Tin tức, bình luận, phóng sự, hậu trường chính trị quốc tế
Những hình ảnh do cộng đồng mạng cung cấp, về cảnh co ro đói rét, tiều tụy, chết dần chết mòn...của những con vật nuôi với mục đích mua vui, xứng đáng là một lời tố cáo tội ác, bất kể chúng đang hay đã diễn ra.
(Xin tham khảo thêm thông tin ở đây)
Đúng là chỉ có thể thốt lên: Ác quá!
Tui đang có tâm trạng rất buồn vì chuyện riêng (có vài người biết) thì đọc thông tin tràn ngập trên Facebook về chuyện hai ông Khế và Thông bị bắt. Tui càng thêm buồn nên buông ra một chữ BUỒN trên status, như là một sự giải tỏa.
Khi tui buông ra chữ BUỒN ngay trong hoàn cảnh như vậy, tui biết đã đi ngược chiều lại với trào lưu tình cảm hả hê vui sướng của rất nhiều người.
Khá nhiều người đã tức tối và nghi kỵ tui. Đã có rất nhiều lời lẽ không hay về sự biểu lộ tâm trạng không đúng lúc của tui, trong đó có anh Hiếu.
Phải nói là kiến thức của tôi về thế giới mạng, thế giới quan chức... rất hạn hẹp.
Thế cho nên tôi hoàn toàn bất ngờ với phản ứng của thế giới mạng đối với việc ông Nguyên Công Khế và ông Nguyễn Quang Thông, hai cựu Tổng Biên Tập của Báo Thanh Niên, bị bắt.
Một người bạn trên Facebook của tôi, là cựu nhà báo của Báo Thanh Niên, anh Huỳnh Ngọc Chênh, là một KOL trên mạng. Anh gặp vấn đề với một KOL khác xung quanh vụ mấy ông này bị bắt, chỉ vì anh buông một chữ "buồn" trong một status sau khi hai ông nói trên bị bắt. Thì ra tầm ảnh hưởng của các ông này (có lẽ chủ yếu là ông Khế) lớn thật.
Hồi tháng 10-2018, mạng xã hội loạn tin về hai cụ tổng bí thư và chủ tịch nước cùng mất, trong đó có cụ Đỗ Mười hơn 100 tuổi và cụ Lê Đức Anh.
Cụ Đỗ Mười thì mất thật, nhưng cụ thứ hai thì không.
Cuối cùng cụ Lê Đức Anh đang nằm cũng phải ngồi dậy trả lời phỏng vấn, khi đó mới hết đồn. Thế mà nhiều Facebooker đưa tin như cụ đã chết rồi.
Nhiều năm trước về buổi trò chuyện của Nick Vujicic ở nhà hàng White Palace (Sài Gòn), tôi viết: “Thậm chí ngay tại nơi diễn ra buổi trò chuyện của Nick cũng không có lối đi cho người khuyết tật và người ta phải bế anh lên bậc thang”.
Vấn đề của người khuyết tật ở Việt Nam không hẳn là thái độ kỳ thị từ đám đông, điều này đã cải thiện được rất nhiều trong những năm qua, mà là sự quên lãng họ ở nơi công cộng.
Dù cho các quy định, tiêu chuẩn xây dựng luôn yêu cầu có lối đi hay nhà vệ sinh cho người khuyết tật, nhưng ngoại trừ các công trình lớn được xây dựng gần đây thì thậm chí nhiều cơ quan công cộng cũng thiếu các cơ sở hạ tầng này.
Xã hội tôn trọng tự do của bạn. Nhưng ngược lại, bạn cũng phải tự điều chỉnh để tự do đó không ảnh hưởng, không gây hại đến người khác.
Xã hội phải tôn trọng, hỗ trợ người khuyết tật. Ngược lại, chính người khuyết tật cũng phải lịch sự, tự trọng, hạn chế tối đa sự bất tiện mà mình có thể gây ra cho xã hội. Đúng không?
Đã bản thân bị liệt thì có rất nhiều cách để ăn phở. Ngồi chỗ nào rộng rãi an toàn rồi kêu shipper đem tới cũng được vậy? Hay như ở quán thứ hai người ta kêu ngồi bên cà phê đi người ta bưng qua cho ăn, không chịu. Một hai phải chen xe lăn vô ngồi choán lối đi của cái quán phở nhỏ xíu như cái lỗ mũi để làm gì? Nhẹ gọi là mất lịch sự, nặng gọi là kiếm chuyện đó!
Việc bạn Lâm cần làm là xin lỗi. Lời xin lỗi chân thành.
Bạn Lâm không chỉ sai một lần mà sai đến ba lần. Lần thứ nhất là bạn nói điêu cho bà chủ quán, dựng ra một câu chuyện giả dối để lừa gạt cộng đồng. Lần thứ hai là bạn tiếp tục lên cam đoan những gì bạn nói là thật và tự biến mình thành nạn nhân. Lần thứ ba là bạn kéo cô bạn gái của bạn vào cuộc, nói dối mọi người lần nữa.
Khi bạn không muốn người ta dồn bạn vào chân tường, thì bạn phải biết bạn sai ở đâu và chịu trách nhiệm trước việc mình làm như thế nào.
Tôi và mấy anh bạn vong niên ở Tuổi Trẻ hay uống bia ở một quán nọ trên đường Phan Đăng Lưu, TP.HCM.
Không khí đặc sệt quán nhậu nhưng lành tính, không gây gỗ, không quạu.
Mà gây sao được, bên kia đường là nhà tù, xe ú òa, dẫn xuống mấy chú bị xích, nhìn mà răn mình.
V.M.L kể lại: "Bà đứng phắt dậy, mắng nhân viên: Ai nhận cái ngữ này vào đây ăn?".
Bài viết còn thêm chi tiết mua nước mắt: "Bữa ăn nghẹn ứ ở cổ, thật khó nuốt... Bản thân đã quen với cảm giác này rồi, nhưng bạn gái nước mắt bắt đầu rơi".
Xác minh qua hình ảnh trích xuất từ camera cho thấy, khi TikToker V.M.L vào quán, do quán có đường đi quá hẹp, dưới 1 mét và trời mưa, nên chủ quán đã mời hai người ngồi quán cà phê đối diện rồi sẽ cho nhân viên bê phở sang tận nơi. Thế nhưng, các nhân viên tại quán nói rằng, xe của L đi vào được nên giúp anh bê xe vào.
Năm 1984, khi theo đoàn cải lương lưu diễn ở Tây Đức, nghệ sĩ Thành Được trốn lại và xin tị nạn chính trị. Lúc đó, tôi thắc mắc vì sao một nghệ sĩ chế độ cũ được Cách mạng tin tưởng cử đi hát nước ngoài phục vụ kiều bào, mà bỏ quê hương?
Rồi, từ sau Nghị quyết 36, nhiều nghệ sĩ hải ngoại về Việt Nam hát kiếm cơm, nhưng lúc sinh tiền Thành Được cũng không về.
Tôi trách Thành Được là vì tôi quá ái mộ ông. Hồi nhỏ chưa tới tuổi biết yêu, nghe bài "Đêm lạnh trong tù" do Thành Được ca, tôi đã xao xuyến trong lòng (Tôi với em là gió là mây, là hoa là bướm, gió thổi mây trôi, hoa tàn bướm rủ, mới yêu nhau em đã phụ tôi... rồi! Lỡ ván cờ yêu tôi biết khóc hay cười...).
Không biết công trình này của chủ đầu tư nào, chỉ cái tháp con con kia sập thôi mà báo chí cũng phải gỡ sạch. Còn mỗi một tờ báo miền núi Gia Lai gì đó còn sống link.
Nhìn cái nhà có vẻ là công trình công cộng, thì đúng luật là Sở Xây dựng hoặc Bộ Xây dựng phải thẩm định thiết kế và có kiểm tra thi công, tùy quy mô. Thế nên công trình sập thì cơ quan chức năng phải điều tra, xử lý và báo chí có quyền lấy tin.
Sai thì sửa, chửa thì đẻ thôi có gì mà phải bưng bít. Tháp con con thì xây lại có gì ghê gớm đâu mà cứ quen thói đi bịt truyền thông. Cứ đi làm vậy nên nó thành phản cảm. Giờ mua xe mua nhà mà biết thằng chủ hở ra là bịt mồm thiên hạ thì chả sợ bỏ mẹ. Nhỡ hàng mình mua có vấn đề nó cũng bịt mồm mình như vậy thì sao?
Để ý là chơi mạng xã hội, nhiều người đang có khuynh hướng phải nhả ngọc phun châu lời hay ý đẹp, triết lý ra vẻ....như là một thứ trang sức cần có. Đặc biệt là với giới sô chậu, người mẫu, MC gì gì đó.
Như cậu MC này chẳng hạn. Cái câu cậu tương lên chình ình, xét một cách thực tế thì khó phân định đúng hay sai. Bởi nó tùy thuộc vào góc nhìn, quan điểm của mỗi người.
Tôi biết có những gia đình giàu có nhưng sinh con ra phá gia chi tử, phá hoại xã hội, và cũng có những đứa con vươn lên từ sự nghèo khó của cha mẹ. Ở chiều ngược lại cũng không ít ví dụ thuyết phục. Nhưng gán ghép sự lương thiện gắn liền với hành vi không sinh con xem ra là điều hơi hỗn.
Thời gian gần đây, trên báo chí và cả mạng xã hội đều có phản ánh tình trạng ế ẩm trong buôn bán của các ngôi chợ truyền thống.
Nhiều người bán hàng rảnh đến nỗi tụ tập coi TikTok, đánh bài, nói chuyện phiếm. Nhiều sạp hàng ế ẩm đã tạm ngưng hoạt động. Thông tin trả sạp, sang nhượng sạp ngày càng nhiều.
Bên cạnh nguyên nhân kinh tế đang khó khăn, dân chúng thắt chặt chi tiêu...nhiều người còn chỉ ra một hiện trạng: Mua bán online hiện là xu thế với nhiều sự tiện lợi, cạnh tranh hơn hẳn so với việc phải ra chợ mua đồ. Và không ít lời kêu gọi chợ truyền thống phải thay đổi, phải livestream bán hàng, phải bán online thay vì chờ khách tới trực tiếp mua hàng.
1. Thi thoảng bạn có đọc thấy những còm kiểu như giới thiệu dịch vụ A.. hay nhóm giao lưu B.. không ?
Đó là đám đang đi thực hiện "nhiệm vụ" spam khắp nơi. Là những kẻ tin rằng ngồi không ở nhà bấm điện thoại mỗi tháng cũng ra 20-30 triệu. Việc nhẹ lương cao.
2. Ừ, ban đầu thì đúng thế thật. Chỉ việc tạo ra một nick ảo, sau đó đi spam cùng một câu còm ở 30 group là sẽ được "bắn" ngay 300.000 đồng.
Lãnh đạo ngành giáo dục hay lãnh đạo địa phương thường nói về trẻ em là “tương lai của đất nước”, như thuộc lòng.
Nhưng câu chuyện “tương lai đất nước “ của Việt Nam ở Lào Cai ăn mì tôm lõng bõng với cơm mà không có thịt cá, và phải viết lên lá cây vì không có giấy cho ta thấy một điều khác.
Phải nhờ đến một phóng sự của VTV24 với đầy đủ hình ảnh được quay chân thực, Lào Cai mới có cuộc họp xác minh và ra kết luận là sự việc có thật.
Cư dân mạng Trung Quốc đang lan truyền bốn sự cố mà Tập gặp phải trong chuyến thăm Việt Nam khiến Vương Nghị trách móc.
1. Khi đón Tập ở sân bay Nội Bài đã có một người Việt Nam giơ ngón tay giữa lên. Khoảnh khắc đó đã được truyền thông Trung Quốc ghi lại.
2. Liên quan đến tình huống Tập chúc rượu Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng. Điều khiến Tập khó xử ở chỗ khi ông ta chạm ly xong thì ngay lập tức, Tổng Bí thư Trọng đã quay sang phía khác mà không hề có chút “lưu luyến” nào đáp lễ.
Mấy tuần rồi hắn rao bán cam riết nên từ "Thọ Củi“ thành "Thọ Cam“. Thật ra thằng tiều phu từng bị mang tiếng là CAM từ lâu rồi.
Đó là vào những năm 2005-2009, khi Internet 2.0 mới ra đời. Công nghệ 2.0 cho phép tương tác, tạo ra tiền đề cho mạng xã hội hôm nay. Một số sinh viên Việt Nam ở nước ngoài liền lập ra các trang "Dân Luận“, "Tathy“, "Thanh niên xa mẹ“ để nói chuyện đời, chuyện học.
Ở trong nước không thể thuê server hoặc lấy tên miền cho các trò này. Chỉ cần nghe thấy từ "Diễn đàn“, Forum, "Mở cửa“ v.v... là bị cấm. Chỉ có sinh viên Việt nước ngoài mới làm được. Sinh viên vì đám đó rỗi hơi và có nhiều nhu cầu trao đổi, bồ bịch. Tất nhiên những diễn đàn này thu hút người trong nước như ong ngửi thấy mùi đường.
Vụ cô giáo bị học sinh quây, ném dép, xúc phạm ở Tuyên Quang, mình xem 3 video đã thấy ngờ ngợ về cô giáo. Chắc phải thế nào mới bị bọn học sinh đồng lòng xúc phạm, kể cả mấy đứa con gái. Còn bọn học sinh bố láo mất dạy thì quá dễ thấy rồi. Nên thoạt nhìn là ai cũng muốn chửi bọn chúng đã.
Trong hai video quay bằng điện thoại, cô giáo tỏ ra nhẫn nhục, bất lực, học sinh thì càn quấy, còn tỏ ra chòng ghẹo trêu chọc cô như chọc người có tật. Nên mình đã cảm thấy trước đó cô đã thế nào đó, nên mới bất lực vậy. Lẽ thường phải báo ban giám hiệu và bảo vệ xử lý, có quyền bỏ dạy, bỏ lớp.
Đến khi xem video thứ ba, chắc là camera của trường, cô cũng đuổi theo học sinh để ném giày/dép, đánh học sinh, thì cảm giác của mình thấy đúng hơn một tí. Nhìn động tác thấy cô cũng không vừa. Nhưng mình vẫn chưa dám có ý kiến vì vẫn sợ linh cảm sai!
Thấy mỗi báo Tuổi Trẻ đăng tin thày Tuệ Sĩ viên tịch, tiểu sử thì cắt mất khúc thày đi tù. Báo Giác Ngộ là báo ngành thì không nói.
Facebook và đài địch đăng tin ầm ầm như vậy, nên việc báo chí cách mạng không đăng tin nó cũng không mấy ý nghĩa vì dân vẫn biết.
Điều đó chỉ nói lên quan điểm “chính thống” của Ban Tôn giáo là không nhắc tên thày và Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất.
Việc bắt những người nổi tiếng có hành vi "lệch chuẩn" như Khá bảnh, Hằng Đại Nam hay Ngọc Trinh, Tịnh thất Bồng Lai và có thể còn nữa ; cho thấy rằng công an đang áp dụng một luật ngầm cho những người có ảnh hưởng lớn trên mạng xã hội.
Tất nhiên ảnh hưởng có thể là tích cực hay tiêu cực, hoặc lẫn lộn cả hai.
Những người/nhóm nói trên có đặc điểm chung là có những hành động, phát ngôn, bị coi là "lệch chuẩn" với chính quyền hoặc với tổ chức, cá nhân, xã hội. Cái ngầm ở đây chính là việc tạo nên sự bất bình đẳng trước pháp luật, giữa người nổi tiếng và không nổi tiếng.
