Tin tức, bình luận, phóng sự, hậu trường chính trị quốc tế
Chuyện này có thể nhiều người không biết.
Bộ trưởng Quốc phòng Mỹ Mc Namara, có "nợ máu" với nhân dân Việt Nam, coi như kiến trúc sư của cuộc chiến, tác giả của hàng rào điện tử Mc Namara ở giới tuyến, nguyên là chủ tịch hãng Ford Motor (sản xuất xe ô tô danh tiếng).
Sau khi rời khỏi chức Bộ trưởng Quốc phòng, ông sang làm chủ tịch Ngân hàng Thế giới (World Bank group).
Người cộng sản có nghe nói thật và làm theo lẽ đúng không? Xin thưa là có!
Thời ông Võ Văn Kiệt còn làm bí thư thành ủy TPHCM, ông từng nghe nhà thơ Nguyễn Duy đọc bài thơ Đănh thức tiềm lực vào năm 1982, lúc ông Kiệt sắp sửa rời ghế Bí thư Thành ủy TP.HCM để ra Hà Nội làm Phó Chủ tịch Hội đồng Bộ trưởng kiêm Chủ nhiệm Ủy ban Kế hoạch Nhà nước.
Nghe xong, ông Sáu Dân như “vừa trải qua một cuộc tra tấn” vì nó khác hoàn toàn lối văn chương quốc doanh ca ngợi Đảng, tụng danh chế độ. Thái độ của cố Thủ tướng Võ Văn Kiệt trước điều trái tai là: “Cậu chỉ cần nói thật, không bình luận đúng sai.”
Tôi nói thật, cái xứ này có được áp đặt một đội ngũ lãnh đạo cả triệu người đi chăng nữa mà những con người ấy vẫn một lòng "kiên định con đường đi lên chủ nghĩa xã hội" thì cũng chả đi đến đâu, được trò gì.
Mọi cuộc lên đường đều phải có đích cụ thể, chứ đi mãi với cái đích mơ hồ như vậy thì chỉ uổng công, mỏi chân, mất thời gian.
Hơn 2/3 thế kỷ cả nước này, dân tộc này phải trả giá đắt còn chưa đủ hay sao.
Gần đây, các báo quốc doanh, không biết theo sự chỉ đạo của ai, cấp nào, khi viết về hoạt động của lãnh đạo cấp cao, nhất là những chuyến đi thăm nước ngoài hoặc đón cấp cao nước ngoài, đã dùng cụm từ “đồng chí XYZ và Phu nhân”, luôn viết hoa chữ phu.
Đó là cách viết tùy tiện, theo ý chí riêng, bệnh hình thức, chứ không tôn trọng quy tắc chuẩn chính tả tiếng Việt.
Phu nhân là gì? Hãy giở từ điển. Từ điển Hán Việt của cụ Đào Duy Anh giải nghĩa: Phu tức là người đàn ông đã có vợ; vợ gọi chồng là phu quân; phu thê là chồng (và) vợ. Ngày xưa người ta gọi vợ các vua chư hầu là phu nhân (còn vợ của hoàng đế là hoàng hậu), về sau từ “phu nhân” để chỉ chung cho người đàn bà có chồng.
Thế là đã kết lại một sự kiện rất đặc biệt với nhiều ấn tượng, nhiều tình cảm quyến luyến và đau buồn.
Sắp tới đây sẽ là một thời kỳ mới, ẩn chứa nhiều biến động, nhiều thay đổi và biến cải lớn lao.
Người vừa nằm xuống đã để lại bài học về lẽ sống của bậc quân tử xuất hiện trên đời này. Người tiếp nối liệu có tiếp nhận được những bài học ấy không? Và nếu chỉ tiếp nhận được tốt những bài học ấy thôi, thì cũng là chưa đủ.
Thủ tướng Hà Lan hàng ngày đạp xe đạp đi làm. Thậm chí vào hoàng cung yết kiến nữ hoàng, ổng cũng dựng xe đạp ngoài sảnh (còn cẩn thận khóa cho chắc ăn).
Tổng thống Pháp bị dân chặn ngay cửa tiệm mà ổng vào ăn sáng để hoạnh họe, mật vụ chỉ đứng nom để đảm bảo tay kia không nện tổng thống, chả ai bị bắt vì bôi nhọ tổng thống.
Tổng thống Đức đi làm bằng xe bus thì vẫn đứng như thường vì hết ghế ngồi và mua vé, tất nhiên. Khách trên xe nhận ra ổng cũng chỉ gật đầu chào, nhìn quen quen mà. Rồi thì tổng thống Mỹ tranh thủ ghé mua sandwich, mời ngài xếp hàng, giờ này ai cũng bận đi làm cả.
Tôi không tin vị lãnh đạo này có trình độ thực, vì tuy lý lịch của vị ấy có ghi là đã có bằng Tiến sĩ nhưng toàn phát biểu tào lao như một người ít học, chỉ đạo làm những việc lặt vặt. Không có bất cứ thành tựu nào mang tầm cỡ về quốc kế - dân sinh.
Tôi không tin nhà sư này là sư thực, vì đi tu gì mà ngài ấy cứ thích có tiền thật nhiều, ở chùa thật to, đi xe thật xịn, đeo đồng hồ sang trọng. Mở miệng thuyết giảng một hồi rồi cũng quy về việc làm sao để Phật tử cúng dường thật nhiều tiền cho chùa, bất chấp hù dọa chúng sanh, rao bán kiếp sau, khuyến khích, dụ hoặc mê tín dị đoan.
Tôi không tin bạn là người tốt, làm ăn chính đáng, trong sạch, vì bạn là người giàu, có nhiều tiền.
Mùa hè 1963, tổng thống Ngô Đình Diệm bí mật vi hành ra miền Bắc, với tư cách là đi thăm cá nhân. Việc này được Hồ Chủ tịch và tướng Giáp ngầm chấp nhận, vì cả hai ông đều tôn trọng ông Diệm.
Hai bên thỏa thuận sẽ không đón tiếp, không đưa tin, coi như không có chuyến đi này. Ông Diệm đi cùng hai vợ chồng ông Nhu và tài xế riêng. Trên đường ra Hà Nội họ ghé về Quảng Bình thăm quê. Ở Hà Nội, bà Nhu đã thỏa ước mơ được vào nhà hát lớn xem cải lương Bắc. Công an Hà Nội được một phen khốn khổ. Một mặt phải lo bảo vệ cho đối phương mà không lộ diện, mặt khác không để cho dân chúng tiếp xúc với « địch ».
Chuyện tào lao. Đúng vậy, chỉ giả tưởng thôi. Điều không thể có ở xứ ta nhưng đã xảy ra ở nước Đức bị chia cắt trong chiến tranh lạnh. Chuyện thực 100 %.
Tui có một cây xoài trồng bên ngoài hàng rào, sát đường đi chung của một xóm có 6 hộ gia đình. Vừa rồi cây xoài đó ra hoa kết quả mùa đầu tiên và chỉ đậu đúng một trái. Trái xoài ấy phơi ra lối đi nay đã lớn, có thể ăn xanh hoặc sắp ăn chín được rồi.
Tui hoàn toàn không có biện pháp bảo vệ nào, chỉ hên xui trông chờ vào đạo đức của những người hàng xóm đi qua đi lại. Ấy vậy mà hơn một tháng trôi qua, từ khi xoài đã lớn có thể ăn được, nó vẫn còn nguyên trên cây. Tui đã gặp hên. Ít ra là đến bây giờ.
Lẽ ra tui phải xây dựng một cơ chế khoa học và hữu hiệu để bảo vệ trái xoài như: Làm hàng rào bọc cây xoài lại, thuê người canh gác ngày đêm và gắn camera giám sát. Với cơ chế giám sát hữu hiệu này thì có đến 99 % trái xoài không bị hái trộm. Tuy nhiên tui lại đi theo “chủ nghĩa đức trị” phó mặc sự còn mất trái xoài vào đạo đức của những người hàng xóm đi qua lại. Nếu những kẻ đó đều có đạo đức: Trái xoài tui còn, nếu có một người trong số đó kém đạo đức: Trái xoài tui chắc chắn mất đi. Tui hoàn toàn dựa vào hên xui, mà độ xui xẻo lên đến trên 90 %.
Chưa có nhiệm kỳ lãnh đạo nào (của cả đảng và quốc hội, chính phủ) cán bộ “rụng như sung” như nhiệm kỳ này. Nhà giam chật ních cán bộ trung ương, ai đó đùa bảo đủ một trung ương phẩy sinh hoạt trong đó.
Họ đều “là cán bộ lãnh đạo chủ chốt của Đảng và Nhà nước, được đào tạo cơ bản, trưởng thành từ cơ sở. Được phân công giữ nhiều chức vụ lãnh đạo quan trọng của Đảng và Nhà nước” (trích từ quyết định kỷ luật Phúc, Thưởng, Huệ, giống i xì từng chữ). Đều có trình độ chính trị cao cấp (học cho lắm chủ nghĩa Mác – Lê Nin vào khiến mụ mị đầu óc, ngu đi chứ làm được trò gì). Là tấm gương học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức HCM, được tín nhiệm cao...
Thế thì đừng đổ cho đám Vũ Nhôm, Hậu Pháo làm hư hỏng chúng, mà hãy coi chính cái môi trường chúng được đẻ ra và vùng vẫy. Bao trùm lên tất cả là sự giả dối và những trò lừa mị.
Dưới các triều đại phong kiến, Thái tử kế vị là việc tối quan trọng của bất kỳ đấng quân vương nào. Càng sớm định được người kế vị, triều chính càng ổn định.
Sang thời Tư bản, họ chẳng phải lo việc kế vị! Việc ấy đã có toàn dân lo: Ai chết, ai kém, ai hư, ai giỏi, ai trong sạch...Cứ việc đưa ra cho dân quyết định, lựa chọn (qua bầu cử phổ thông đầu phiếu) là xong. Là sẽ chọn được người tài đức để đứng đầu nước nhà. Cái này được gọi là "thể chế dân chủ"!
Ở nước Việt Nam hiện thời, người viết bài này cũng không định nghĩa được là đang ở thể chế chính trị gì? Phong kiến? Chắc không phải! Dân chủ? Nhẽ cũng không! Độc tài? Nghe chưa thỏa đáng lắm, vì rằng quan nhân cỡ chủ tịch nước, chủ tịch quốc hội...cũng bị phế như thường!
Sài Gòn đang lấy ý kiến Dân về việc đặt một số trục đường lớn ở thành phố mang tên các ông Đỗ Mười, Lê Đức Anh, Lê Khả Phiêu.
Quan điểm của gã là các nhân vật chính trị như Đỗ Mười, Lê Đức Anh, Lê Khả Phiêu liên quan không chỉ đến lịch sử Đất nước trước 1975, mà liên quan đến rất nhiều những sóng gió của Đất nước sau 1975.
Vì vậy việc chọn những con đường quá lớn, quá dài từ 10 đến 20 km để đặt tên của họ như một sự tôn vinh quá cao, rất cần cân nhắc.
Một quốc gia cũng như bất cứ cộng đồng nào đều phải có người lãnh đạo. Đó là điều được mặc định.
To như cả quả địa cầu thì có Liên Hiệp Quốc, dù rằng tập thể lãnh đạo này chỉ là thứ bị thịt, ba phải, cho có, vui là chính, chả tác dụng gì, nên giải tán càng sớm càng tốt, thay bằng thứ khác. Nhỏ như thôn thì có trưởng thôn, chức duy nhất ở xứ An Nam do dân bầu. Làm được việc thì dân yêu, chỉ mồm mép lý luận suông thì dân truất.
Những nhà lãnh đạo quốc gia ở xứ An Nam ta, kể từ khi có cộng sản đều do lực lượng này chọn ra, đặt vào ghế, chứ dân không được bầu.
Tôi thức suốt mấy đêm nay đọc Những khoảnh khắc sống (TS Lê Thành Kiên) + bài báo phỏng vấn của Tô Lan Hương, Quyền Bính (Huy Đức), Nam Hoa Kinh và sáng nay là bài Nguyên thủ quốc gia của Nguyễn Tường Minh ... Để tìm câu trả lời ai là người sẽ dẫn dắt dân tộc này ở thời gian dài nữa?
Mạng xã hội thì đã "phân công" ai làm chủ tịch nước, ai làm bộ trưởng...Và còn đưa ra khả năng loại suy, 'kén cá chọn cơm', chủ tịch nước không thực quyền bằng bộ trưởng bộ này bộ nọ.
Hồi đó ở TP.HCM có ông Nguyễn Võ Danh, còn gọi là ông Bảy Dự, phó bí thư Thành ủy. Chức vụ vậy thôi chứ bản lĩnh cá nhân, tiếng nói của ông rất nặng ký ở Ban chấp hành Trung ương dù ông không phải là ủy viên trung ương. Thủ tướng còn phải nhượng bộ ông khi có tranh luận.
Trên thế giới, có thể nói “nghề nghiệp” đặc biệt nhất chính là làm Nguyên Thủ Quốc Gia.
“Nghề nghiệp” này không do chúng ta chọn, khi sinh ra thì không có bất kỳ ai biết mình sẽ làm Nguyên Thủ Quốc Gia. Người ta có thể sinh ra làm một Hoàng tử, làm một Thái tử, con Vua hoặc thậm chí làm Vua… nhưng không có ai ngay lập tức trở thành Nguyên Thủ Quốc Gia. Một người có thể quyền cao chức lớn nhưng rất khó trở thành một Nguyên Thủ Quốc Gia đúng nghĩa.
“Vua, Hoàng Đế, Tổng Thống, Tổng Bí Thư, Chủ tịch Nước, Thủ tướng, Thống đốc…” đều là những chức vụ, danh xưng cao quý trong phân công chức vụ một người giữa thể chế, triều đại quốc gia. Nhưng Nguyên Thủ Quốc Gia mới chính là trọng trách của một người được công nhận làm đại diện cho cả quốc gia và dân tộc trước bạn bè thế giới.
Trong những ngày rét mướt, u ám và phập phồng như thế này, ngồi ngẫm ngợi xa gần.
Từ lịch sử sang đương thời, cứ quay đi quành lại những chuyện liên quan đến ngôi vua, chuyện xã tắc hưng thịnh rồi suy phế, triều đại lên cao rồi thấp xuống, tiếp nối rồi đứt đoạn. Thấy trong lịch sử có rất nhiều biến chuyển ghê gớm đều từ chuyện loạn ngôi vương mà dẫn đến.
Loạn ngôi vương là loạn vua hay loạn từ việc tranh chấp, thoán đoạt ngôi vua. Hoặc từ mưu đồ để hướng đến việc nắm ngôi, dẫn đến những hệ lụy, làm thay đổi hoặc chao đảo triều chính, triều đại.
Tổng thống Hoa Kỳ, khi phát biểu trước các cử tri, đã cảm ơn họ tin tưởng "thuê" ông làm người phục vụ họ.
Ông muốn được "thuê" tiếp nhiệm kỳ thứ hai, vì thấy nghề làm tổng thống cũng hay hay.
Bà Liz Truss, sau khi được Quốc hội Anh chấp nhận làm Thủ tướng, đã thở trút ra và thốt lên: Một cuộc phỏng vấn xin việc dài nhất đời tôi.
Có một “quy định” rằng đại hội đảng tiếp theo, nếu ủy viên Bộ Chính trị nào quá tuổi tái cử thì sẽ về hưu. Còn ai muốn ở lại thì phải trong tứ trụ được Bộ Chính trị chấp nhận là trường hợp đặc biệt.
Chà chà gay đây!
Khóa 12, trường hợp đặc biệt là cụ Nguyễn Phú Trọng. Khóa 13, trường hợp đặc biệt là cụ Nguyễn Phú Trọng và cụ Nguyễn Xuân Phúc. Còn khóa 14, cụ nào sẽ là trường hợp đặc biệt đây?
Thủ tướng Phạm Minh Chính là người xông xáo, hoạt động với cường độ cao nhất trong các đời thủ tướng xưa nay.
Ngày nào truyền thông cũng đưa tin về hoạt động của ông, hết nước này đến nước khác, hết tỉnh này đến tỉnh khác, hết công trường này đến nhà máy khác. Đó là chưa kể các hội nghị, hội họp mà ông phải trực tiếp chỉ đạo.
Vừa rồi bẵng đi ba bốn ngày không thấy ông xuất hiện. Sự khác thường này lập tức xôn xao tin đồn rất chi tiết: ông bị tai nạn dẫn đến tay bị tổn thương. Chả biết đúng sai thế nào.
Thực tế cuộc sống, có những khi những thứ vật dụng khoác lên mình vẻ tâm linh, thần thánh ; khi hết niên hạn sử dụng hay bị hư hỏng, cũ kỹ...người dân không dám mang ra vất ở bãi rác, vì cho là ô uế.
Nhưng nghịch lý ở chỗ là họ lại lén lút đem vất ở....vỉa hè, bờ tường, gốc cây ; với sự huyễn hoặc chính mình là đã không làm gì xúc phạm. Và không ai khác, những nhân viên vệ sinh chính là người phải nhận lãnh trách nhiệm đó.
Như dịp Tết năm nay, các Ủy ban Phường ở Huế có "sáng kiến" thiết lập các địa điểm đưa ông Táo về trời, nhằm cho dân chúng có một nơi công khai để đem ông Táo của mình ra đó.
