Tin tức, bình luận, phóng sự, hậu trường chính trị quốc tế
Nhân quả
Nhân nào quả nấy, trồng cam thì hái cam. Trồng cam mà muốn hái bưởi thì zô thẩm mỹ viện 4 ngàn đô một cặp.
Nhân ai thì quả nấy. Đừng lấy nhân quả dọa tha nhân. Việc người người lo, việc trời trời lo. Thấy hàng xóm chửi lộn đi hóng là nhân, về nhà cơm canh cháy khét là duyên, chồng quánh cho đen mắt là quả.
Buông
Về mặt lý thuyết thì có thể, ở những điều kiện vô cùng đặc biệt như:
- Tóc được bảo vệ hoàn toàn bởi môi trường bên ngoài, như độ ẩm đặc biệt thấp và ổn định.
- Không có ánh sáng mặt trời, oxy hay tồn tại bởi vi khuẩn, gió.
Trong thời kỳ cổ đại thì chỉ có duy nhất trường hợp 2.600 năm là tóc của Nữ hoàng Nefertiti, người vợ của Vua Amenhotep IV (hay còn gọi là Akhenaten). Bởi bà được chôn sâu dưới lòng đất ở sa mạc, tách biệt với môi trường (nhiệt độ, độ ẩm thấp, ánh sáng, gió, vi khuẩn.
Chùa nghèo, vùng heo hút nên ít sư muốn trụ trì. Thầy Thích Đồng Xuân tình nguyện đến để trước nhất giữ cái đức của mình.
Thầy trông quê mùa lắm, gầy ngẳng, áo nâu, áo chàm thô mộc cũ kỹ, duy cặp mắt luôn cười mà lại cười tủm tỉm chân chất đôi chút lửng lơ.
Thầy không ngạo mạn tự xưng mình là thầy, gọi phật tử là con. Thầy tùy đối tượng mà xưng như ở làng quê Hưng Yên của thầy.
ĐỀ NGHỊ XỬ LÝ NGHIÊM, KHÔNG VÙNG CẤM, KHÔNG NGOẠI LỆ !
Avatar của Google cuối năm 2023 có hình mấy con giun, con sán lãi hay sợi gì đó quăn queo, cựa quậy. Không rõ ý gì, ám chỉ câu Kiều 2023 “nghĩ đi nghĩ lại quanh co” hay “sợi xá lợi Phật” ở chùa Ba Vàng?
Avatar của Google ngày đầu năm 1-1-2024 cũng vẫn mấy sợi đó mà... xìu xuống. Ám chỉ sợi "xá lợi Phật” ở chùa Ba Vàng cuối cùng xử lý... huề trớt, hay xuyên tạc bà con, anh em mình năm 2024 ăn mì gói chờ "tháo gỡ", "khởi sắc", "đột phá"...?
Ngày đầu năm mới, lượn qua chốn vi diệu của tâm linh, của tín niệm và tín ngưỡng, phóng bút đàm luận về một hiện tượng đã đang xẩy ra.
Mấy hôm nay trên báo mạng và báo chính thống cũng như cơ quan quản lý về vấn đề tôn giáo của nhà nước cũng vất vả về "xá lợi" xuất hiện. Quan trọng hơn là đủ loại "xá lợi" được truyền thừa, được rao giảng và mua bán online.
Chuyện của "xá lợi" xin được miễn bàn bởi tôi chưa thấy bao giờ, chưa hiểu và phải nói là dốt đặc về "môn" kim cương bất hoại này.
Xá lợi tóc, xá lợi xương, xá lợi máu của Đức Phật lan truyền trên mạng xã hội. Đây là những hình thức mê tín dị đoan, không phải là tín ngưỡng.
Cao tăng trong Phật giáo cần lên tiếng về hiện tượng tuyên truyền xá lợi của Đức Phật, để Phật tử cũng như cộng đồng xã hội hiểu rõ về xá lợi Phật. Tránh việc lợi dụng tôn giáo để "buôn thần bán thánh".
Phật tử, cộng đồng hiểu đúng về xá lợi Phật, tất nhiên sẽ tránh được thông tin lan truyền sai lạc, lệch lạc với giáo lý Phật giáo truyền thống.
Báo chí viết rằng 8 xá lợi tóc Phật đang ở chùa Shwedagon, nhưng shark Minh lại bảo thỉnh từ tu viện Parami. Vậy chùa với tu viện này là một, hoặc có một tin giả?
Ngoài ra, việc bảo vệ xá lợi tóc Phật ở Myanmar là rất cẩn mật, để trong mấy lớp hộp. Nhưng việc trưng bày ở chùa Tam Hoàng lại rất sơ sài trần trụi, một vật thể đã tồn tại hơn 2.000 năm?
Nhìn kỹ ảnh xá lợi tóc Phật trưng bày bởi chùa Tam Hoàng thì rất nó cực kỳ giống loại cỏ chuyển động được bán đầy mạng. Nó không giống tóc, vì phần gốc quá to so với ngọn.
1) Sách Yên Đan Tử (cuối đời Tần) viết: “Có cái chết nặng tựa Thái Sơn, có cái chết nhẹ như lông hồng”.
Người đời xưa khi nói về ý nghĩa của cái chết và thái độ con người trước cái chết đã dùng hình tượng của một vật rất rất nặng là núi và một vật rất rất nhẹ : cọng lông. Ý câu ấy nói khi gặp việc đáng hy sinh, người ta xem cái chết nhẹ tựa lông hồng.
Lông hồng chỉ lông một loài chim, chim hồng, là lông vũ. Về mặt tiến hóa học thì người và chim có cùng tổ tiên, tách nhau cách nay khoảng sáu chục triệu năm. Lông của người, thuộc nhóm lông mao, có cùng nguồn gốc phát triển phôi sinh học với lông vũ. Nói tóm lại lông vũ (lông chim) và lông mao cùng nguồn gốc, chẳng xa xôi nhau chi!
Đạo Phật từ nguyên thủy là đạo của Trí tuệ, do một con người siêu trí tuệ, đã tỉnh thức, đã giác ngộ khởi xướng.
Tất cả những gì ngài nói là rõ ràng. Pháp tu mà ngài thành đạo sau thiền định dưới cội bồ đề cũng không có gì bí hiểm, dù để thực hành điều đó để đi đến giác ngộ là rất rất khó.
Tôi lấy ví dụ, Năm giới trong Phật giáo cho người tại gia nghe thì rất đơn giản nhưng có ai trong chúng ta, thậm chí các ông sư giữ được Năm không: sát sanh, trộm cắp, tà dâm, nói dối và say sưa?
Hàng ngàn người đổ về chùa Ba Vàng để chiêm bái và cúng dường vật được cho là xá lợi tóc của Đức Phật hơn 2.600 tuổi!
Trong khi đó đất nước tràn ngập bất công, nhân quyền, tự do báo chí, ngôn luận và tôn giáo bị chà đạp một cách trắng trợn ; thì chẳng mấy ai dám lên tiếng tranh đấu hay xuống đường!
Tất cả đều bị định hướng và dẫn dắt bởi nhà cầm quyền trong mục đích duy nhất là gieo mầm sự mê tín dị đoan, ngu dân hóa toàn bộ xã hội ; nhằm tước đi khả năng phản biện cần thiết của một đất nước tiến bộ.
Vụ cọng tóc ngo ngoe thì các thí chủ thông cảm, cuối năm thầy với đệ tử cũng chịu áp lực doanh số với KPI như ai nên có hơi quá tay. (Không biết thầy dùng năm tài chính, lịch tây lịch ta hay Phật lịch nhưng đại khái là cuối năm). Chứ nếu như thầy chỉ để cọng tóc nằm yên thì cũng chẳng ai để ý.
Khổ nỗi không ngo ngoe thì các thí chủ không rộng tay cúng dường, không tăng trưởng phước lành, không hoàn thành KPI.
Nhưng mà các thí chủ an tâm, vụ này thầy cũng qua truông như các vụ khác thôi. Chứ kiểu anh em quan lại bày đặt tìm hiểu là kiểu miễn cưỡng vuốt đuôi. Đối tác quốc tế thỉnh xá lợi đi mất rồi, không người không vật không bằng cớ lấy gì mà kiểm tra. Còn võ mồm với nhau thì xin lỗi xưa nay thầy chưa ngán bố con thằng nào.
Có thể nói lịch sử phát triển của tôn giáo luôn gắn liền với lịch sử phát triển loài người.
Tôn giáo vừa là ước mơ khát vọng của con người muốn vươn đến những điều tốt đẹp, vừa là cứu tinh cho những người bị bế tắc trước cuộc sống.
“Tôn giáo là thuốc phiện của nhân dân “ và đương nhiên với thứ thần dược ấy tôn giáo luôn bị giai cấp thống trị và một bộ phận người trong xã hội vì một lợi ích nào đó lợi dụng triệt để.
Từ ngày làm cha đến nay tôi đã hiểu ra rằng trên đời này chỉ duy nhất cha mẹ là người bảo vệ, chăm sóc, lo lắng và hy sinh vô điều kiện cho con cái. Kể cả đó là những đứa con ngỗ nghịch, hư hỏng hay bất tài, bất hiếu.
Còn ngay đến cả Phật hay Chúa có phù hộ hay ban phước thì cũng phải chọn người tử tế, hoặc ngoan đạo.
Vậy nhưng người ta sẵn sàng căn ke, toan tính với cha mẹ từng hào, từng cắc. Người ta sẵn sàng đối đầu với cha mẹ chỉ để khoe mẽ tử tế với người dưng. Và người ta sẵn sàng cúi đầu trong sự thành kính chỉ để bái lễ cái “cọng lông”. Trong khi chắc gì đưa cho cha mẹ bát cơm, chén nước bằng cả hai tay.
Huyền sử kể rằng, ngày xửa ngày xưa, tức là tính từ ngày hôm qua trở về trước, thiên hạ tưng bừng chuẩn bị đại lễ kỷ niệm 760 năm ngày Sơ tổ Trúc Lâm, Phật Hoàng Trần Nhân Tông Đản sinh và tưởng niệm 710 năm Ngài nhập Niết Bàn.
Ở xứ Ba Vạ xa xôi, không xa chốn bồng lai u mê khốn khổ bên bờ biển có nghìn hòn đảo thuộc Đại Vệ Quốc, có một tỳ kheo thuộc hàng "tài (bộ bối) năng đức mỏng". Thầy (tự xưng) vốn xuất thân học trò Kinh bang Tế thế Đại Viện ở Kinh Đô nên có khả năng đoán trước thiên cơ... hội, bèn nghĩ ra cách vặt lông đại chúng.
Xét thấy kim ngân giá đang thăng thiên ngất ngưởng, trong khi đoán vàng trong dân chắc vẫn còn nhiều lắm, kẻ khoác cà sa này bèn cau mày bóp trán nghĩ cách lùa gà về phía Sa môn Thương cục mà ngài đang làm CEO, tức đà chủ.
Phật Thích Ca Mâu Ni trước khi tu đắc đạo là con người bình thường. Ông là một vị thái tử sống trong giàu sang nhung lụa.
Tuy nhiên một hôm ông ra khỏi hoàng cung đi vào nơi dân dã thấy dân chúng nghèo đói khổ cực quá. Có người cơm không có để ăn, có người bị bệnh đau đớn vô cùng không có thuốc chữa, có người chết nằm lăn lóc bên đường không có ai chôn…
Hoàng tử nghiệm ra cuộc đời là bể khổ, ngài muốn cứu giúp hết toàn dân nhưng không đủ tiền và sức lực để lo được cho mọi người. Ngài nghĩ đến một giải pháp tinh thần là đi tu luyện để tìm một con đường giúp cứu rỗi cả nhân loại.
1. Nếu một sợi tóc tồn tại 2.600 năm không thể bị tiêu hủy và cầm lên là biết ngay đó là sợi tóc của Đức Phật. Vậy thì các môn khoa học như sinh học, hóa học, lý thuyết mã di truyền, ngành khoa học hình sự nên dẹp hết đi.
2. Nếu một sợi tóc sau 2.600 năm được lưu giữ mà tự biết chuyển động uốn éo khi không có bất kỳ lực tác động, biết nhẩy tránh vật cản. Thì ngành vật lý, ngành toán cơ, ngành sinh học thần kinh cũng cần dẹp bỏ.
Tôi là người luôn tin rằng tôn giáo cũng là điều vô cùng cần thiết cho xã hội loài người. Bởi nó đem đến cho con người một lòng tin mãnh liệt vào những gì thiêng liêng, cao cả. Hướng con người vượt lên trên những hỉ nộ, ái ố hay kìm nén được, tiêu trừ được những căn tính xấu xa của con người.
Phật là một người đạt ngộ nhờ kinh qua mọi mặt của đời sống. Từ đỉnh cao quyền lực và sung sướng với vị trí Thái tử đến hành giả giữa đời và khổ hạnh tu.
Cuối cùng ngài về với thiên nhiên.
Trước khi qua đời, các phương pháp giúp ngài đạt ngộ được ngài chia sẻ với những người cầu ngộ.
Làm thầy là một nghề nguy hiểm, không phải nguy cho thầy, mà nguy cho cộng đồng.
Quan tham chỉ làm hại một vài nhiệm kỳ, tướng hèn chỉ thua vài trận, song thầy dốt thì hại đến nhiều đời. Việc thế gian còn như thế, huống hồ việc đạo?
Đạo Phật là một trí tuệ thuộc "Đạo chủng trí". Là phương tiện để đạt tới cứu cánh của tiến hóa trí tuệ, hướng con người tới giải thoát, giác ngộ bằng sức mạnh của đức tin, của nguyện lực, và trí tuệ. Nên làm thầy (sư) là một việc càng nguy hiểm đối với vô lượng chúng sinh, trong vô lượng kiếp.
1- Xá-lị hay xá-lợi (tiếng Phạn: शरीर sarira; chữ Hán: 舍利) là những hạt nhỏ có dạng viên tròn trông giống ngọc trai hay pha lê, hình thành sau khi thi thể được hỏa táng.
Vậy, khi hỏa táng Đức Phật người đã cạo râu, cắt tóc trước đấy nên không còn sợi tóc nào nữa. Nếu còn cũng bị đốt cháy, làm sao còn xá lị tóc.
2- Tương truyền: Đức Phật thành đạo dưới cội bồ đề, chưa cạo râu tóc.
Việc chùa Ba Vàng trưng bày và đưa ra thông tin xá lợi tóc Đức Phật 2.600 năm khiến nhiều người hoài nghi. Có người còn tìm thấy thông tin trên mạng xã hội, kể cả trên Shopee bày bán xá lợi với hình dáng tương tự có giá 500.000 đồng/sợi (?).
Trên fanpage và website của chùa Ba Vàng đưa ra thông tin: Xá lợi được trưng bày là một trong 8 sợi tóc mà Đức Phật tự tay nhổ trên đầu mình, trao cho hai thương nhân người Myanmar từ 2.600 năm trước.
Chùa Ba Vàng tuyên truyền rằng xá lợi tóc của Đức Phật là vô cùng linh thiêng, cao quý. Cho nên những ai dù chỉ một lần cung kính đảnh lễ, chiêm bái, cúng dường cũng được vô lượng phúc báu cho hiện đời và nhiều đời về sau.
