Tin tức, bình luận, phóng sự, hậu trường chính trị quốc tế
Vụ "biến mất" của 72 con người trong một đêm ở Huế, không thể che giấu được lâu.
Dần dà những người trong cuộc, được phỏng vấn đã cho người ta thấy một điểm chung nhất: các vị khất sĩ đã bị còng/trói tay, áp giải lên ô tô. Họ bị bắt cởi bỏ y phục khất sĩ, để thay bằng những bộ quần áo đời thường. Họ bị bắt cam kết không được đi khất thực nữa.
Các vị sư đang học tu theo Hạnh đầu đà chắc chắn không nói dối. Nhiều người trong số họ vẫn tiếp tục đi, có người trong số họ đã bị một số kẻ cản trở...
Sư Minh Tuệ có lẽ là một hiện tượng vô tiền khoáng hậu. Hoặc nếu có ở tương lai chắc cũng phải vài trăm năm nữa. Để xác định đúng bản chất của hiện tượng này, cần phải nhìn nhận nó ở nhiều góc độ khác nhau, khi đó mới có thể đánh giá được một cách đầy đủ.
Trước hết, với tư cách là một tu sĩ, sự nổi bật và sức ảnh hưởng của ông đối với tăng ni, chùa chiền thì phải được xem là một hiện tượng tôn giáo.
Và khi sự ảnh hưởng đó lan tỏa một cách mạnh mẽ đến nhiều hoạt động đời sống, tác động sâu sắc vào mọi giai tầng xã hội thì nó hẳn nhiên là hiện tượng xã hội.
Hôm nay mọi người đã biết đoàn du tăng trên đường về núi Kim Phụng, Huế thì đã dừng lại. Đang nửa đêm công an có mặt để tách đoàn ra, đưa về cơ quan an ninh và buộc không được đi khất thực nữa, bao gồm cả thầy Minh Tuệ.
Gần một tháng qua, trái với dự đoán của một số người, đoàn du tăng đã tăng lên nhiều về số lượng, cùng lúc là hàng chục ngàn người mến mộ thầy đi theo, quả thật gây ra rất nhiều khó khăn cho xã hội. Giải tán đoàn là điều phải đến, cũng là ý nguyện của thầy Minh Tuệ, người thích được một mình với những bước thong dong trong chánh niệm.
Nhưng cái cách chính quyền giải tán có gì đó không quang minh chính đại, có phần nào đó bạo lực khi đang đêm cho công an xông vào đưa đi và buộc các du tăng, gồm cả thầy, không được khất thực nữa.
Cho dù chưa ai nghe đích thân thày Minh Tuệ nói, thày tự nguyện dừng đi khất thực, nhưng qua lời kể của ít nhất hai sư thày trong đoàn, thì "tăng đoàn" 72 người đã bị đánh úp vào rạng sáng ngày 03/06/2024.
Như vậy Thông tấn xã Việt Nam đã đưa tin sai sự thật, mà không hề bị xử lý ?
Nhìn đám đông hỗn loạn khi "nghênh đón" các sư thày đi khất thực, tôi dám chắc chẳng ai trong chúng ta thấy vui vẻ. Tất cả chúng ta đều nghĩ chuyện này nhất định sẽ phải chấm dứt, chỉ là sớm hay muộn, và chấm dứt như thế nào. Nhưng không ai trong chúng ta, lại ngờ được nó đã chấm dứt theo cách không thể bỉ ổi hơn. Nhìn các sư trẻ bị bỏ mặc trên đường, ngơ ngác, buồn tủi, nhiều người xem ứa nước mắt, xót thương.
Sáng 03/06, sư Minh Tuệ và đoàn tu đi theo sư bỗng nhiên "mất tích". Các YouTuber lẫn người dân đều ngơ ngác không thấy thầy và các người đi theo ở đâu nữa. Vậy sư Tuệ và đoàn tu đang ở đâu?
Mình đã xem các clip, các phỏng vấn người dân thì thấy có mấy ý sau:
- 3 giờ chiều hôm trước, tất cả các vệ sĩ được lệnh của công ty rút về hết, không còn ai ở lại với lý do đã có các cơ quan chức năng rồi.
Tôi làm giải trí nên biết rõ người xứ mình thích hội chứng "phong trào", vô khối "phong trào" đã xuyên qua giải đất này.
Bây giờ xứ này đang có phong trào "tự nguyện".
Này nhé, tự nguyện từ chức khi bị phát hiện, tự nguyện nộp tiền hối lộ khi bị điều tra. Tự nguyện xin nghỉ việc khi có nguy cơ kỷ luật, tự nguyện bị bệnh hiểm nghèo để thoát án. Tự nguyện ly hôn để tránh bồi thường thiệt hại, tự nguyện về nước vì bị bắt ở nước ngoài. Tự nguyện động viên gia đình khắc phục hậu quả, tự nguyện tố cáo đồng đội vân vân và mây mây.
Từ chiều 02/06, các lực lượng chức năng của tỉnh Thừa Thiên Huế đã điều hướng đoàn người đi vào đường tránh Tứ Hạ - Phú Bài mà không đi vào thành phố Huế. Đoàn được dẫn tới nghỉ qua đêm trong một lán trại của kiểm lâm giữa một cánh rừng không xa đường lớn.
Đoàn bộ hành lúc đó có tổng cộng 72 người kể cả ngài Minh Tuệ. Đoàn người bám theo kể cả các YouTuber, TikToker bị ngăn lại bởi barie. Tại đó đã có máy phá sóng viễn thông.
Khoảng 9 giờ tối, có một xe ô tô đi vào, và có những người đi quanh lán để chụp ảnh.
Nhà tu hành Thích Minh Tuệ cũng đã tạm dừng bước. Điều này không ngoài dự đoán của nhiều người, không cần nhắc nữa. Nhưng qua đó, tui có vài điều nhận thấy :
- Chỉ một mình nhà tu hành đơn độc, không tiền, không chùa, không có cả ngàn đệ tử, cũng không có mạng lưới truyền thông nào, nhưng đã làm cả thiên hạ tìm và hiểu rất nhiều về Phật giáo đích thực.
Tui dám chắc phần lớn trong chúng ta lần đầu mới biết về hạnh đầu đà, Phật pháp nguyên thủy…mà trước đó chưa bao giờ chúng sinh được truyền dạy dù có cả ngàn chùa lớn nhỏ cùng các loại cao tăng, lùn tăng…
Người đời truyền tụng Khổng Minh Gia Cát Lượng là quân sư bậc nhất thời Tam Quốc, cũng nói ông có vợ họ Hoàng tài ba mà rất xấu. Thực ra mọi người không hiểu thần cơ diệu toán của Gia Cát tiên sinh.
Ông rất rành chuyện đời, biết vợ đẹp là vợ người ta, nên tung tin Hoàng thị xấu ma chê quỷ hờn để có thể yên tâm rời nhà tầm sư học đạo. Từ đó, Gia Cát Lượng như chim phượng bay trời cao, thế lực đất Kinh Châu là Lưu Hoàng thúc tìm kiếm nhưng mịt mờ bóng chim tăm cá. Ấy là bởi Gia Cát Lượng tiên sinh học được tuyệt nghệ sinh chảnh, tự làm giá, đợi cho nhu cầu của Lưu Hoàng thúc cao tới đỉnh mới xuất đầu lộ diện…
Ngày kia, Lưu Huyền Đức cùng hai em là Quan Vũ Quan Vân Trường, Trương Phi Trương Dực Đức đạp tuyết tìm Khổng Minh. Tại sao Lưu Huyền Đức không tìm Khổng Minh mùa Hè hay mùa Thu cho đỡ lạnh? Bởi ông muốn đem tấm thân cao quý xông pha gió tuyết lay động lòng cao sĩ.
Theo lời kể của một vị giống sư, nhận là đi cùng đoàn Minh Tuệ, nhìn mặt thì đúng, sáng sớm nay "tăng đoàn" tự phát đã bị úp sọt, lôi lên các xe ô tô chở đi các hướng.
Động thái này giống các biện pháp nghiệp vụ của ngành, chuyên đi dẹp biểu tình.
Nhóm này bị phân tán đi khắp nơi và bị bắt viết cam kết cấm tái nhập đoàn. Hiện sư Minh Tuệ chưa rõ tung tích, nhưng theo lời kể của cậu kia thì sư bị bắt đi chứ không phải tự đi ẩn tu nhé.
Nhiều bạn đăng tải tấm ảnh này, và chú thích cho rằng công an tỉnh Thừa Thiên Huế lấy dấu vân tay vị hành giả để lập thủ tục cấp căn cước công dân cho ông, khi đang bị tạm giữ ở đấy.
Thật ra, người đăng tải đã chú thích nhầm lẫn hoặc cơ quan an ninh, khi chủ động tung ảnh ấy lên mạng xã hội đã muốn công chúng hiểu rằng họ đã tử tế đến như vậy.
Vì lẽ, theo quy định, thì căn cước công dân chỉ được cấp bởi cơ quan công an nơi đương sự thường trú mà thôi. Tỉnh Thừa Thiên Huế chỉ là nơi vị hành giả đi qua rồi bị tạm giữ, không phải là nơi thường trú thì không có thẩm quyền lập thủ tục cấp căn cước công dân được.
1) Còn in rất rõ trong tâm trí, ngày 30/04/1975 là một ngày đẹp đẽ. Bởi vì nhìn từ bề ngoài, nếu tạm quên quá khứ, ngày đó đem lại nhiều điều rất tốt đẹp cho đất nước: hòa bình, thống nhất! Bên Thua Cuộc đã giữ nguyên vẹn các thành phố lớn đón đội quân Bên Thắng Cuộc trong tinh thần “chế độ nào cũng được, cũng đồng bào mình!”.
Trong ngày ấy, rất nhiều người dân cả hai miền Nam, Bắc thấy mọi khác biệt về Quốc – Cộng tự nhiên bị xóa, cuộc chiến tổn hại sinh lực đất nước ngày hôm qua đã hoàn toàn là quá khứ. Những người trải qua thời đó đều nhớ mình đã rủ nhau ở lại Tổ quốc và hăm hở chuẩn bị góp phần xây dựng hậu chiến như thế nào!
2) Điều đau thương là ngay sau ngày đó, người Việt lại dấn thân vào một cuộc phân chia nghiệt ngã hơn!
Năm 2002, tôi từng hỏi: "Thời kỳ ông tự cật vấn nhất là bao giờ?". Đáp: "Những năm 60, sau vụ Nhân Văn, Xét Lại." "Câu trả lời chung là gì?". "Phải có một thế giới khác. Thế giới này đang hỏng. Thế giới này phải làm lại."
Cách "làm lại" thế giới đang hỏng hóc ấy của ông Dương Tường bề ngoài trông thật yếu mềm và buồn tẻ. Không có sự kịch tính trong hành động hay lập ngôn gây sốc như nhiều người mong đợi ở những trí thức phản tỉnh. Câu hỏi cuối tôi dành cho ông: "Khi cực kỳ phẫn uất hay khinh bỉ, ông làm gì?" Ông trả lời: "Im lặng."
Ông chọn sự im lặng, quay vào bên trong, miệt mài đắm đuối với chữ. Không đủ sức chống lại cái xấu thì làm ra cái đẹp và bảo vệ cái đẹp, bảo vệ đến hơi thở cuối cùng. Hơn 70 năm làm việc không ngừng nghỉ, ông đã để lại gần 60 đầu sách dịch bao gồm các tác giả tác phẩm nổi tiếng thế giới, 6 cuốn thơ, tiểu luận, cùng hàng chục chương trình do ông thiết kế để đưa văn hóa Việt lại gần với thế giới. Ông cũng là “nhà phát hành bí mật” của những tác phẩm văn chương phi chính thống chấn động một thời.
Tình cờ thấy bức ảnh này trên nhà anh Đinh Kim Phúc và anh cho biết do Uyên Vũ chụp.
Bức ảnh ghi lại lúc 12 giờ trưa ngày 9/12/2007, sau cuộc biểu tình chống Trung Quốc đầu tiên tại Sài Gòn trước sứ quán Trung Quốc cũ.
Khi đó trời rất nắng nóng, mọi người được mời vô hội trường Nhà văn hóa Thanh Niên thảo luận. Và tại đây khi bị sinh viên chất vấn, Nguyễn Thành Tài đã chỉ vào Tất Thành Cang nói với người biểu tình (rất đông là sinh viên) rằng: "Tôi hứa với các bạn, có anh Cang là bí thư thành đoàn ở đây, Chủ nhật tới chúng tôi sẽ tổ chức cho các bạn biểu tình" (chống Trung Quốc).
Milovan Djilas là nhà nghiên cứu lý thuyết cộng sản và từng là ủy viên Bộ Chính Trị đảng Cộng Sản Nam Tư, Phó Chủ Tịch Nhà Nước cộng sản Nam Tư, Chủ Tịch Quốc Hội cộng sản Nam Tư. Sau khi phản tỉnh ông viết trong tác phẩm Giai Cấp Mới: Một Phân Tích Về Hệ Thống Cộng Sản xuất bản năm 1957 như sau:
“Trong một thời gian dài, đảng Cộng Sản (CS) cố tình che giấu bản chất của mình. Quá trình hình thành của giai cấp mới không chỉ được che đậy bằng những thuật ngữ xã hội chủ nghĩa mà quan trọng hơn bằng hình thức sở hữu mới, sở hữu tập thể…Bản chất giai cấp của hình thức sở hữu này được che đậy bằng bình phong quyền lợi của toàn dân tộc. “ (Theo Tủ sách Talawas, Phạm Minh Ngọc dịch theo bản tiếng Nga, 2005).
Cũng trong tác phẩm Giai Cấp Mới, Milovan Djilas viết: “Năm 1936, nhân dịp công bố Hiến pháp mới, Stalin tuyên bố rằng ở Liên Xô đã không còn giai cấp bóc lột. Nhưng trên thực tế người ta không chỉ thực hiện xong quá trình thủ tiêu các nhà tư sản và các giai cấp khác của chế độ cũ, mà còn thiết lập một giai cấp hoàn toàn mới, chưa từng có trong lịch sử.”
Câu hỏi triết học "bánh mì có phải là thực phẩm không", nếu cứ cố trả lời cho rốt ráo, sẽ dẫn tới những câu hỏi triết học khác có khả năng đưa bạn vô tù.
Đó không phải là một trường hợp nhũng lạm, hiếp đáp dân lành đơn lẻ.
Hầu hết chúng ta, nếu có đôi lần va chạm với các lực lượng thực thi pháp luật từ nam ra bắc, từ cao cấp tới cấp cò con thôn ấp, đều biết rằng hiện tượng đó là phổ biến.
Ngoại trưởng Cuba, ông Bruno Rodriguez tuyên bố trong cuộc họp báo hôm qua : « Hôm 11/07, không có một sự bùng nổ xã hội nào ở Cuba, đó là do ý nguyện của người dân và sự ủng hộ của nhân dân đối với Cách mạng và chính phủ ». Theo ông thì không có cuộc nổi dậy nào, chỉ có vài vụ lộn xộn. Tuy nhiên khoảng 130 người đã bị bắt hoặc bị cho là mất tích.
Từ La Habana, thông tín viên Domitille Piron gởi về bài tường trình :
Nhân ngày sinh nhật 70 tuổi nhà thơ Hoàng Nhuận Cầm (7-2-1952), Trần Mạnh Hảo xin giới thiệu bài thơ « Vô cùng » của ông, viết cách đây chừng hơn 20 năm.
VÔ CÙNG
Tất cả chúng ta thật lòng nói dối
Tất cả chúng ta áo đẫm mồ hôi
Tất cả chúng ta căn nhà chật chội
Giữa cõi vô cùng vô tận mà thôi.
Thông cáo nhấn mạnh, mục đích duy nhất của các bản án tổng cộng 37 năm tù là nhằm đe dọa những công dân Việt Nam đang đấu tranh để có được thông tin khả tín và độc lập. Ba nhà báo trên bị kết án theo Điều 117 Luật Hình sự thường được sử dụng để dập tắt mọi tiếng nói lệch pha với tuyên truyền của đảng cộng sản, nhưng điều luật này đi ngược lại với Điều 25 Hiến pháp công nhận tự do ngôn luận.
Trả lời RFI Pháp ngữ, ông Daniel Bastard, phụ trách châu Á-Thái Bình Dương của Phóng viên Không biên giới nhận định :
Phát ngôn viên bộ Ngoại giao Mỹ cho biết « quan ngại sâu sắc trước việc tăng cường đàn áp xã hội dân sự tại Nga », đồng thời kêu gọi Matxcơva « tôn trọng các quyền của công dân nước mình ».
Vào giữa tháng 12, Quốc hội Nga đã thông qua các điều khoản để siết chặt một đạo luật có từ năm 2012. Theo luật này, các tổ chức nào nhận tài trợ từ ngoại quốc phải tuân theo các biện pháp rắc rối về hành chính, đặc biệt là phải đăng ký là « cơ quan nước ngoài » và ghi danh xưng này trong tất cả các sản phẩm xuất bản.
