêu nhau mãi

Trần gian ôi cánh bướm cánh chuồn chuồn

Con kiến bé cùng hoa hoang cỏ dại

Con vi trùng cùng sâu bọ cũng yêu luôn

Còn ở lại một ngày còn yêu mãi

Còn một đêm còn thở dưới trăng sao.

Hiền lành như vậy, bác ái và từ bi đến vậy, thế mà không ít người, cả cùng thời lẫn cho đến tận ngày hôm nay, hễ nhắc về Bùi Giáng, họ lắc đầu, xua tay, thằng điên.

Đoàn Ứng Viên - Đạo Phật và Minh Tuệ

 

Cha mẹ qua đời để lại cho lão bàn thờ ông bà và bàn thờ Phật. Lão xem đó như là di sản tinh thần, tiếp tục chăm chỉ khói hương.

Thờ Phật nhưng lão không mặn mà lắm, kinh sách ít đụng tới, xem đó là cái gì xa xôi, cũng mờ ảo như khói hương. Lão thờ Phật như thờ đấng giác ngộ, không trông chờ ơn phươc ngài ban cho.

Đôi khi lão đọc thơ thiền, đọc những chuyện thiền, không hiểu gì cả hoặc tưởng là hiểu. Đọc ba cuốn Thiền luận của Suzuki, đọc Sáu cửa vào động thiếu thất, Vô môn quan…càng mù tịt.

Nguyễn Thông - Kể lại chuyện cũ "tự nguyện"

Nhân vừa rồi chính quyền, công an và giáo hội chùa quốc doanh thông báo việc nhà sư-tu sĩ-hành giả Thích Minh Tuệ đã... "tự nguyện" dừng việc hành để đi ẩn tu, nhà cháu lại nhớ ngay mình đã từng viết về cái gọi là "tự nguyện" cách nay mấy năm.

(Người đã có pháp danh thì phải được gọi bằng pháp danh, chứ đâu như giáo hội cứ lôi tên tục người ta ra mà kêu réo, rất vớ vẩn, thế mà cũng cầm đầu giáo hội).

Cũng nhân hôm qua có vài bạn đọc thắc mắc về báo Tin Sáng, một tờ báo nổi tiếng từng tồn tại ở miền Nam trước năm 1975, sau biến cố 30.4 năm ấy bị bên thắng cuộc đóng cửa, đình bản. Một thời gian ngắn sau được cho phép hoạt động trở lại, rồi tới giữa năm 1981 đã phải ra tuyên bố hoàn thành nhiệm vụ, "tự nguyện" chấm dứt hoạt động, nên nhà cháu đưa lại bài này để ai chưa rõ thì rõ.

Kỳ Mai - Đường Minh Tuệ

 

- Mọi ngả đường tiến về Gia Lai, mấy ngày nay kẹt cứng. Nghe nói vé máy bay về vùng đất này, cháy khét lẹt?

- Quán xá bắt đầu tăng công suất đáp ứng mọi nhu cầu của đại chúng. Hôm-tày, hồ teo chắc cũng sẽ chạy theo phục vụ bà con nơi ăn chốn nghỉ.

- Giới kiến trúc, có vẻ đang lưu tâm đến phong cách thiết kế “ngôi chùa” đặc biệt “được xây bằng 8 móng Bát chánh đạo, 4 nền Tứ diệu đế, 13 cột Hạnh đầu đà, và mái lợp bằng 250 viên Giới hạnh !”. Nơi “không tượng Phật, không bát hương, không sư sãi, không hòm công đức, không cổng, không chuông không mõ. Pháp khí duy nhất là một lõi nồi cơm điện. Vật cúng dàng duy nhất là những chai nước tinh khiết để khách tự lấy mà uống, nước của người này để người kia uống”.

Mạc Văn Trang - Sự nhất quán của Phật sĩ Thích Minh Tuệ

Trước hết thuật ngữ “Phật sĩ” dùng cho Thích Minh Tuệ có lẽ thích hợp hơn cả. Một Fber dã gợi ý cho tôi dùng “danh xưng” này thay cho “sư”, “tu sĩ”, “khất sĩ”, “Tiên sinh”, “Ngài”... đối với Thích Minh Tuệ. “Phật sĩ” vì ông luôn nói, chỉ tu theo Phật dạy, chứ không theo ai cả.

Bài viết này muốn nói về sự nhất quán của Phật sĩ Minh Tuệ cũng là trao đổi lại với một vài ý kiến hiểu khác (vô tình hoặc cố ý) về Minh Tuệ.

1. Có ý kiến cho rằng, tu thì phải có chùa (tịnh xá, tịnh thất…), có Thầy, có quy y tam bảo…Minh Tuệ “tự tu” như vậy là không đúng phép tắc (?).

Mai Quốc Ấn - Pháp môn thấy pháp ma

Phật Đạo không có pháp môn… xin xăm kiểu Thích Chân Quang, càng không có pháp môn giải vong oan trái chủ của Thích Trúc Thái Minh.

Tu sĩ thuộc Giáo hội Phật giáo Việt Nam là Thích Trúc Thái Minh là tu sĩ xuất gia tại Thiền Viện Trúc Lâm-Đà Lạt.

Vậy cần xem thêm phương pháp tu của Thiền Viện Trúc Lâm có phần giải vong oan gia trái chủ hay không và có phần khất sĩ (như trong ảnh hay không). Khất sĩ là một phương thức tu tập khác trong rất nhiều pháp môn Phật Đạo nhưng trong Giáo hội Phật giáo Việt Nam thì việc kết hợp phương thức tu tập này với Thiền Viện Trúc Lâm có đúng hay không thì cần Giáo hội lên tiếng.

Liễu Hằng - Công an chỉ giỏi nắm người « có tóc »

Lời đồn về những vị chức sắc rất bự của đông lào tốn tiền tỉ cho chuyện tâm linh thì mình nghe lâu rồi! Nhưng các vị ấy chỉ len lén thôi.

Có coi bói, xin quẻ, giải hạn cũng đều giữ kín như giữ bí mật quốc gia. Huân chương, huy hiệu nặng trịch trên người, ai dám?

Nhưng khi hành giả Minh Tuệ xuất hiện, ngài đã làm được cái việc có một không hai: Lôi cả hệ thống công an vào cuộc. Công an cạo đầu, phấn tảo, cầm nồi cơm điện. Công an chụp hình lăn tay, phát căn cước công dân cho hành giả. Rồi công an tiếp tục theo sát trên mọi nẻo khất thực.

Chu Mộng Long - Cần thiết phải can thiệp

Sư Minh Tuệ nói: "Con không cần ai đi theo, nhưng con cũng không có quyền đuổi ai". Đó là thái độ của bậc chân tu. 

Nhà tu không có quyền, nhưng chính quyền ắt có quyền. Quyền ấy thể hiện ở trách nhiệm phải bảo vệ công dân. Việc đám đông bu theo sư Minh Tuệ, hoặc để quay hình ảnh kiếm tiền, hoặc để được hưởng phước làm rối trị an, ảnh hưởng đến cá nhân nhà sư, ắt chính quyền phải can thiệp.

Nếu là các bạn bị một đám đông bu quanh cả tháng, bu cả khi ngủ nghỉ và vệ sinh, các bạn có đòi chính quyền can thiệp không? Nếu chính quyền không can thiệp, các bạn có lu loa rằng, chính quyền vô trách nhiệm với công dân?

Đỗ Duy Ngọc - Sư Minh Tuệ

Cho đến thời điểm này, sự kiện Sư Minh Tuệ không chỉ là hiện tượng tôn giáo mà còn là một hiện tượng xã hội, và đã bắt đầu mang màu sắc chính trị.

Đã có quá nhiều bài viết và ý kiến về việc hành đạo của Sư. Đồng tình ca ngợi có, phản đối, phỉ báng có. Nhưng không thể ngăn chận được sự quý trọng và tôn sùng của rất nhiều người. Người theo đạo Phật, người không tôn giáo kể cả những người theo các tôn giáo khác cũng tán thán và tôn thờ sự tu tập của Sư.

Trong bài viết ngắn này, không bàn đến phương pháp tu tập của Sư Minh Tuệ nữa mà chỉ nói thêm một chút về cách xử sự thông minh, bản lĩnh, trí tuệ, sự hòa nhã và tinh tế của Sư trước mọi tình huống trong quá trình hành đạo trên đường.

Nguyễn Thanh Huy - Một ứng xử thuận tình, kịp thời

Không còn nghi ngờ gì nữa! Sau “hai lần ứng xử chưa hay” từ Giáo hội, thì lần này cơ quan chức năng đã có một ứng xử thỏa đáng. Dù vẫn có những lúc khiến những người kính trọng, yêu quý sư Minh Tuệ lo lắng.

Qua đây, thấy rằng tiếng nói đồng thanh, ôn hòa của nhân dân rất quan trọng trước những vấn đề lớn lao, hệ trọng. Đồng thời cách ứng xử của chính quyền - công bố những thông tin xác tín về sư Minh Tuệ - là rất đúng lúc, kịp thời, tránh để sự việc được dẫn dắt theo những chiều hướng tiêu cực của một số thành phần phá hoại mà họ luôn nhân danh dưới vỏ bọc yêu nước.

Sự phản biện là cần thiết cho một xã hội văn minh tiến bộ. Nhưng khi sự phản biện trở nên thái quá, cực đoan, khi ấy sẽ không còn là chính nó với bản chất tốt đẹp ban đầu. Khi những ý kiến phản biện trở nên cố chấp, bảo thủ là lúc nó đã nảy sinh một mầm mống độc hại khác, và có thể đến lúc trưởng thành, nó còn đáng sợ hơn chính cái mà nó đang phản biện.

Gia đình "sư Thích Minh Tuệ" mệt mỏi vì nhiều người làm phiền

(NLĐO 11/06/2024) - Gia đình mong mọi người để cho "sư Thích Minh Tuệ" được tiếp tục tu hành theo hạnh đầu đà của Đức Phật.

Ngày 10-6, rất nhiều người đã tìm tới nhà cha mẹ ông Lê Anh Tú, người còn được biết đến là "sư Thích Minh Tuệ".

Theo người anh của ông Lê Anh Tú, những ngày qua, "sư Thích Minh Tuệ" có ghé nhà một thời gian. Khi "sư Thích Minh Tuệ" về, gia đình rất mừng vì được gặp lại người thân. Địa phương cũng hỗ trợ để em trai ông làm căn cước công dân.

Dương Quốc Chính - Ông Minh Tuệ sẽ sang Ấn Độ ?

 

Trong video của Công an Gia Lai về việc công dân Lê Anh Tú đi lấy căn cước công dân (CCCD), có đoạn thấy nền phía sau có vật trắng trắng giống như rễ cây trong video của VTV.

Từ đó có thể suy đoán là đoạn video có gốc cây sơn trắng mà VTV đã phát là do Công an Gia Lai cung cấp cho VTV. Có cắt ghép hay không không quan trọng nhé. Chỉ biết là từ một nguồn thôi.

Vậy nên khả năng lớn là Công an Gia Lai đang quản lý thày Minh Tuệ. Quản cách nào thì không rõ, vì đoạn video lúc lấy CCCD thì rõ là dàn dựng, dân ngồi chờ quá ít (chắc toàn công an cả!).

Nguyễn Quang Thạch - Thầy Minh Tuệ có thể sang Ấn Độ bằng cách nào?

 

Cách 1:  Trong clip nhận căn cước công dân tại trụ sở công an tỉnh Gia Lai, thầy Minh Tuệ có mong muốn đi bộ sang Đất Phật.

Nếu đi bộ, thì thầy qua các nước Lào, Thái Lan, Miến Điện, Bangladesh và Ấn Độ (Bodh Gaya rồi đi bộ đến ba vùng đất linh của Phật giáo). Quãng đường dài khoảng 4.000 km. Cách này sẽ khá vất vả.

Cách 2: Thầy bay từ Việt Nam sang Mumbai hoặc New Dehli, và đi bộ từ đó sang Bodh Gaya và  ba vùng đất linh của Phật giáo.

Mai Bá Kiếm - Còn cây hay cầy con?

 

Những ngày sư tu ẩn, Liên Liên dắt sư về vùng mật tu có cỏ bông may.

Ở đây không gốc bồ đề, còn Liên với thầy.

Ngồi trên cỏ may, rồi Liên phỏng vấn khiến cho sư đâu nỡ chối từ.

Hình trên còn cây, hình sau cây mất, giống như Liên phỏng vấn giả cầy!

"Sư Thích Minh Tuệ" chia sẻ riêng với Báo Người Lao Động về dự định của mình

 

(NLĐO 10/06/2024) – "Sư Thích Minh Tuệ" nói sẽ tiếp tục tu tập bình thường, khất thực, sống chỗ này chỗ kia theo đời sống, giới luật mà Đức Phật đã dạy.

Trong những ngày qua, việc ông Lê Anh Tú (43 tuổi), người được biết đến là "sư Thích Minh Tuệ" tạm dừng việc đi bộ khất thực, đã thu hút sự quan tâm của dư luận và có nhiều ý kiến trái chiều.

Đầu giờ chiều ngày 10-6, phóng viên Báo Người Lao Động đã có buổi phỏng vấn trực tiếp với "sư Thích Minh Tuệ" và nghe ông chia sẻ về cuộc sống những ngày này và dự định trong thời gian tới.

Mai Quốc Việt - VTV dàn dựng video về sư Minh Tuệ bằng cách nào ?

 

Phần mềm kỹ xảo hình ảnh Kinemaster được VTV sử dụng cho hai bản dựng video phát trong chương trình thời sự ngày 08 & 09/06 về sư thầy Minh Tuệ.

Những ứng dụng phổ thông được sử dụng miễn phí với điều kiện logo Kinemaster xuất hiện tại ở góc phải trên màn hình.

Những ứng dụng nâng cao được sử dụng phải trả phí 99.000 đồng/tháng với những hiệu quả chuyên nghiệp, và logo Kinemaster ở góc phải trên màn hình được xóa theo lệnh của người sử dụng.

Lê Bảo Liên - Từ phỏng vấn giả đến chuẩn bị dư luận về sư Minh Tuệ

 

Hôm nay coi video của công an Gia Lai, sư Minh Tuệ trả lời phỏng vấn dưới gốc cây, mình nghĩ đây là video gốc (có phóng viên hỏi, sư trả lời).

Như vậy có thể ở chương trình ngày 08/06, Công an Gia Lai thực hiện phỏng vấn và gửi cho VTV. Video đã được "ky" sẵn (chroma keys) nên em Liên Liên không xử lý được nữa, chỉ có thể chèn hình ẻm vô dựng thành phỏng vấn giả.

Hồi xưa mình đi làm cũng bị như vậy. Nghĩa là phóng viên VTV làm quen với một số phóng viên đài tỉnh có tay nghề vững vàng chút, rồi điện thoại vô xin đề tài, xin hình, thông tin, thậm chí cả bài viết, đem về chỉnh sửa làm hậu kỳ lại rồi phát sóng.

Mạc Hồng Kỳ - Thôi đừng ảo nữa, VTV!

 

Bằng cách, cho gốc đa quét vôi trắng, cho hàng cây sau lưng phóng viên đi "ẩn tu" và cho cô Liên Liên thay đổi xiêm y (ảnh 1 và 2), trong clip lên sóng vào tối 09/06/24 về vị chân tu, có vẻ như nhà đài VTV đã chính thức thừa nhận clip phát tối hôm trước là cắt ghép.

Tuy nhiên, việc tung clip thứ hai - với khung hình "ôm" cả nhân vật và kẻ tiếp xúc (phóng viên) - VTV những tưởng sẽ đập tan tành, phát một, mọi nghi vấn, xẹo xiên; Nào ngờ, nhà đài quốc gia này lại tiếp tục gây bão!

Đó là, thứ nhất, hãy mục kích ảnh 3 và 4 sẽ không khó thấy ngay cái cây màu nâu, to bằng bắp vế, phía trên cô Liên Liên bỗng đâu "hô biến".