Tin tức, bình luận, phóng sự, hậu trường chính trị quốc tế
Hôm nay, như thường lệ, tôi đi chấm bài và cũng như thường lệ, chỉ ba tiếng đồng hồ là xong, nên khi tôi xong việc cũng là vào giờ ăn trưa.
Vậy nên tôi cuốc bộ ra khu thương mại của người Việt Nam gần đó để ăn bún riêu và nhân tiện, xem có ai tưng bừng khai trương bán thứ gì đó với giá hạ thì mua.
Điều mà mãi đến hôm nay tôi mới để ý là trong kinh doanh, người Việt Nam chúng ta cũng theo kiểu “con gà hơn nhau tiếng gáy”.
Sư với sãi, hở tí là dọa trù ếm bùa ngải với cả cho chúng sanh “đăng xuất”, cạn lời!
Nếu coi tu là sửa, thì những ông sư bà sư nên lấy sửa làm điều trước tiên. Mình sai, mình làm những điều chướng tai gai mắt, phản cảm là mình tạo nghiệp, thì người đời mới nói. Chứ bụt trên tòa thì gà nào dám lên mà mổ?
Đằng này lại không, giẫy như đỉa phải vôi, oang oang cái họng tiếp tục đăng đàn rủa chúng sinh này nọ. Thậm chí dọa cho người ta “đăng xuất” khỏi cuộc đời khi người ta chỉ ra cái sai của mình.
Tới mùa khô hạn thì Nam Kỳ lục tỉnh chộn rộn lên vụ thiếu nước. Khi mà nước sông đã chè chè lợ lợ, kinh rạch trơ đáy, đất đai nứt nẻ.
Miền Nam không phải là toàn vẹn, đất phèn phần nhiều, những xứ gần biển thì quanh năm nước chè mặn pha ngọt, qua mùa nắng thiếu nước ngọt dữ dằn.
Ngày xưa nhà Miền Nam nào cũng có một hàng lu mái đầm, mái dú, da bò, vài cái khạp để đựng nước mưa. Nhà giàu xưa có những hàng lu rất bự ở sau hè.
Địa danh là một phần của lịch sử, của tập quán, văn hóa, của phát triển hay suy vong.
Về tiến hóa, thì địa danh là cộng nghiệp của chúng sinh. Về tướng khí, thì địa danh là phong thủy, không ra ngoài phong thủy. Về căn tính, thì địa danh là thọ mạng của vùng lãnh thổ, của quốc gia, dân tộc.
Địa danh là vô thường, nên không phải bất sinh, bất diệt. Nghĩa là chuyện tên đất, tên làng… sinh diệt là chuyện bình thường. Nhưng địa danh sinh diệt theo hướng phát triển, tiến hóa… là thuận, mà sinh diệt do sự cưỡng bức của một vài nhân vật, của chế độ, thời thế… là nghịch. Thuận là điềm lành, nghịch là điềm chẳng lành của cả cộng đồng nên không thể xem thường.
Vấn đề hoàn toàn không nằm ở những cái đầu trọc lốc khoác áo cà sa nói năng nông cạn hoặc xằng bậy thiểu năng.
Mà nằm ở việc tại sao có đông đảo những môn đồ/đệ tử ngồi lắng nghe những thứ như thế và còn cổ vũ, thậm chí thực hành theo một cách rốt ráo?
Nếu tự nhiên có hiện tượng nhật thực toàn phần trăm năm mới có một lần, thì ở đây cứ mở mắt ra là thấy nhật thực đang hoành hành khắp nơi mọi chốn mà không thấy có hành động nào ngăn chặn chúng.
Có lẽ sự kiện gây chú ý nhất trong tuần qua tại Việt Nam không phải là chuyến thăm Trung Quốc của Chủ tịch Quốc hội. Không phải Ủy ban Kiểm tra Trung ương gọi tên các quan tham. Cũng không phải chuyện dựng tượng bác Nin ở Nghệ An…
Mà là chuyện chuẩn bị cưới, trong đám cưới và sau cưới của cặp hot nhất nhì làng bóng đá Việt : Quang Hải – Chu Thanh Huyền.
Nhiều báo tốn không ít giấy mực để tung hô cho đám cưới này. Nào là nhà Quang Hải tổ chức đám cưới ở quê hoành tráng thế nào, dựng rạp 2.000 mét vuông bằng gì. Bao nhiêu khách ăn, ăn món gì, mấy đĩa, mấy bát. Xôi gấc hay xôi đỗ hạt sen, ăn không hết có được gói phần còn lại mang về không…
1. "Quảng Nam nói rõ việc miễn nhiệm chủ tịch UBND tỉnh đối với ông Lê Trí Thanh".
Vầng té ra nó sang trọng hơn nhà cháu và nhiều người nghĩ, là ông Thanh nhận thức trách nhiệm của người đứng đầu, tự nguyện viết đơn xin thôi giữ các chức vụ trong UBND tỉnh. Tất nhiên trước đấy ông cũng đã bị kỷ luật đảng. Nó là từ vụ này ạ "sau khi ông Trần Văn Tân - phó chủ tịch UBND tỉnh - bị kết án tù, ông đã thấy trách nhiệm của mình trong công tác quản lý cán bộ cấp dưới". Thế thì nhà cháu hoan hô ông Thanh ạ, hoan hô lòng tự trọng của ông.
2. "Việt Nam sẽ có ba sĩ quan đi gìn giữ hòa bình Liên Hiệp Quốc theo hình thức cá nhân".
Cái này mới ạ, có điều đọc hết tin vẫn không hiểu nó ra làm sao, là họ xung phong đi hay được cử đi. Bởi vẫn có lễ "Bộ Quốc phòng tổ chức trao quyết định của Chủ tịch nước và quyết định của bộ trưởng Bộ Quốc phòng cho ba sĩ quan làm nhiệm vụ gìn giữ hòa bình Liên Hiệp Quốc tại phái bộ Cộng hòa Trung Phi, Cộng hòa Nam Sudan và khu vực Abyei (châu Phi)" và do thượng tướng thứ trưởng chủ trì lễ tiễn, giao nhiệm vụ.
Một người đàn ông đi xa lâu năm trở về. Làng quê đổi thay nhiều, ông ta không còn nhận ra, bèn hỏi một em học sinh trước cổng trường:
- Cháu ơi. Đây có phải xã Thanh Tập không?
- Dạ không. Đây là xã Tiến Liên.
- Vậy, xã bên cạnh có phải Hạ Hoàng không?
Hôm nọ ngồi chuyện gẫu, bỗng một em gái xinh tươi quay ra hỏi: "Anh ơi, vì sao các quan nước mình ai cũng giàu thế mà vẫn cứ đục khoét, cứ tham nhũng mãi là sao? Của cải họ tích lũy được ăn mấy đời đã hết được đâu?"
Tôi cứng họng không trả lời nổi!
Nhưng về nhà, cứ suy nghĩ mãi. Ngoài lỗi thể chế hỏng nên sinh ra những con người vận hành bộ máy quản lý điều hành đất nước (quan lại các cấp) hư hỏng, thì còn nguyên nhân nào nữa đây, khiến cho con người ta tha hóa đến cùng cực như vậy?
Sư sãi như ông Chân Quang đang xem hối lộ tâm linh và nhận tiền bá tánh một cách trơ tráo là chuyện thường?
Hôm nay, trên clip mới, ông Việt (pháp danh Chân Quang) không vòng vo đạo lý như mọi lần nữa, mà đi thẳng vào vấn đề luôn với phát ngôn xanh rờn: Nhét tiền mệnh giá thấp vào tượng thì sẽ gặp xui xẻo; còn đưa tiền mệnh giá cao cho sư trụ trì thì mới được phước báu.
Chưa bao giờ, hai từ “phước báu” thốt ra từ miệng của một thầy tu, nghe nó nhờn nhợn, rùng mình, và ám ảnh đến như vậy.
1. Cổ vật bị lấy cắp trong thiên đường... cổ vật. Ở cái "thiên đường Tây Nguyên" ngày nào nhà cháu cũng đi bộ qua ấy ạ.
Là cái lao và vài thứ nữa, camera ghi rõ hai thanh niên vào lấy. Một bảo vệ phát hiện, thay vì tằng hắng cho chúng chạy thì lại quay vào kêu thêm người. Hai thằng này sợ đ*ch, cầm chiếc lao thản nhiên đi. Kiểm tra, mất thêm một vài thứ nữa.
Hồi mới lên Tây Nguyên, xuống làng về, nhà cháu cũng thường cầm theo vài thứ, xin hoặc nhặt, nhưng sau rồi bỏ. Quý với ai biết nó quý, nhà cháu quý thứ khác, nên mang sao cho hết. Nhưng mà giờ hai thằng kia lấy ở đây thì tèo rồi, mặt và người rõ mồn một.
Kiểu cà phê đổ ra dĩa để uống (hay gọi là húp) một thời phổ biến có từ khi nào và đến khi nào thì tàn lụi?
Có người cho rằng kiểu uống này phải có từ thời Pháp thuộc, cuối thập niên 1910. Mỗi buổi sáng sớm thời đó, dân phu phen bốc vác hay phu kéo xe ra tiệm nước ngồi, ăn sáng uống cà phê xong rồi lên đường kiếm ăn.
Nhiều khi có việc phải đi ngay, hay khách kêu xe kéo chạy gấp, họ đổ ly cà phê xây chừng (ly cà phê đen nhỏ) vào cái dĩa cho mau nguội rồi húp cho nhanh. Họ cần chất caféin cho tỉnh táo nên phải uống cho xong ly cà phê mới lên đường được. Từ đó, nảy sinh một kiểu uống cà phê kỳ lạ trên đất Sài Gòn và có thể là cả miền Nam mà người trẻ lớn lên sau này không tưởng tượng ra. Giả thuyết này tạm gọi là có lý.
Việc thành phố Vinh chuẩn bị đón bức tượng 4,5 tấn đồng cụ Nin do thành phố Ulianov, Nga tặng để đặt tại đại lộ Lê Nin, đã gây ra nhiều luồng dư luận khác nhau trên mạng xã hội.
Có một số người phản ứng quyết liệt, vì trên thế giới và ngay tại Nga và nhiều nước cộng sản trước đây, nhiều nước trong Liên bang Xô viết trước đây đã từ lâu hạ bệ tượng Lê Nin, vậy tại sao Vinh lại dựng tượng Lê Nin?
Có người cho rằng trong lúc Nghệ An vẫn phải xin Trung ương gạo cứu đói tại sao lại làm việc tốn kém và chưa thống nhất lòng Dân, phân rẽ dư luận vậy.
Doanh nhân Nguyễn Văn Hậu tức Hậu Pháo quê Vĩnh Phúc bị bắt (tất nhiên công an bắt, chứ xứ này còn ai làm việc đó), bị điều tra, lúc đầu dư luận thiên hạ cũng chẳng quan tâm.
Đơn giản họ không biết Hậu Pháo là ai, trong khi biết khá rõ những Quyết FLC, Dũng Tân Hoàng Minh, Lan Vạn Thịnh Phát, Vũ nhôm, Việt Việt Á… khi vụ việc mới vỡ lở. Thế mới biết, Hậu Pháo khá kín, nói như kiểu xưa “lai vô ảnh, khứ vô hình”, một dạng ông trùm trong bóng tối. Mà y “hoạt động” hiệu quả chục năm rồi chứ ít đâu.
Tất nhiên, cả Hậu Pháo lẫn những cán bộ cộm cán nhiều tỉnh thành đều quan hệ kiểu mafia, không có đứa nào trong sạch tốt đẹp, không đứa nào bị lợi dụng cả. Nhưng ở khía cạnh nào đó, dân xứ này phải cảm ơn Hậu Pháo, bởi nhờ y mà đám quan lại đỏ “vừa hồng vừa chuyên”, “đạo đức sáng ngời”, “điển hình học tập và làm theo tấm gương…”, những kẻ luôn đứng trên bục rao giảng, dạy đời… bị phô bày tận gốc bản chất thối tha của chúng.
Không phải chỉ có Thương Tín nghèo, Duy Phương nghèo và một vài nghệ sĩ nào đó nghèo, mà hàng triệu triệu đồng bào mình cũng đang nghèo nha các bạn.
Trước khi nghèo thì các nghệ sĩ cũng đã từng rất giàu, từng ăn chơi xả láng sáng zề sớm rồi.
Còn đồng bào mình thì nghèo từ trong trứng nghèo ra, nghèo rất bền vững dù họ cố gắng thoát nghèo nhưng không thoát được. Vì vậy (nếu) một vài nghệ sĩ nào đó tự nhiên "nghèo" thì cũng không có gì để làm quá lên cả.
Hôm rồi, tôi đọc báo Hải Phòng điện tử, có bài về việc lấy ý kiến nhân dân chuyện sáp nhập các đơn vị hành chính ở Hải Phòng. Trong đó nêu trường hợp ba xã Thụy Hương, Đại Hà, Ngũ Đoan ở huyện Kiến Thụy nhập làm một, thành xã mới Kiến Hưng.
Báo kể rằng gần 99 % ý kiến người dân đồng tình về việc sáp nhập. Còn vì sao họ đồng tình thì báo không nói.
Tôi nói thật, tỉ lệ 99 % vẫn còn ít. Nhẽ ra phải 100%, bởi hỏi dân thì họ chỉ gật thôi. Họ “côi cút làm ăn, toan lo nghèo khó” nên chả hơi đâu suy xét đến đầu đến đuôi, lật qua lật lại xem có nên hay không nên. Dân mình nhìn chung dễ tính, dễ bảo, an phận, dĩ hòa vi quý, không thích sự phản biện, luôn ngại làm gì nói gì sẽ phiền đến bản thân.
Vì tỉnh mình là tỉnh phải cứu đói, phải nhận hỗ trợ gạo, dùng tiền thuế của Quốc Gia. Phải xấu hổ, thấy nhục nhã vì điều đó.
Cũng nên suy nghĩ phải quấy xem thế nào.
Một thằng mà mọi quốc gia dựng tượng nó, ngay trên quê hương nó, đã kéo đổ vứt đi rồi, nay ta dựng làm gì? It does not make any sense.
Trong hành trình du thương, tôi trải qua nhiều lần chạm trán động đất, từ Chi Lê, Peru, San Francisco, và ở xứ sở Nhật Bản, Đài Loan tương đối nhiều.
Khi các trận động đất ở dưới mức 3 độ Richter thì ta không cảm giác, hoặc chỉ lắc lắc người. Nhưng từ 4 độ Richter thì tim hồi hộp, đầu óc xoay vòng, chóng mặt, không ngủ được.
Trận động đất xảy ra sáng hôm qua 03/04 tại thành phố Hoa Liên của Đảo Quốc Đài Loan với cường độ 7,2 Richter thì được xem là trận động đất lớn nhất tính từ 1999, tức là trận được biên hiệu 921 [九二一] với cường độ 7,4 Richter.
- Hơn hai năm tù tội, sáng nay, bà Nguyễn Phương Hằng được cảnh sát dẫn giải đến phiên tòa phúc thẩm. Bà Hằng mặt hoa, da phấn, môi đỏ, đeo lông mi giả, mặc áo trắng và cười rất tươi rồi ôm nhân viên tại tòa.
Ở tù mà bà này béo, khỏe, đẹp, tươi thế thì ai chả muốn ở tù.
- Nói lời sau cùng, bà Trương Mỹ Lan khóc nghẹn, từng nghĩ đến cái chết, gia đình bà nhiều người bị đi tù, mỗi người mỗi ngả, không biết có còn cơ hội gặp lại nhau không, có được cùng nhau ăn chung bữa cơm nữa hay không?
Tôi hoàn toàn ủng hộ việc Nghệ An đặt tượng Lênin bằng đồng, nặng 4,5 tấn tại Trung tâm thành phố Vinh, dù trên cõi mạng đang sốt xình xịch với đa phần ý kiến không đồng tình hoặc phản ứng tiêu cực
Tôi cho rằng những ai phản đối việc làm thiết thực và nhân văn đó hoặc thiếu tầm nhìn, hoặc chưa yêu nước bao nhiêu. Bởi lẽ:
Việt Nam ta dưới sự dẫn dắt và lãnh đạo tuyệt đối của Đảng Cộng sản, đã đi từ thắng lợi này đến thắng lợi khác. Và đến hôm nay chúng ta đang được sống trong thời kỳ vẻ vang, huy hoàng nhất trong suốt chiều dài lịch sử Việt Nam. Đảng ta đã chọn luôn luôn kiên định và vững vàng trên nền tảng tư tưởng lý luận của chủ nghĩa Mác - Lênin. Đó là ánh sáng soi rọi, dẫn đường cho chúng ta đến đích Chủ nghĩa Xã hội.
