Nguyễn Thông - Nói thật

Các ông các bà nắm quyền cai trị đất nước này cứ thay phiên nhau "công du", đi Mỹ, Nhật, Hàn, Úc, Phần Lan, Thụy Điển, Na Uy...

Tới nơi thì hãy chịu khó nghe nhìn, tiếp thụ, tìm hiểu ngọn ngành. Thấy cái gì hay của người ta thì học, kể cả đường lối chính sách, rồi về áp dụng làm lợi cho dân cho nước. Hiểu cái gì của mình lạc hậu, lỗi thời, cản trở sự phát triển thì dũng cảm rũ bỏ, chứ đừng đợi trăm năm.

Không làm được thế, thì ở nhà.

Trần Quốc Quân - Cha ông ta ngày xưa đã phản bác chủ nghĩa Mác

 

Chủ nghĩa Mác là hệ thống học thuyết gồm Triết học, Kinh tế chính trị học và lịch sử. Đó là mớ lý luận chưa trải qua thực tiễn.

Chỉ đến khi Lênin làm cuộc gọi là Cách mạng Tháng Mười Nga, thì Chủ nghĩa Mác mới được trải nghiệm thực tế, để lại bao mất mát, tàn phá cho nhân loại suốt chiều dài thế kỷ 20, vắt sang cả thế kỷ 21.

Chủ nghĩa Mác đúng hay sai, đến nay vẫn có rất nhiều tranh cãi. Thực ra ở đời, chẳng có điều gì tuyệt đối đúng hay tuyệt đối sai.

Trần Quốc Bảo - Cuồng thuyết

Bạn có biết thật ra tên Pol Pot là một tên trí thức Pháp chánh hiệu con nai vàng. Hắn không phải là nông dân như Đỗ Mười, culi như Tôn Đức Thắng, hay là thằng rửa chén như cu Ba Minh. Hắn xuất thân miền quê nhưng vì học khá nên được giúp cho đi du học.

Ở Pháp hắn say mê nghiên cứu lịch sử và rất cuồng những kiến thức về xã hội công xã nguyên thủy. Kiến thức Pháp thời điểm đó nói rằng Công Xã Nguyên Thủy là hình thái xã hội không có giai cấp, không có ông chủ, không có bóc lột... wow wow wow quá tuyệt vời.

Hắn quá là mê và nuôi nguyện ước xây dựng xã hội nguyên thủy tại Cabodia. Điều khủng khiếp là ước mơ của hắn thành sự thật và mọi người đã thấy.

Virus corona : Thuyết « miễn dịch cộng đồng » bị hạ nốc-ao

Khách bộ hành đeo khẩu trang đi ngang qua một bức tranh đường phố ở khu Soho, Luân Đôn, Anh, ngày 20/03/2020. © REUTERS/Toby Melville

Đăng ngày: 21/03/2020 - 08:05Sửa đổi ngày: 21/03/2020 - 08:05

Đó là một cuộc chiến về chủ thuyết, liên quan đến mạng sống của hàng mấy chục triệu con người. Theo Les Echos, Luân Đôn rốt cuộc đành phải từ bỏ chủ trương « miễn dịch đại trà » : để mặc cho lây nhiễm để chỉ cứu những bệnh nhân nặng, nhưng như vậy cần tăng năng lực cấp cứu lên gấp 30 lần trong vòng hai, ba tháng.  

Để chống lại con virus đến từ Vũ Hán, không ít người cho rằng nên theo chiến lược « miễn dịch cộng đồng ». Có nghĩa là cứ để mặc cho nạn dịch tự do lan tràn cho đến lúc tốc độ lây nhiễm chậm lại, và chỉ tập trung cứu chữa những trường hợp nặng.

Ngược lại, nên chăng cố gắng ngăn chận bằng mọi giá, dù phải dùng đến biện pháp phong tỏa nghiêm ngặt ?

Chủ thuyết thứ nhất đang trên đà bại trận nặng nề so với chủ thuyết thứ hai - do Trung Quốc khởi đầu rồi được Hàn Quốc, Ý áp dụng theo, và đến nay là Pháp.

Nguyễn Tuấn - Thiếu nghiên cứu khoa học về "Công nghệ giáo dục"

Tìm hiểu về ý nghĩa “công nghệ giáo dục” của ông Hồ Ngọc Đại, tôi nghĩ ông ấy (và những người ủng hộ) hiểu chữ đó khác với khái niệm “educational technology” của phương Tây.

Theo họ giải thích, tôi tóm tắt như sau: “Công nghệ giáo dục” là một phương pháp tổ chức giáo dục, mà trong đó thầy là người tổ chức và học trò là người thi công (khác với cách làm truyền thống là thầy giảng và trò ghi nhớ). Như vậy, cái ý tưởng Công nghệ giáo dục của họ khó tương đồng với khái niệm Educational Technology (1) ở phương Tây, vốn đặt nặng việc ứng dụng công nghệ trong giảng dạy và giáo dục.

Từ trừu tượng đến cụ thể