Tin tức, bình luận, phóng sự, hậu trường chính trị quốc tế
Ngọc Hoàng: “Thiên Lôi! Ngươi cầm cả một danh sách dài dằng dặc như vậy, mà vẫn về tay không, lại còn tiêu tốn của Thiên đình 10.512 số điện là sao?”
Thiên Lôi: “Dạ bẩm, thần đã rất nỗ lực, nhưng toàn vướng vào vùng cấm ạ!”
Ngọc Hoàng: “Nói láo! Làm gì có vùng cấm nào?”
Hồi nhỏ đọc khá nhiều chuyện săn voi, thuần dưỡng voi Tây Nguyên.
Tôi nhớ một chi tiết (không nhớ ở sách nào), là đối với những con voi đã thuần dưỡng lâu mà nó vẫn hay phá phách thì người ta sẽ thả nó về với đại ngàn.
Tuy nhiên, trước khi thả thì đeo vào cổ nó một cái chuông. Ít lâu sau sẽ thấy con voi này quay trở về và trở nên ngoan ngoãn.
Nhiều người gọi những lời chỉ trích, phẫn nộ của dân chúng dành cho mấy vị tai to mặt lớn vừa mới “xin thôi giữ các chức vụ” là “đánh kẻ ngã ngựa”.
Sự thực họ có phải là những “kẻ ngã ngựa” không?
Trên đấu trường hoặc chiến trường, hai bên sử dụng binh khí đấu nhau trên lưng ngựa. Một bên bị đối thủ dồn đến mức ngã ngựa. Tính mạng kẻ ngã ngựa lúc này hoàn toàn nằm trong tay kẻ ngồi trên ngựa.
Mấy ngày qua, sau khi anh Hoàng Tuấn Công phản ánh sự việc “chào ô tô” ở trường Trần Mai Ninh (thành phố Thanh Hóa) và gây bão trên mạng cũng như báo chí nhà nước, thì tôi cũng nhận được nhiều thông tin liên quan đến trường này từ nhiều người. Nhất là sau cuộc “ra quân” của giáo viên và học sinh Trần Mai Ninh tỏa đi khắp nơi để bao biện và chửi bới trên mạng.
Dưới đây là một trong số đó. Tôi đăng lên vì thấy tính chất nghiêm trọng của nhiều nội dung và để đề nghị các cơ quan chức năng của Tỉnh xác minh.
Nếu thông tin này không chính xác thì may mắn cho học sinh và giáo dục tỉnh nhà, đồng thời cũng dập tắt những đồn đại không đúng sự thật đang len lỏi âm thầm nhưng mãnh liệt trong dư luận. Còn nếu thông tin là chính xác thì cần kịp thời có biện pháp xử lý để lập lại kỷ cương, trả lại sự trong sạch cho môi trường giáo dục.
Thấy gì từ việc "nhóm quần chúng tự phát" chửi bới Hoàng Tuấn Công và những người lên tiếng về sự việc tại trường Trần Mai Ninh ?
Thầy trò trường Trần Mai Ninh phần lớn là con ông cháu cha, giàu có, có thế lực cả. Không có lý do gì họ không cho mình là “đẳng cấp” cả. Hiệu trưởng trường này chắc không phải dạng “bình thường”.
Bà Hiệu trưởng đã gặp giải thích và hứa sẽ thay đổi (không bắt học sinh đứng túc trực ở cổng sau và gập người cúi chào mỗi khi ô tô giáo viên ra vào nữa). Khi Hoàng Tuấn Công đã ẩn bài, thì nhóm “tự phát” gồm thầy cô, học sinh, phụ huynh quay cờ chửi bới anh và những người lên tiếng.
Các cụ ta dạy rằng “Đánh kẻ chạy đi, không ai đánh người chạy lại”, “Giơ cao đánh khẽ”.
Thế nên dù không đồng ý với lời giải thích của bà Hiệu trưởng trường THCS Trần Mai Ninh, nhưng tôi vẫn tạm đóng bài viết có 4 clip “cúi chào ô tô”, sau khi bà Hiệu trưởng hứa sẽ thay đổi (không bắt học sinh đứng túc trực ở cổng sau và gập người cúi chào mỗi khi ô tô giáo viên ra vào nữa).
Tôi cũng nghĩ rằng, chống chế là cái bệnh của những người phạm lỗi, và mình cũng không nên cậy “thế thượng phong” mà dồn người ta vào chân tường. Thế nhưng, “Cây muốn lặng mà gió chẳng ngừng”.
Đôi lời : Báo nhà nước đã nhanh chóng ăn theo mạng xã hội, nhiều tờ
báo hôm nay đã đăng lại sự việc kèm theo giải trình, nhưng bên dưới rất nhiều bình
luận phê phán nhà trường. Riêng TM cảm thấy việc tác giả cho ẩn đi những clip đã
chia sẻ hôm qua có phần thiếu tôn trọng người đọc và những người đã lên tiếng
giúp, mong bạn đọc của trang thông cảm cho vậy.
Sáng nay, bà Trần Thị Phương Lan, Hiệu trưởng Trường THCS Trần Mai Ninh đã đến gặp tôi và giải thích: “Việc phân luồng giao thông của nhà trường đã có từ nhiều năm nay sau khi có công văn của Tỉnh ủy, mục đích tránh ùn tắc và đảm bảo an toàn cho học sinh”.
Chuyện học sinh cúi chào khi có ôtô ra vào, theo bà Hiệu trưởng, nhà trường không bắt buộc học sinh làm điều này:
Ông anh có đứa cháu học ở trường trung học cơ sở Trần Mai Ninh, thành phố Thanh Hóa cho biết, trường có hai cổng. Cổng phía đường Lê Quý Đôn dành cho học sinh đi, còn cổng phía đường Hàn Thuyên chỉ giáo viên mới được phép ra vào. Học sinh nào vào sẽ bị ngăn lại, bắt đi cổng kia. Nếu cố tình vi phạm sẽ bị kỷ luật.
Tuy nhiên hàng ngày phía cổng Hàn Thuyên vẫn có hai học sinh trong đội Cờ đỏ phải đứng túc trực từ lúc 6 giờ 30 đến 7 giờ 30. Mỗi khi có xe ô tô của giáo viên đi vào, thì hai em Cờ đỏ đều phải gập mình cúi chào.
Công việc “cúi chào ô tô” (từ trong nguyên văn) này chỉ kết thúc chừng 15 phút sau khi trống trường vào học. Nghĩa là các em phải đứng khoảng chừng một tiếng đồng hồ, bất kể trời mưa gió rét mướt ra sao.
Hôm nay, các báo lớn đồng loạt đưa tin về “Hội thề trung hiếu” diễn ra vào 21 - 22/05/2023 ở đền thờ “thần Trống Đồng” (quận Tây Hồ, Hà Nội).
Thế nhưng, ở đó làm gì có “thần Trống Đồng” mà thề?
Đây có thể nói là điển hình cho cái gọi là “dĩ hư truyền hư”, "lộng giả thành chân" diễn ra trong bao nhiêu năm qua.
Chuyện ông Nguyễn Đức Tồn đạo văn như thế nào đã có hàng chục tờ báo (cả hải nội và hải ngoại), với hàng trăm bài viết chỉ rõ.
Giới cầm bút Việt Nam hầu như không ai không biết chuyện này.
Thời ấy, ông Nguyễn Đức Tồn không bị tước chức danh giáo sư do tội đạo văn là nhờ được sự bao che, dung túng của các ông:
“…Ẩm thực và văn chương có nhiều tương đồng, bánh chưng là một thứ văn xuôi thô, nặng, dềnh dàng, xơi một góc đã nghẹn và hứa hẹn từ phần còn lại là bội thực.
Lá gói lạt buộc hì hục, nấu như kháng chiến trường kỳ, song công phu vất vả thế vẫn chưa hết.
Cái kiệt tác của ẩm thực dân tộc ấy đầy nguy cơ nhão nhoét, thiu, mốc, sống, sượng, chưa kể động thái lại gạo khét tiếng, cộng thêm bước bóc bánh nên gọi chân thành là tra tấn và thực tế chắc chắn là chỉ sau một đũa xắn nó sẽ mất trắng tổng thể nghệ thuật và mỗi phút một hết cả xanh lẫn rền để cuối bữa chỉ còn là một di tích lạnh lẽo, xám xịt, tả tơi trên mâm cỗ.
Giáo sư Trần Ngọc Thêm cho rằng, phải bỏ câu khẩu hiệu “Tiên học lễ, hậu học văn”, vì đây là “sản phẩm của nền giáo dục Nho giáo, phục vụ cho mục tiêu đào tạo người thừa hành, coi việc đòi hỏi người dưới phải phục tùng và giữ "lễ" với người trên là yêu cầu số 1”.
Vậy có đúng trong thực tế, “học lễ” trong “Tiên học lễ, hậu học văn” được hiểu là học “thừa hành”, “phục tùng” người trên không?
Chúng ta thử tra từ điển xem sao:
