Tin tức, bình luận, phóng sự, hậu trường chính trị quốc tế
Thằng Điệp ở Vĩnh Long vượt biên mang Covid về đích thị là kẻ phản quốc!
Hận nó 1 thì hận cái đứa giúp nó vượt biên về 10. Loại đó tìm tận gốc đốc tận rễ mà bắn bỏ chứ không chỉ khởi tố đâu. Dĩ nhiên, thằng Điệp này cũng không thể không bị khởi tố, và không chỉ là một tội. Mà tội dễ thấy nhất là phản quốc !
Nó sơ sơ cũng ngồi chung đò với mấy đứa tổ chức vượt biên. Có ai dám chắc mấy đứa đó không chở các đứa vượt biên khác?
Ca bệnh 1440 (BN1440) là nam giới, 32 tuổi, quốc tịch Việt Nam, có địa chỉ tại xã Nhơn Phú, huyện Mang Thít, tỉnh Vĩnh Long. BN1440 là trường hợp từ Myanmar nhập cảnh trái phép qua đường mòn lối mở (đang xác minh vị trí) vào 2h sáng ngày 24/12.
Hiện bệnh nhân được cách ly, điều trị tại Bệnh viện Lao và bệnh Phổi tỉnh Vĩnh Long. Tất cả các trường hợp tiếp xúc F1, F2 đã được lập danh sách, tổ chức cách ly theo quy định.
Tôi mới từ Hà Nội về Tp.HCM chỉ vài ngày và nhận thấy cả hai trung tâm lớn đều rất chủ quan trong việc đeo khẩu trang, rửa tay sát khuẩn và nhất là việc tụ tập đông người.
(MTG 26/12/2020) Ngành chức năng tỉnh Vĩnh Long xác định L.T.T (32 tuổi, ngụ xã Nhơn Phú, H.Mang Thít, tỉnh Vĩnh Long) dương tính COVID-19 sau khi vượt biên trái phép từ Campuchia về quê. Hàng chục F1 của trường hợp này đang được ngành chức năng khẩn trương xác định và tìm kiếm.
Ngày 26.12, Sở Y tế Vĩnh Long vừa có báo cáo thông tin một trường hợp dương tính với COVID-19 ở tỉnh này. Bệnh nhân là L.T.T có kết quả xét nghiệm vào tối qua (25.12). Anh này nhập cảnh trái phép từ Campuchia qua cửa khẩu ở tỉnh Tây Ninh và được cách ly từ ngày 24.12 tại Trung tâm Y tế H.Mang Thít. Đến sáng nay, T. đã được đưa đến Bệnh viện Lao và bệnh phổi tỉnh Vĩnh Long để tiếp tục điều trị.
Ngành chức năng xác định, ngày 15.12, T. đi từ Myanmar đến H.Mae Sot, tỉnh Taksin, Thái Lan và ở lại đây đến 22 giờ ngày 22.12. Sau đó T. lên thùng một chiếc xe tải cùng với 6 người khác di chuyển. Đến chiều hôm sau thì T. và 2 người Việt khác đến một ngôi nhà chờ tại Campuchia để tìm cơ hội vượt biên về nước.
Hội đồng xét xử (HĐXX) Tòa án nhân dân Thành phố Hà Nội vừa kết thúc phiên tòa sơ thẩm, và tuyên án Lê Xuân Giang – Chủ tịch Hội đồng quản trị Công ty Liên Kết Việt và các đồng phạm.
Giang và 6 bị cáo bị Tòa án nhân dân TP.Hà Nội xét xử với tội danh "Lừa đảo chiếm đoạt tài sản".
Sau nghị án, HĐXX quyết định tuyên phạt Lê Xuân Giang án chung thân. Các bị cáo khác lần lượt bị tuyên từ 13 đến 18 năm tù.
TV đưa tin về một hội nghị nào đó về miền Tây, rằng GDP trên đầu người của Miền Tây thấp hơn khá nhiều so với mức trung bình của cả nước. Miền Tây rõ ràng là nghèo.
Đến tối xem một clip du lịch trên sông Nho Quế, Hà giang. Thấy anh gì đó đặt 60 cái bẫy bắt cá tôm trên sông Nho Quế. Sau một ngày đi thăm bẫy, được một dĩa nhỏ tép (ngoài đó gọi là tôm) và khoảng hai, ba con cá bằng hai ngón tay (được gọi là cá to). Sau đó xem mấy clip đi bắt cá ăn chơi ở miền Tây. Thật là một trời một vực. Chỉ một cái đìa thôi, là vài chục ký cá, mà con nhỏ nhỏ, cỡ ba ngón tay là vứt trở lại, cho nó lớn.
Thiên nhiên ban tặng quá nhiều cho miền Tây, vậy mà sao miền Tây lại nghèo?
Bác Jack bị chính quyền Trung Quốc táng một phát nặng, bắt đầu điều tra thao túng thị trường vì vị thế độc quyền Alibaba. Giá cổ phiếu đi cái rẹt. CNBC và Bloomberg mô tả sự kiện này như một cú đánh của chính quyền vào tình trạng độc quyền của Big Tech Trung Quốc.
Nhưng dân tình ở Trung đồn với mình câu chuyện khác. Số là hồi năm trước bác Jack đã đạp trúng đuôi của một bác trong Bộ Chính trị (kiểu cướp đồ ăn trong chén của kinh-tài bác kia, lại vừa lên TV chọc) và một bác trong team nguyên lão, kiểu là phe bảo thủ. Nên các bác kia ghim hận.
Năm nay do phe của Vương Kỳ Sơn bị dính phốt, bác Tập có vẻ xìu xìu với vụ bắt hối lộ và bắt đầu quay qua phe bảo thủ mà có sân sau. Sự trỗi dậy của phe này là sẽ bụp ngay mấy bạn mới nổi mà ăn nói văng mạng như bác Jack - được cho là thuộc phe cấp tiến hơn đang giành chén cơm của phe kinh-tài của họ.
(Lược dịch Bài độc quyền của The Western Journal ngày 24/12/2020. Tác giả: William J. Olson và Patrick M. McSweeney)
The Western Journal giới thiệu bài được viết bởi hai học giả luật nổi tiếng, về cơ bản là nguyên văn, chỉ chỉnh sửa chút đỉnh cho phù hợp định dạng trang. Đây là bài thứ hai của Messrs. Olson và McSweeney được xuất bản độc quyền bởi The Western Journal. Và giống như bài đầu tiên, phác thảo một chiến lược pháp lý khả thi cho chiến dịch tranh cử của Trump trong những tuần tới. Trước khi được xuất bản ở đây, bài đã được gởi tới Tổng thống Trump.
Phản bác phán quyết của Tối cao Pháp viện trong vụ Texas kiện Pennsylvania
Khi từ chối thụ lý vụ Texas kiện Pennsylvania, Tối cao Pháp viện (TCPV) Hoa Kỳ đã từ bỏ nghĩa vụ Hiến pháp của mình là giải quyết một cuộc tranh tụng có thật và nghiêm trọng giữa các tiểu bang. Do đó, TCPV đã bị chỉ trích dữ dội vì đã trốn tránh vụ kiện Hiến pháp liên bang quan trọng nhất trong nhiều thập kỷ, nếu không muốn nói là chưa từng có.
Trước hết phải khẳng định “cuồng Trump” không được lợi lộc gì hết, dù là ở Mỹ hay ở Việt Nam.
Ở Mỹ, chính quyền Trump chỉ trả lại cho người Mỹ những thứ vốn là của họ, không chủ trương lấy của người này mang cho người kia. Còn những người Việt thích Trump, dù khuynh hướng chánh trị nào, cũng không được lợi lộc gì khi ông Trump thắng cử.
Họ có thể làm trong cơ quan nhà nước hay làm kinh doanh tự do, lao động trí óc hay lao động chân tay, đồng thuận với công cuộc đổi mới của đất nước này hay “bất đồng chính kiến” với chế độ, một số trong bọn họ block tôi hay bị tôi block, đều có một điểm chung : họ không và sẽ không bao giờ nhận đồng quà tấm bánh nào, dù trực tiếp hay gián tiếp, từ chính quyền Trump hay bất kỳ chính quyền ngoại quốc nào.
Mùa
Giáng Sinh năm đại dịch thứ nhất, thật thú vị khi được nghe một tu sĩ Phật giáo
kể chuyện ngày Chúa sinh ra. Trong ngôi chùa nhỏ của Hòa thượng Thích Thiện
Minh, bữa cơm ngày cuối năm, ông kể lại nhiều kỷ niệm thời ngồi tù chung với
các linh mục, các tu sĩ của Hòa Hảo, Cao Đài… và cả các sĩ quan của chế độ VNCH
tại Xuân Lộc, Đồng Nai.
Hình ảnh cả ngàn người tù chia nhau một không gian chật chội, nhưng đầy yêu thương, như hiện ra trước mắt. Hai nhân vật của tôn giáo lớn là Linh mục Trần Đình Thủ (1906-2007) và Hòa thượng Thích Đức Nhuận (1924-2002) được mô tả là những thủ lãnh tinh thần của tất cả mọi người, cố gắng xây dựng một nơi hà khắc thành những nơi chia sẻ, an ủi lẫn nhau.
Trang BBC tiếng Việt ngày 12/12/2020 có đăng bài viết “Việt Nam: Nhân quyền từ Dân trí” của blogger Anh Ba Sàm Nguyễn Hữu Vinh góp ý giới trí thức đang đấu tranh cho dân chủ tại Việt Nam.
Tác giả lấy cuộc bầu cử tổng thống Mỹ 2020 ra bàn thảo để đi đến kết luận: “… Cuộc tranh luận về nước Mỹ đang tiếp tục sôi nổi chính là một bài rèn tập, thử nghiệm không nhỏ cho dân trí; một cách rất tự nhiên, lộ ra nhiều cái yếu, kém về tính cách, hổng về kiến thức, nhãn quan chính trị khi mà người Việt phải nhìn rộng, xa, sâu hơn so với câu chuyện quẩn quanh trong xứ sở mình.”
Điều này từ thập niên 1990 tôi đã nhận ra nên nhân dịp xin chia sẻ kinh nghiệm về việc mở rộng và nâng cao kiến thức cá nhân, xây dựng cách nhìn và cách suy nghĩ về chính trị ở Mỹ.
Bạn có biết thật ra tên Pol Pot là một tên trí thức Pháp chánh hiệu con nai vàng. Hắn không phải là nông dân như Đỗ Mười, culi như Tôn Đức Thắng, hay là thằng rửa chén như cu Ba Minh. Hắn xuất thân miền quê nhưng vì học khá nên được giúp cho đi du học.
Ở Pháp hắn say mê nghiên cứu lịch sử và rất cuồng những kiến thức về xã hội công xã nguyên thủy. Kiến thức Pháp thời điểm đó nói rằng Công Xã Nguyên Thủy là hình thái xã hội không có giai cấp, không có ông chủ, không có bóc lột... wow wow wow quá tuyệt vời.
Hắn quá là mê và nuôi nguyện ước xây dựng xã hội nguyên thủy tại Cabodia. Điều khủng khiếp là ước mơ của hắn thành sự thật và mọi người đã thấy.
Xin post lại một bài viết cũ ngày 12/7/2017 về một góc nhìn liên quan đến việc lực lượng vũ trang làm kinh tế từ đất đai. Ngày trước là viết cho quân đội nói chung và Đại tướng Ngô Xuân Lịch (Bộ trưởng Bộ Quốc phòng) nói riêng. Thời điểm hiện tại có thể dành cho cả Đại tướng Tô Lâm (Bộ Công an) và toàn thể lực lượng vũ trang.
“ĐẤT QUỐC PHÒNG"
Tôi phải cho vào ngặc kép cụm từ "đất quốc phòng" vì loại đất này rất "khác". Nó hoàn toàn không phải đất dùng cho mục đích quốc phòng thực sự. Thậm chí, nó có thể gây tổn hại nghiêm trọng cho tôn nghiêm quân đội.
Có rất nhiều đất quốc phòng trở thành "đất quốc phòng". Thực sự tôi muốn chuyển tải thông tin này đến Bộ trưởng Bộ Quốc phòng Ngô Xuân Lịch. Đó là ý kiến của những cựu chiến binh hẳn hoi. Đó là ý kiến của những người đau lòng khi có những nhóm người nhân danh quốc phòng để lấy đất kinh doanh.
Đất đai phải được điều chỉnh bởi Luật đất đai.
Yếu tố lịch sử để lại thì phải rà soát, định biên cho quỹ đất quốc phòng, công an, còn lại phải trả về địa hạt hành chính dân sự.
Quốc gia có Luật đất đai nhưng lại không điều chỉnh được đất quân đội công an, buộc phải trao cho họ thêm quyền làm kinh tế, trao cho họ một luật đất đai riêng.
Ngày 25 tháng 12 cũng là ngày đánh dấu sự sụp đổ của chế độ cộng sản Romania (Rumani) độc ác.
Ai chịu trách nhiệm cho khoảng 170 ngàn trẻ em mồ côi trong tổng số nửa triệu trẻ mồ côi trong cả nước đã bị chế độ cộng sản bỏ rơi ? Dĩ nhiên là vợ chồng Nicolae Ceaușescu. Nhưng chưa đủ.
Trách nhiệm, ngoài ra còn đặt trên lương tâm của những lãnh đạo chính phủ biết rất rõ tội ác của vợ chồng Nicolae Ceaușescu và có thể can thiệp, nhưng vì quyền lợi đã làm ngơ mặc cho Nicolae Ceaușescu thao túng. Đó cũng là một nhắc nhở cho thực tế cộng sản tại Việt Nam :
Nhìn kết quả kinh doanh của hai doanh nghiệp có vốn đầu tư nước ngoài đang hoạt động tại Việt Nam là Samsung và Formosa Hà Tĩnh dễ thấy doanh nghiệp nào mang lại lợi ích cho quốc gia Việt Nam, doanh nghiệp nào cà chớn gây hại môi trường.
Báo Tuổi Trẻ dẫn nguồn theo Bộ Tài chính, trong năm 2019 Công ty TNHH Samsung Electronics Việt Nam (SEV Bắc Ninh) và Công ty TNHH Samsung Electronics Thái Nguyên (SEV Thái Nguyên), trực thuộc tập đoàn Samsung, có lợi nhuận trước thuế 85.918 tỉ đồng, tương đương gần 4 tỉ USD. SEV Bắc Ninh nộp ngân sách 2.800 tỉ đồng còn SEV Thái Nguyên nộp ngân sách 2.000 tỉ đồng.
Một ngày nọ, Khổng Tử đang đọc sách ở nhà trước thì nghe tiếng tranh cãi ồn ào ở ngoài sân, mỗi lúc một to hơn. Thấy vậy, Khổng Tử bèn đi ra xem, mới biết là đang có tranh luận giữa một học trò của ông với một vị khách lạ.
Vị khách ăn vận rất khác thường: trang phục toàn một màu xanh lá, sắc mặt cũng xanh.
Lúc này, vị khách đang chất vấn người học trò của Khổng Tử. “Nghe nói ngài là học trò của Khổng Tử, chắc là học vấn của ngài phải cao lắm. Vậy thì ngài cho ta hỏi: một năm có mấy mùa? Nếu ngài trả lời đúng, ta sẽ dập đầu quỳ lạy ngài. Còn nếu trả lời sai thì ngài phải bái lạy ta”.
Joe đặt chân đến Việt Nam suýt soát cũng gần sáu năm, biết nói tiếng Việt, phát âm theo “giọng Sài Gòn”. Năm ngoái, trước thềm đón Noel, Joe và tôi ngồi cà phê trong một xóm mà người ta quen gọi là “xóm đạo” ở ngã ba Ông Tạ.
Bản nhạc “Đêm Thánh vô cùng” du dương, dìu dặt lan tỏa khắp quán. “Silent night, holy night. All is calm, all is bright...”, khoảng cách xa vời vợi giữa quê hương Tân Tây Lan (New Zealand) của Joe với miền đất phương Nam nhiệt đới này thoắt chốc biến mất. Ấm áp và thanh bình. Vâng, đó là ước mơ muôn thuở và muôn nơi của nhân loại. Thật tuyệt, khi nghe đi nghe lại lời ca, “Sleep in heavenly peace. Sleep in heavenly peace”.
Và rồi, “Bài Thánh ca buồn” được chủ quán bật lên. “Bài Thánh ca đó, còn nhớ không em? Noel năm nào chúng mình có nhau…”, hay đến mức hút hồn.
Tango là một thể loại rất khó viết nhạc. Nên các nhạc sĩ sau khi thành danh thường sẽ dành thời gian và tâm huyết để viết cho ra một bài tango để chứng tỏ tài nghệ.
Một trong những bản tango nổi tiếng nhất trong lịch sử Việt Nam - « Kiếp nghèo » - được Lam Phương viết năm 17 tuổi.
Ngày ấy, chàng trai mang tên Lâm Đình Phùng sống với người mẹ đơn thân trong căn nhà xập xệ ở Đa Kao. Nửa đêm mưa lớn, từ mấy lỗ dột nước tuôn xuống như suối, chàng cảm tác viết ra luôn bản “Kiếp nghèo”. Giai điệu tango vui tươi dìu dặt, nhưng lời ca thì buồn tả tơi. Và từ đó, huyền thoại Lam Phương bắt đầu.
