Tin tức, bình luận, phóng sự, hậu trường chính trị quốc tế
Nhiều anh em bảo rằng hai thầy Nhật Từ và Thái Minh đều là sư quốc doanh chửi nhau, là hiểu rất sai bản chất vấn đề. Cùng dòng thì không bao giờ cãi nhau vậy đâu.
Mình phân tích ở đây với vai trò là người quan sát nhé. Nên anh em con nhang, đệ tử đừng có húc mình, phải tội. Nếu muốn húc thì dùng nick thật nhé, clone là xuống bể phốt ngay.
Về tương quan lực lượng :
* "Em biết tin ai bây giờ - Ngày còn đây, người còn đây..." (Bài không tên cuối cùng - NS Vũ Thành An). Càng không dám lạm bàn, chỉ biết cúi đầu đảnh lễ, khép nép trở lui.
Sáng qua 17-08-2022, trả lời phóng viên báo Dân Trí, Thượng tọa Thích Nhật Từ - phó trưởng ban Ban Trị sự kiêm trưởng Ban Phật giáo Quốc tế, Giáo hội Phật giáo Việt Nam TPHCM, phó viện trưởng thường trực Học viện Phật giáo Việt Nam tại TPHCM, ủy viên Hội đồng trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam - cho biết: "Khất thực là cơ hội để những người yêu mến đạo Phật kết nhân duyên với các thành viên Tăng đoàn bằng cách cúng dường thức ăn. Sau khi nhận thức ăn, Tăng đoàn có thể sẽ bày tỏ lòng biết ơn bằng các bài pháp, chia sẻ ngắn".
Vị thượng tọa nổi tiếng này cho biết, "Đức Phật đã quy định, khi khất thực sẽ không tiếp nhận tiền tài, hoa, chủ yếu gieo duyên cúng thức ăn. Do đó, việc cúng dường như ở chùa Ba Vàng là không phù hợp".
Sau một phút mặc niệm các nạn nhân chiến cuộc ở Ukraina, tổng thư ký Liên Hiệp Quốc Antonio Guterres nhấn mạnh « Các trận đánh ở Ukraina phải chấm dứt (…), những người lính cần trở về doanh trại». Nga trở thành bị cáo trước cộng đồng quốc tế, hơn 100 diễn giả đăng ký phát biểu, hầu hết đòi hỏi Matxcơva phải ngưng ngay cuộc chiến tranh phi nghĩa. Nhiều nước châu Phi và châu Mỹ la-tinh đứng về phía Mỹ và châu Âu, còn các nước Hồi giáo dè dặt hơn. Phía châu Á, Nhật Bản và New Zealand cực lực tố cáo Nga, Ấn Độ và Trung Quốc tỏ ra thận trọng.
Đại diện Nga viện dẫn điều 51 Hiến chương Liên Hiệp Quốc, nói rằng chỉ tự vệ, trong khi phương Tây và Liên Hiệp Quốc cáo buộc Matxcơva vi phạm điều 2 của Hiến chương, quy định các thành viên không được đe dọa và sử dụng đến vũ lực để giải quyết khủng hoảng.
Nhà văn nữ nổi tiếng với nhiều tiểu thuyết và kịch bản phim, hiện sống ở Berlin, quy trách nhiệm cho chính quyền Trung Quốc trong nhiều vụ bắt cóc phụ nữ và trẻ em.
Gần đây, vụ một phụ nữ bị bắt về làm vợ và xiềng xích như nô lệ trong cảnh giá rét đã làm chấn động dư luận Hoa lục ngay trong thời gian diễn ra Thế vận hội Bắc Kinh. Chính quyền ban đầu chối bỏ, tuy nhiên sau đó đã nhìn nhận sự kiện.
(Tút cuối về vụ bánh chưng)
Có ba “phe”: mạt sát, bảo vệ và bên thứ ba là các nhà đạo đức đứng trên cao, làm mẫu mực cho nhân quần và ban rải những lời vàng ngọc.
Kẻ chê bánh chưng, người khác khen bánh chưng. Tại sao chê thì cần được tôn trọng mà bênh thì lại là “trẻ con” là “độc đoán”, là hẹp hòi – tóm lại là những gì đại diện cho “sự chưa trưởng thành”?
Các “nhà đạo đức” ạ, thích thì nói quan điểm của mình, thế thôi, và tôn trọng cái nhìn của cả hai bên kia. Từ đâu mà chư vị cho mình cái quyền đứng trên đầu hai kẻ kia (thực ra chỉ đứng trên đầu kẻ bênh bánh chưng) để làm “người phán xử” đạo đức? Thói ưa nói đạo đức có lẽ là căn bệnh cần gấp gáp chữa trị, hơn cả chuyện “giải phóng bánh chưng”.
Có rất nhiều loại biểu tượng.
Một trong những biểu tượng của văn hóa ẩm thực Pháp, là bánh mì baguette. Của ẩm thực Nhật Bản là sushi. Của ẩm thực Hàn Quốc là kim chi. Còn của Việt Nam, là phở và bánh chưng.
Không một trí thức tử tế nào của Pháp, Nhật hay Hàn Quốc lại đi phỉ báng những biểu tượng của dân tộc mình cả. Còn bọn vô loài lưu manh, dĩ nhiên không tính.
Tôi vốn thích văn của nhà văn PTH, một cây bút độc đáo với giọng văn rất riêng: Sắc sảo, thông minh, nhiều khi gai góc, đôi khi mỉa mai đến độ cay độc. Đặc biệt, chị luôn có những góc nhìn khác lạ, và đánh rất trúng không nhân nhượng vào những vấn đề cần phê phán.
Nhưng bài viết về bánh chưng mới đây của PTH - mà hiện đang làm dậy sóng dư luận, người khen cũng có nhưng dường như gạch đá còn nhiều hơn gấp bội - thì quả tình chính tôi, người hâm mộ tài văn chương của PTH, cũng không thích.
Tất nhiên tôi hiểu ý tứ của tác giả, vốn không nhắm đến việc đả phá bánh chưng (có lẽ đó chỉ là một cái cớ) cho bằng lên án một số tật xấu của người Việt. Dân ta có tật "sống và làm theo" những lời dạy bảo của các thế hệ trước, hoặc bắt chước đám đông "ai sao mình vậy", hoàn toàn thiếu tư duy phản biện (và tự phản biện).
CNN ra đời năm 1980. Có đại bản doanh đặt ở thành phố Atlanta, tiểu bang Georgia, và lúc bấy giờ là công ty truyền thông duy nhất phát sóng truyền hình 24/24 giờ, với tin tức đủ loại.
Từ đó, CNN phát triển mạnh mẽ, trở thành người khổng lồ truyền thông, vươn ra khỏi nước Mỹ để có mặt trên hơn 200 quốc gia.
Ở bất cứ khách sạn nào có tên tuổi trên thế giới bạn đều thấy CNN có mặt trong các chương trình TV. Hay trong một chuyến bay quá cảnh ở sân bay nào đó, đều có bóng dáng của gã khổng lồ này.
Khi nhà báo George Stephanopoulos nêu ra hình ảnh trên 600 người chen chúc trong chiếc phi cơ C-17 của Mỹ, những người Afghanistan bị rơi khỏi máy bay… ông Biden nói rằng chuyện đó đã cũ, cách đây bốn, năm ngày rồi.
Mặt khác, tổng thống Mỹ nhìn nhận đang gặp những khó khăn trong việc di tản người Afghanistan. Washington tố cáo Taliban không giữ lời hứa để cho tất cả những ai muốn ra đi được tự do vào phi trường Kabul, và như vậy việc di tản hàng ngàn người Mỹ và thường dân Afghanistan hoàn toàn tùy thuộc vào Taliban. Từ New York, thông tín viên Loubna Anaki tường trình :
Thông tín viên RFI tại Bắc Kinh Stéphane Lagarde tường trình :
« Xuất hiện lần đầu tiên cách đây hai năm, vào ngày 12/03/2019 trong một văn bản của Ủy ban Châu Âu, từ « đối thủ mang tính hệ thống » được NATO dùng lại không phải là một ngạc nhiên cho Bắc Kinh. Lập tức Trung Quốc đáp trả bằng một loạt luận điệu vẫn thường được các nhà ngoại giao nước này sử dụng.
Trước hết phải khẳng định “cuồng Trump” không được lợi lộc gì hết, dù là ở Mỹ hay ở Việt Nam.
Ở Mỹ, chính quyền Trump chỉ trả lại cho người Mỹ những thứ vốn là của họ, không chủ trương lấy của người này mang cho người kia. Còn những người Việt thích Trump, dù khuynh hướng chánh trị nào, cũng không được lợi lộc gì khi ông Trump thắng cử.
Họ có thể làm trong cơ quan nhà nước hay làm kinh doanh tự do, lao động trí óc hay lao động chân tay, đồng thuận với công cuộc đổi mới của đất nước này hay “bất đồng chính kiến” với chế độ, một số trong bọn họ block tôi hay bị tôi block, đều có một điểm chung : họ không và sẽ không bao giờ nhận đồng quà tấm bánh nào, dù trực tiếp hay gián tiếp, từ chính quyền Trump hay bất kỳ chính quyền ngoại quốc nào.
Nghĩ về cuộc đời của Chí Tài tôi thấy anh ấy có một cái tánh rất đáng học: không phán xét ai. Trên sân khấu, anh đóng những vai có tính phán xét, nhưng ngoài đời thì tất cả những ai quen anh đều nói anh rất hòa nhã, dễ mến, không chê bai ai. Càng đọc, học và suy nghĩ về vấn đề này (phán xét) tôi thấy có nhiều cái hay và xin chia sẻ cùng các bạn vài điều tôi hiểu được.
Phân biệt phán xét (judgment) và đánh giá (assessment)
Đọc bất cứ cuốn sách nào về tâm lý học và Phật giáo, các bạn sẽ thấy người ta xem phán xét là một hành vi xấu. Thoạt đầu, tôi rất ngạc nhiên và hoang mang, bởi vì công việc của tôi rất thường xuyên đòi hỏi phải đánh giá. Đánh giá công trình nghiên cứu của đồng nghiệp cho các tập san khoa học, đánh giá đề cương nghiên cứu cho các hội đồng cấp tài trợ nghiên cứu, đánh giá đồng nghiệp cho các chương trình fellowship, v.v…
Không làm không được, vì đó là một phần của công việc. Chẳng hạn như sáng nay tôi phải đánh giá một đề cương nghiên cứu bên Tiệp Khắc, và tôi nghĩ chắc người ta sẽ không tài trợ. Vậy hóa ra tôi đã phạm phải sai lầm trong đời ?
Cuộc tranh cử Mỹ tạo nên nhiều nguồn dư luận. Trong đó, cộng đồng Việt Nam quốc nội và hải ngoại tranh cãi dữ dội. Ai theo phe Biden thì nói phe ủng hộ Trump là ngu, mê muội. Phe ủng hộ Trump cũng có người đáp trả tương tự.
Bản thân tui ủng hộ anh ruột Donald Trump. Tuy nhiên, đến giờ phút này, tui chưa bao giờ dùng chữ " ngu" cho những người ủng hộ Biden.
Tui từng nhớ rất rõ hai câu của Trạng Trình : Ta dại ta tìm nơi vắng vẻ / Người khôn người đến chốn lao xao.
(Rất xin lỗi độc giả vì đã "quảng cáo" hơi nhiều cho nhân vật này, đây là bài cuối – TM)
Mai Khôi không chỉ dơ bẩn mà còn là một tiểu nhân đắc chí !
Hồi đầu cuộc tranh cử Mai Khôi viết : Nếu lần này Trump thắng cử, chúng ta sẽ khóc, nhiều trái tim sẽ đau thắt, nhưng chúng ta sẽ tiếp tục chống hắn thêm 4 năm nữa, không nhụt chí, không chùn bước. Đấu tranh cho nhân quyền, dân chủ là cuộc đấu tranh cả đời người.
Theo phân tích tâm lý, lúc này, Mai Khôi lo sợ những người ủng hộ ông Trump đông hơn nên rào trước đón sau, nói chừa đường lùi.
Bạn này có vài lỗi ngụy biện sơ đẳng ở đây.
Đầu tiên là về thống kê. Biểu đồ này chỉ cho ta biết con số khảo sát những người bầu qua thư (mail-in ballot: truyền thống của Đảng Dân chủ) và chỉ cho tới ngày 2/11/2020.
Ngày bầu cử chính thức cuối cùng là 3/11/2020, mà theo hình thức bỏ phiếu trực tiếp mới là các thành phần ủng hộ Trump khá đông đảo (người của Đảng Cộng hòa theo truyền thống như vậy).
Tôi chưa hủy kết bạn với bạn Mai Khôi vì tôi vẫn muốn bạn quay đầu vào bờ, sống ra dáng con người, dù rất khó. Việc bạn mang danh ca sĩ, tiếp xúc với Obama không có giá trị gì đối với những người như tôi.
Yêu ai ghét ai là sự lựa chọn của mỗi người. Việc nhiều người Việt quý Trump là chuyện bình thường, vì đơn giản là không có nhiều tổng thống làm cho chính quyền Trung Quốc căm ghét nhiều đến thế.
Bạn Mai Khôi nói chuyện không lịch sự thì bạn cũng không có quyền yêu cầu người khác phải lịch sự, bạn đòi đái vào mặt Trump thì người khác cũng có quyền ia vào mặt bạn. Bạn nói người Việt cuồng Trump thật sự là một hiện tượng dơ bẩn kinh dị, hạ cấp nhất lịch sử từ trước tới nay thì nhiều người cũng có quyền bảo bạn là loại dơ bẩn nhất lịch sử nhân loại từ trước đến nay.
Thưa các nhà,
Vừa qua một số trí thức Việt Nam, những người tranh đấu cho Tự do và Quyền Con Người ủng hộ đảng Dân Chủ Mỹ và Joe Biden đưa ra những lời phản bác và dạy bảo những người ủng hộ tổng thống Trump là : ngây thơ, ngu dốt thậm chí chửi luôn là khốn nạn và lưu manh.
Mà trong những người ủng hộ Trump có cả những giáo sư, tiến sĩ học hàm học vị được thế giới công nhận, biết danh. Cả những nhà văn, nhà báo, nhà giáo, nhà thơ, bất kể ai ủng hộ tổng thống Trump cũng được cho một rọ : ngu dốt, cần nâng cao dân trí hết. Chỉ vì không đồng tư tưởng.
Thứ nhất: Khi đấu tranh đòi quyền tự do tư tưởng, tại sao áp đặt tư duy mình cho người khác? Anh có quyền phân tích, đưa dẫn chứng để thuyết phục người đối lập ý kiến chứ không có quyền đánh giá hay nhục mạ người ta.
Một số anh chị anti Trump rất lịch sự, bởi họ ghét, không chấp nhận Trump ở nhiều điểm. Bên thích Trump cũng đầy những người chữ nghĩa đầy mình, (trừ thằng cha già dân tộc có cảm tình với Trump nhưng ít chữ).
Nếu hai bên chỉ tranh luận và giữ quan điểm ôn hòa, không mạt sát nhau, không "sống mái" với nhau, tôi sẽ không tham gia vào cuộc chiến. Nhưng nếu bên anti giở giọng bố đời, tinh hoa, miệt thị và chửi không chừa một ai bên pro Trump, tôi sẽ tham gia cuộc chiến cùng quý vị.
Dân chủ, đầu tiên phải là quyền đa nguyên về chính trị. Bất kể quý vị là anti hay pro, bất kể là tinh hoa hay bố đời, quyền yêu - ghét một Tổng thống dân bầu hợp hiến ở một quốc gia thuộc hạng đứng đầu về dân chủ, đó là quyền đa nguyên và dân chủ sơ đẳng.
Không biết tôi có ba phải không. Mặc dù tôi cho rằng Trump thật sự vĩ đại, nhưng tôi thật sự chẳng cảm thấy buồn hay bực tức gì khi ai đó không ủng hộ Trump, hoặc vạch cái xấu của Trump. Bản thân tôi cũng chưa bao giờ viết gì, nói gì về cảm nghĩ của mình với ông Biden.
Chính vì vậy mà tôi khá là ngạc nhiên khi có những người vào "ăn thua đủ" khi tôi ca ngợi Trump vĩ đại. Có người có vẻ là có ăn có học, bảo tôi là u mê. Người khác thì gán cho tôi đủ thứ tội, nào là thần tượng Trump, nào là sùng bái cá nhân... Tôi thật sự không hiểu, tại sao họ lại có thể điên cuồng lên như vậy khi tôi khen Trump. Không biết là nếu tôi khen Biden, thì tôi có bị như vậy hay không?
Nhưng tôi có chút kinh nghiệm rồi. Khi tôi vạch ra cái không tốt của chính quyền (Việt Nam), thì rất nhiều kẻ vô chửi rủa, miệt thị tôi. Còn khi tôi khen chính quyền, hoặc có ý kiến bênh vực cho các việc làm của chính quyền mà tôi cho là đúng, thì cũng lại có nhiều người khác vô đả kích, hoặc nhẹ hơn thì bóng gió, rằng tôi "đổi giọng".
Báo Tuổi Trẻ cười vừa đăng một cái tranh vui, lập tức bị một số người trong Giáo hội Phật giáo lên mạng xã hội công kích.
Lần trước, Tuổi Trẻ đã phải đến tận trụ sở của Giáo hội để xin lỗi, mặc dù báo chẳng hề xúc phạm gì đến Phật hay đến Giáo hội.
Lần này cũng vậy, chỉ là bức tranh hài chẳng xúc phạm gì đến Phật hay Giáo hội, ngay cả các vị chân tu cũng sẽ bật cười thích thú. Nhưng ông thầy gì đó hùng hùng hổ hổ nói Tuổi Trẻ cười “tiếp tục phỉ nhổ Phật giáo sau khi được Giáo hội tha thứ”. Sao lại có chuyện sư sãi tự ngậm máu phun vào Phật giáo vậy hè ?
