Trường tiểu học Bình Chánh, nơi xảy ra vụ việc. |
(Vietnamnet
07/03/2018) Việc cô giáo ở một trường tiểu học thuộc tỉnh
Long An bị buộc phải quỳ gối trước mặt phụ huynh học sinh xảy ra sau tết Mậu Tuất,
là sự kiện đau lòng, chưa từng có...
Chưa từng
có, nhưng giờ đã thành sự kiện buồn trong đời sống giới giáo chức nước nhà, ám ảnh
tâm trí người thầy, bôi xấu hình ảnh giáo dục nước nhà.
Nó lại
xảy ra trong khuôn viên nhà trường, trong môi trường giáo dục, nơi cần sự thanh
lành, mô phạm, thể hiện tinh thần tôn sư trọng đạo.
Nó tiếp
nối, ở mức độ nguy hiểm hơn, trong chuỗi những hành vi bạo lực học đường, bạo lực
bệnh viện, cái xấu cái ác ngang nhiên tấn công trực diện vào nền tảng đạo đức
xã hội: Người thầy giáo và người thầy thuốc.
Đó là
biểu hiện rõ nét về sự xuống cấp của đạo đức xã hội và sự xô lệch, đảo lộn
thang bậc giá trị. Nhóm phụ huynh, đứng đầu là vị chức sắc trong giới luật sư địa
phương đã cho mình là một thế lực, có thể làm những gì họ muốn, bất chấp quy ước
đạo đức truyền thống cũng như hệ thống pháp luật hiện hành. Nó na ná cái lý sự “em
xinh, em có quyền...”, “tôi có tiền tôi được phép...”
Nghiêm
túc nhìn nhận, sự kiện đau lòng đó cũng là điều khó tránh khỏi trong bối cảnh
hình ảnh giáo dục và người thầy trở nên mờ nhạt và tầm thường, khi tình trạng
mua bằng bán cấp, học giả bằng thật tràn lan; khi đồng lương người thầy còn bèo
bọt; khi để tồn tại, người thầy phải làm những nghề, mà lẽ ra, không nên làm...
Trong
cách xử lý tình huống, cô giáo trường tiểu học Bình Chánh đã mắc lỗi khi phạt học
sinh bằng hình thức bắt quỳ, rất đáng trách. Nhưng đáng trách hơn, khi vì lỗi
mình gây ra mà cô chấp nhận quỳ gối trước nhóm phụ huynh.
Hình
như cách đào tạo người thầy trong trường sư phạm hiện nay đang có vấn đề?
Trước
khi làm nhà báo, tôi là giáo viên. Những năm tháng trong trường đại học sư phạm,
chúng tôi được tích lũy kiến thức, rèn kỹ năng sư phạm, kỹ năng xử lý tình huống
và cách ứng xử của người thầy trong mọi mối quan hệ xã hội.
Từ những
người thầy từng trải, yêu nghề, từ những đợt điền dã, kiến tập, thực tập, chúng
tôi có thêm nhiều trải nghiệm. Sinh viên sư phạm ngày đó không thể thiếu Sổ tay
sư phạm, trong đó ghi lại những câu chuyện về nghề “trồng người”, những danh
ngôn, những bài thơ, bài hát về mái trường, người thầy, và đặc biệt, những câu
chuyện về xử lý tình huống sư phạm.
Học ở
khoa ngữ văn, nên chúng tôi, ít hay nhiều, đậm hay nhạt, ảnh hưởng tư tưởng ưu
thời mẫn thế; xuất, xử tuỳ thời; phong cách đối nhân xử thế tích cực của các nhân
vật, hình tượng văn học và các nhà thơ, nhà văn lớn trong nước và thế giới. Ra
trường, chúng tôi đều tự tin và khẳng định mình. Với chúng tôi, khi gặp tình huống
như cô giáo tiểu học ở Long An, sẽ không đơn độc xử lý tình huống, cũng không
bao giờ, một là bắt học sinh quỳ; hai là quỳ trước phụ huynh.
Đại
văn hào Trung Quốc Lỗ Tấn từng tuyên ngôn: Trợn mắt xem khinh nghìn lực sĩ/ Cúi
đầu làm ngựa các nhi đồng (Hoành mi lãnh đối thiên phu chỉ/ Thủ phủ cam vi nhũ
tử ngưu). Người ta có thể cúi đầu, quỳ gối làm trâu cho trẻ em cưỡi.
Cũng
có thể quỳ gối chiêm bái thánh nhân và anh linh tổ tiên. Nhưng, trước cường quyền,
cái xấu, cái ác, cái vô đạo, vô pháp, thì không, không bao giờ. Loại người phải
quỳ gối, chỉ là những kẻ, hoặc là phi nghĩa, hèn nhát, tham sống sợ chết như mấy
tên tướng giặc nhà Minh trước nghĩa quân Lam Sơn. Hoặc là những kẻ mang nặng tư
tưởng ngu muội, nô lệ, nịnh nọt kẻ có quyền lực để mưu cầu vinh thân phì gia. Hoặc những người yếu thế, thân cô thế cô bị thế lực côn đồ, xã hội đen dồn ép,
hạ nhục...
Có lỗi,
biết nói lời xin lỗi và sửa lỗi, thậm chí có thể cúi đầu nhận lỗi, là cách ứng
xử thông thường của những người có văn hoá. Quỳ gối hoặc buộc phải quỳ gối, lại
là chuyện khác. Bị buộc quỳ gối trước nhóm phụ huynh, trong một khoảng thời gian
gần bằng một tiết học, có sự chứng kiến của đồng nghiệp, học trò, cô giáo ở trường
tiểu học thuộc tỉnh Long An đã bị hạ nhục, không còn là mình nữa. Cô thật khó
trở lại với nghề, thật khó tiếp tục đứng trên bục giảng truyền dạy bài học làm
người, “thẳng lưng mà bước, ngẩng đầu mà bay”... cho lớp lớp học trò.
Trong
câu chuyện cô giáo bị buộc quỳ gối này, nếu có khúc vĩ thanh thực sự có hậu,
thì sẽ là chi tiết vị phụ huynh học sinh quá khích kia quỳ xuống, xin lỗi cô
giáo. Dù có hành nghề luật sư chăng nữa, ông ta cũng khó biện minh cho hành vi
làm nhục người khác, mà người đó lại đang thực hiện thiên chức dạy dỗ con ông
ta.
Để xảy
ra sự kiện “cô giáo quỳ gối”, có trách nhiệm của xã hội và của ngành
giáo dục. Một giai đoạn quá dài, chúng ta lơ là, coi nhẹ những nguyên lý cơ bản
của giáo dục, những nguyên lý mà nếu kiên trì đi đến cùng, chúng ta sẽ có nền
giáo dục tử tế, bền vững, có thể gọi là “nền giáo dục không quỳ gối”. Đó
là xây dựng một nền giáo dục vì CON NGƯỜI, theo hướng “trường ra trường, lớp
ra lớp”; “thầy ra thầy, trò ra trò”; “dạy ra dạy, học ra học”. “Thầy thi đua dạy
tốt, trò thi đua học tốt”. “Học đi đôi với hành”. “Nhà trường gắn liền với xã hội”.
“Không
thầy đố mày làm nên”. Trong đó, then chốt vẫn là tạo dựng hình ảnh
người thầy thực sự là những trí thức có nhân cách, để “thầy ra thầy”. Không
chỉ ở Việt Nam, mà cả thế giới, ít nhất có hai nghề THẦY, là thầy giáo và thầy
thuốc, cần xem là cái nghề đặc biệt, từ khâu tuyển chọn, đào tạo đến sử dụng,
đãi ngộ phải có sự khác biệt, hơn hẳn.
Khi “thầy
đã ra thầy” thì “dạy sẽ ra dạy”, và trò không thể không “ra trò”.
Khi ấy, các bậc phụ huynh khả kính, cho dù là ông to bà lớn, lắm tiền nhiều của,
thế lực đổ thành nghiêng nước, hay là loại người này khác trong xã hội, hãy trở
về đúng vị trí của mình: Muốn con hay chữ thì yêu lấy thầy!
UÔNG NGỌC DẬU
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire
Remarque : Seul un membre de ce blog est autorisé à enregistrer un commentaire.