Tin tức, bình luận, phóng sự, hậu trường chính trị quốc tế
Có một vị hành giả áo vá, chân đất, đầu trần. Ăn ngày một bữa chay, ôm lõi nồi cơm điện đi bộ vòng quanh nhiều vòng đất nước...
Thầy ấy nguyện suốt đời kiên trì thực hành giới hạnh và tập học theo đúng lời dạy của đức Thích Ca Mầu Ni cho đến khi nào đắc quả Phật mới thôi.
Hôm nay, 18.11.2024,
Trên mạng lại xuất hiện clip "sư phụ" Vương Tấn Việt (Thích Chân Quang) đón "phi công vũ trụ" (đi nhờ) Phạm Tuân tại "Thiền tôn Phật Quang".
Đây chắc là một clip cũ, từ thời vừa "oanh", vừa "liệt" của tên trọc dối trá và bẩn thỉu này. Nay sự háo danh đã chôn vùi y, thông qua vụ bằng giả.
Và còn nhiều "tên tuổi" khác bị "tuẫn táng" cùng với y như Hoàng Chí Bảo, Đại học Luật Hà Nội, "anh hùng" Phạm Tuân...
Tu theo Hạnh đầu đà, là một phương pháp tu khó nhất trên đời, nên ít người theo được.
Ngày xin ăn một bữa cơm chay, còn có thể sống được. Nhưng ngủ ngồi (không nằm bao giờ) thì khó quá. Không ở trong chùa, trong nhà, chỉ ngủ ngoài nghĩa địa, nhà hoang- tức là không sử dụng bất cứ một tiện nghi nào - thì khổ quá. Không xin ăn được, thì phải nhịn đói, ăn quả dại trong rừng, uống nước suối mà sống.
Bởi vậy tu được như thày Minh Tuệ, 6 năm chân trần đi bộ từ bắc vào nam và ngược lại đến bốn lần, thì quả là có một không hai. Khiến nhiều người ko còn nghĩ thày là kẻ điên khùng nữa, mà thày thực sự là phi thường.
Nhiều người trong chúng ta nghĩ rằng đức Phật được xem như bậc Thế Tôn thì đi đến đâu cũng được trọng vọng, lọng vàng xe ngựa, các bậc quân vương cũng quỳ gối đón chào. Nhưng không hề như vậy, ngay cả khi đã thành đạo trên đường hoằng pháp của mình, Thích Ca cũng không ít lần bị chửi!
Chướng nạn của một người tu hành chính là thử thách để biết họ có thể bình thản bước qua hay sân si hơn cả phàm phu, mà "lập vi bằng", "tố công an" là một ví dụ về cách tu của ông củ từ.
Xin trích dẫn vài lần trong rất nhiều lần Thích Ca bị kiếp nạn này:
Hiện thông tin về việc ông Vương Tấn Việt, tức Thích Chân Quang đang dừng lại ở: “thu hồi bằng tiến sĩ, bằng đại học không hợp pháp”.
Điều này không sai. Những bằng này “không hợp pháp” chứ chưa có kết luận nó giả. Không hợp pháp vì ông Việt chưa từng thi tốt nghiệp cấp 3, nên việc học lên cử nhân, thạc sĩ hay tiến sĩ đương nhiên là “không hợp pháp”.
Điều này cũng đồng nghĩa với việc, dù bằng tiến sĩ và đại học của ông ta đang là “không hợp pháp”, nhưng bằng cấp 3 chắc chắn là giả. Mà sử dụng bằng giả trong trường hợp này chắc chắn là rất nghiêm trọng.
Văn chị Hằng và cách ứng xử của chị rất hợp với giới cần lao, nhất là cần lao miền Nam. Sức ảnh hưởng lớn đó.
Thế nên các phe nhóm chính trị có lẽ đều muốn lôi kéo chị, gồm cả phe tuyên giáo. Nên chị kể là Việt Tân có cho người móc nối mà bị chị từ chối, có lẽ cũng không sai, không phải nổ đâu.
Tất nhiên chị kể chuyện đó là để an toàn với chính quyền, chứng tỏ lòng trung thành với chế độ. Nhưng nói dzậy chưa chắc là dzậy đâu, chỉ là vỏ bọc cho lành. Những gì vừa bộc lộ vẫn cho thấy sự phẫn uất của kẻ "yêu nước, thương dân" bị "tù oan".
Là... nickname trên zalo của cô giáo H. (Trường tiểu học Chương Dương, quận 1, TP.HCM), người xin tiền phụ huynh mua laptop, không được thì quạu, hiện đã bị tạm đình chỉ đứng lớp.
Hihi, quả là tên vận vào người, chắc cô nghĩ vô thường là...thường vô nên mới bắt phụ huynh mua đồ cho mình xài. Ngờ đâu lại quá... vô thường, đã mang tiếng còn bị cho thôi việc!
Nhưng ngày nay trên Facebook, ta dễ gặp câu sáo rỗng khi có ai đó mất, kiểu như "Đời người quá vô thường anh (chị, em) ạ!". Sáo rỗng vì người nói câu đó hoàn toàn không hiểu vô thường là gì, ngay cả khi họ là một Phật tử.
Thánh lễ Công giáo đầu tiên kêu gọi cùng hiệp thông cầu nguyện cho những nạn nhân chết và mất tích - không phân biệt là ai - trong cơn bão số 3 (Yagi) do Linh mục Anton Maria Vũ Quốc Thịnh, Dòng Chúa Cứu Thế, vừa lên tiếng.
Cha viết trên trang Facebook : "Sáng mai (10-09) con dâng lễ cầu cho 54 người chết và mất tích trong cơn bão số 3. Xin mọi người hiệp ý nguyện với con."
Con số 54, Cha viết từ vài giờ trước lúc chưa có cập nhật. Đã có những tín hữu nhắn tin cho Cha biết về con số nạn nhân được liên tục thông báo.
Chuyện này thuộc loại “chẳng đặng đừng”, vì sự việc mỗi ngày có những chuyển biến mới của nó, mỗi chuyển biến mang lại cho chúng ta nhiều suy nghĩ, cảm nhận khác nhau. Xin đề cập đến một vài chi tiết:
* Sư Minh Đạo có hoàn tục không ?
Sư Minh Đạo đã hoàn tục, đó là suy nghĩ của không ít người!
Theo mình nghĩ, sư Minh Đạo không hề hoàn tục, theo nghĩa từ bỏ việc tu hành, về nhà để tóc mọc lại, sống như một người bình thường, thậm chí có thể lấy vợ, sinh con.
Những ai theo dõi tình hình thời sự trong thời gian qua đều biết rằng, sau thầy Thích Minh Tuệ, thầy Thích Minh Đạo là ngôi sao sáng trên đường tu tập, bởi những nhận thức và hành động của bậc chân tu. Thầy còn là cha của hàng trăm trẻ mồ côi, bất hạnh đang cần sự cứu giúp của toàn xã hội.
Sau khi bị giáo hội có liên quan mật thiết với hệ thống chính quyền trách phạt nặng nề chỉ vì một lời nói hớ, thầy quyết định từ bỏ mọi quan hệ với Giáo hội Phật giáo vẫn được cộng đồng mạng gọi là “giáo hội quốc doanh”. Để toàn tâm toàn ý tu tập và tiếp tục lo cho đời sống của những đứa trẻ thầy không sinh ra, nhưng yêu thương như chính con đẻ của thầy.
Xã hội chúng ta đang sống tuy còn nhiều bất cập, song tấm lòng hướng thiện của con người vẫn được nuôi dưỡng và phát triển.
Đã quá nửa năm, câu hỏi mang tính chính thức qua đường ngoại giao của Việt Nam với một quốc gia khác dường như không được hồi đáp.
Liệu có vấn đề gì trục trặc ngoại giao giữa hai quốc gia không?
Trong nửa năm nay, người của Giáo hội Phật giáo Việt Nam liên tục ra vào các nước trên thế giới để học hỏi, thăm viếng, trao đổi... mà chưa thấy công bố có một hành động nào cụ thể, để tìm hiểu vấn đề liên quan đến giá trị thật của Giáo hội.
Thích Chân Quang, Thích Trúc Thái Minh, Thích Nhật Từ, Thích Thanh Quyết... và các đồ đệ của mấy người nghe đây.
Xuyên tạc Phật pháp, làm chúng sinh u mê, lừa gạt chiếm đoạt tiền bạc đáng tội gì?
Hỏi 1: Có sư bảo phải "cúng dường" cho sư càng nhiều tiền, vàng thì phước càng lớn; phước đời sau càng lớn hơn… có đúng Phật pháp không?
ChatGPT: Trong Phật giáo, cúng dường là hành động cúng tặng các vật phẩm như thức ăn, y phục, thuốc men, và những vật dụng cần thiết cho các nhà sư và chùa chiền.
Ngó thằng lùn mã tử
Dám nguyền rủa Thích Ca
Lừa thiện nam tín nữ
Bằng ngôn ngữ gian tà
Gần đây, một ông thầy cúng nói một cách khẳng định rằng Đức Phật qua đời vì bệnh ung thư 'cuống bao tử' [1]. Thật vậy không? Bài này được viết từ 10 năm trước, nhưng nhân dịp này, xin có vài dòng cập nhựt để chia sẻ cùng các bạn về cái chết của Đức Phật.
Theo những gì được lưu truyền, Đức Phật tạ thế ở tuổi 80, trong thời gian 486-483 trước Công Nguyên [2]. Nơi Ngài tạ thế (nhập Niết Bàn) là Kushinagar, thuộc tiểu bang Uttar Pradesh, Ấn Độ. Kushinagar có thể xem là một trong những 'thánh địa' của Phật giáo, nơi mà Phật tử khắp thế giới ghé thăm hàng năm.
Theo truyền thuyết, tang lễ của Ngài diễn ra một cách trang trọng như là nghi lễ dành cho các vua chúa. Thi thể Đức Phật được hỏa táng, và hài cốt được các đệ tử 'san sẻ' nhau và chôn cất ở các đền đài.
Việc nhiều nhà sư có chức sắc tham gia vào hệ thống chính trị cao cấp rồi vướng vào những bê bối tiền bạc và tình dục đang khá phổ biến ở Trung Quốc. Một số đồng nghiệp ở Hong Kong gọi đây là “cặn bã của Phật giáo”.
Thích Học Thành, Chủ tịch Hiệp hội Phật giáo Trung Quốc là một trong số các VIP được truyền thông gọi tên.
Nhà nước vô thần Trung Quốc đã tạo ra sự hỗn loạn tôn giáo và hủy hoại đức tin của các tín đồ. Sau những vụ bê bối liên tiếp trong Phật giáo bị vạch trần, nhiều tín đồ và cư sĩ đã chia sẻ kinh nghiệm cá nhân của mình trên các nền tảng trực tuyến.
Một công dân hiền lành, lương thiện chọn nghề đạp xích lô hàng ngày lao động vất vả bằng chính mồ hôi nước mắt của mình để kiếm từng đồng tiền lẻ với hy vọng trang trải cuộc sống đầy khó khăn. Nghèo lắm, đạp xích lô khổ cực lắm!
Nhìn bức hình thấp thoáng thấy bóng dáng người cha tảo tần, nước da ngăm đen, khuôn mặt hằn lên những nỗi lo âu.
Có thể còn đó các con thơ gần đến ngày tựu trường với sách vở quần áo đều phải mua mới, với mức học phí - chi phí vật chất nhà trường các loại ngày càng tăng. Có thể còn đó những bữa gia đình với chén cơm lưng, canh rau chợ chiều. Cuộc sống hiện đại ai hiểu cho ai? Thân ai nấy lo sao...
Khi hành giả Minh Tuệ ẩn tu, tôi định không viết về ông nữa. Nhưng gần đây thấy lào xào chuyện tu sai, chuyện nói pháp không chuẩn… tôi thấy khó mà lặng im.
Cõi tu phổ biến hai dạng: Thuyết pháp và hành pháp. Có tay thuyết như rồng bay phượng múa, nhưng sống hệt ca ve, kiểu: Trước mặt sống chết đòi theo. Quay lưng! Ù mé, nó keo quá chừng. Từ nói đến làm, mới rõ xàm xàm ba trợn.
Ông Minh Tuệ là người hành. Ổng đâu có nhận là sư?
Sự ngáo danh của cộng đồng cà sa ở Việt Nam hiện nay có lẽ đã lên đến cực điểm.
Nếu anh trọc Vương Tấn Việt dùng mọi thủ đoạn để mê hoặc chúng đệ tử, thuê người ca ngợi, thuê người học chung, thuê người viết luận văn… thì anh trọc Trần Ngọc Thảo ra nước ngoài khuân về một đống bằng “tiến sĩ danh dự”.
Có được những thứ hào nhoáng và giả dối ấy rồi, anh ta bắt đầu xuyên tạc và bịa đặt, đến mức chả coi… Đức Phật ra cái thể thống gì.
Lúc khuya, có một bạn Facebook gửi cho tôi một ảnh chụp bài viết của nhà báo Hoàng Hải Vân nói về sư Minh Tuệ. Tôi nhờ anh chụp toàn bộ bài viết ấy giúp tôi, vì tôi đã bị tác giả này block cách đây 2 năm, sau khi tôi phản biện bài ông ấy viết về nhà văn Nguyên Ngọc.
Câu trích ở tiêu đề trên là mượn chính lời nhà báo Hoàng Hải Vân khi ông nói về tu sĩ Minh Tuệ.
Đọc xong, tôi tóm tắt bài viết của tác giả Hoàng Hải Vân trong một câu, như sau: Có một đám đông u tối và hung hãn đang ngưỡng mộ một kẻ đạo đức giả (là Minh Tuệ). Để chứng minh cái “đạo đức giả” ấy của ông Minh Tuệ, nhà báo Hoàng Hải Vân dẫn ra 3 ví dụ.
Chắc chắn là ông Hoàng Hải Vân phải lên tiếng. Chiếu theo mục đích và thời điểm tạo dư luận quen thuộc qua những bài viết của ông ta, đến lúc này thì có thể thấy ông Hoàng Hải Vân bắt buộc phải có một bài tấn công ông Thích Minh Tuệ.
Chiều dài cầm thẻ viết báo của ông Hoàng Hải Vân cho thấy ông luôn chọn đúng lúc để lên tiếng cho thế lực của mình, cho quyền lợi của mình hay phe cánh của mình, bất chấp việc lên tiếng có trơ trẽn hay đê tiện đi nữa.
Mới đây, ông Hoàng Hải Vân bóc ra vài ba chi tiết trên đường đi của ông Thích Minh Tuệ, và suy luận cạn rằng ông Thích Minh Tuệ chẳng có gì là khoan dung, tầm thường và sỉ vả một đám đông đang u mê với tên “đạo đức giả”.
