Thái Hạo - Có hay không chuyện động trời này trong giáo dục?

Một phụ huynh mới chuyển cho tôi cuộc nói chuyện của nhóm cha mẹ có con đang học ở Hà Nội, với nội dung không thể tin vào mắt mình: Nhà trường yêu cầu những học sinh đang học lớp 9 có học lực không thật tốt phải chuyển trường (về các trường tư) hoặc làm cam kết không thi vào lớp 10!

Thú thật là tôi vẫn không thể tin, dù trong nhóm đó có có tới 67 người, có cả giáo viên đang là phụ huynh nữa, và nhiều người đã xác nhận tình trạng này ở các trường khác nhau. Vì nó quá phi lý và ngang ngược, hoàn toàn phản giáo dục và vi phạm pháp luật một cách thô bạo.

Nhưng cũng như chính các phụ huynh trong group này chia sẻ thì vẫn là bệnh cũ, bệnh thành tích. Chỉ có điều bệnh mà đã đến mức này thì phải gọi là biến chứng sang giai đoạn cuối, trở thành một thứ quái dị rồi.

Thái Hạo - Bộ Giáo dục không thể tiếp tục im lặng

Báo Tiền Phong lại vừa đưa tin, một học sinh lớp 9, ở ngay Thanh Hóa này…

Với khoảng 90% kiến thức học chỉ để thi và suốt cả cuộc đời không một lần dùng đến, để giải quyết tình thế trước mắt, bộ Giáo dục hãy ra quyết định cắt bỏ ít nhất 50% ra khỏi chương trình. Rồi tính tiếp.

Tuyệt đối cấm công bố điểm của học trò, cấm phân loại học sinh, cấm mọi sự bêu tên trước lớp và trước cờ.

Thái Hạo - Trường chuyên sinh ra để làm gì?

Đầu tiên là tuyển những em giỏi nhất của một tỉnh về đó. Rồi học cái gì? Học như học sinh ở các trường phổ thông bình thường!

Vì sao thế? Chương trình của trường chuyên và trường phổ thông bình thường là Một, tức vẫn 13 môn như nhau. Điểm khác duy nhất là, ở môn chuyên có thêm một số chuyên đề, gọi là phần “chuyên sâu”.

Đáng ra, để học sinh có thể học “chuyên sâu” đúng nghĩa là phải bằng cách giảm chương trình chung xuống và tập trung vào môn chuyên; thì ở đây người ta giữ nguyên và tăng tiết môn chuyên lên để “học thêm” một số “chuyên đề”. Và gọi đó là chuyên, là giáo dục toàn diện.

Thái Hạo - Ếch chết tại miệng và im lặng là vàng

 

Sự kiện bà Nguyễn Phương Hằng, CEO của Đại Nam, bị khởi tố và bắt tạm giam vì “lợi dụng quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích nhà nước, quyền và lợi ích cá nhân”, đã gây nên một cuộc bàn tán sôi nổi ở Việt Nam.

Bà Nguyễn Phương Hằng nổi tiếng trên mạng xã hội vài năm gần đây bởi những livestream tố cáo nhiều nhân vật, từ “thần y” Võ Hoàng Yên, đến giới nghệ sĩ, nhà báo…, và gần đây là đụng chạm tới chính quyền lẫn giới quan chức.

Có rất nhiều quan điểm và đánh giá khác nhau trước sự kiện này ở cộng đồng mạng Việt Nam, trong đó, nổi bật lên là loại ý kiến được thể hiện bằng một câu thành ngữ: “Ếch chết tại miệng”.

Thái Hạo - Hòa bình và Phẩm giá

 

Cái giá của hòa bình, tất nhiên là rất đắt. Nhưng cũng không phải vì thế mà người ta chấp nhận trả tất cả để đổi lấy, vì có nhiều thứ còn quý giá hơn.

Đến thời điểm này, cuộc chiến tranh xâm lược của Putin đã cướp đi sinh mạng hơn 2 nghìn người Ukraine, khiến 3,5 triệu người phải chạy tị nạn sang nước ngoài; thành phố, làng mạc nhiều nơi đã trở thành gạch vụn, những di chứng tâm lý thì không thể đong đếm cho hết được…

Nhưng, người Ukraine đã không “đổi đất lấy hòa bình”, không đổi lòng tự tôn để lấy bình yên giả tạo, không đổi tự do để được nhận sự yên thân. Một cuộc chiến chết chóc, nhưng trong tư thế ấy, nó là biểu hiện của ý thức nhân phẩm, lòng yêu tự do và tinh thần kiêu hãnh.

Thái Hạo - Cuồng Putin, vì đâu?

 

Lạ! Lạ vì chỉ cần có chút lý trí thì sẽ thấy ngay những hành động của ông ta là sai trái (chưa nói phi nhân và tàn ác). Lạ vì chỉ cần nghĩ tới đất nước mình có hoàn cảnh tương tự như Ucraine thì lập tức sẽ phản đối và lên án ông ta…

Thế nhưng, lắm người vẫn ngụy biện để ủng hộ và tung hô, là vì sao thế?

Tôi cho rằng tệ sùng bái cá nhân là lý do. Sự sùng bái ấy, mở rộng ra, là sùng bái nước lớn, và nhiều thứ khác nữa. Người Việt mắc bệnh này rất nặng, có thể gọi là trầm kha và nan y. Thấy người giàu thì liền suýt xoa, thấy kẻ có địa vì thì trầm trồ. Ghét cửa quyền, hách dịch, ghét tham ô tham nhũng nhưng thấy kẻ có quyền thế giàu có về làng thì liền tấm tắc lấy làm tấm gương để dạy con…

Thái Hạo - Bất lực trước tội ác !

 

Hình ảnh này là lời tố cáo về tội ác tàn bạo rợn người của Putin.

Khi sự sống chưa bị đe dọa nghiêm trọng, không ai muốn từ bỏ ngôi nhà tổ ấm của mình.

Một đất nước có chủ quyền với một chính phủ do dân bầu ra nhưng chỉ cần lấy một cái cớ vu vơ nào đó rồi mang bom, xe tăng, súng máy vào bắn phá. Và tất cả phải bất lực, giương mắt đứng nhìn kẻ bạo ngược đốt nhà, giết người.

Thái Hạo – Ukraine, lời cảnh báo cho kẻ láng giềng hung hăng bên cạnh chúng ta

Putin không chỉ đang đánh nhau với Ukraine mà hơn thế, đang phải đương đầu với công lý, với lương tri, và chính nghĩa của cả loài người.

Nhân loại đã thức tỉnh, thế giới đã đứng về phía lẽ phải, và đang “tỏ tình” cùng nhau trong một bản trường ca bất tuyệt ca ngợi tình yêu và lòng chung thủy.

Một cuộc chiến như thế, dù với nghĩa nào thì Putin cũng đã thua, và còn thua ngay trên chính đất nước của ông ta, khi người Nga đã quay lưng lại và hướng mặt về phía Ukraine. Ukraine giờ đây chỉ là chiến trường của một hậu phương là toàn bộ phần còn lại của thế giới.

Thái Hạo - « Tôn trọng sự khác biệt »

(Tút cuối về vụ bánh chưng)

Có ba “phe”: mạt sát, bảo vệ và bên thứ ba là các nhà đạo đức đứng trên cao, làm mẫu mực cho nhân quần và ban rải những lời vàng ngọc.

Kẻ chê bánh chưng, người khác khen bánh chưng. Tại sao chê thì cần được tôn trọng mà bênh thì lại là “trẻ con” là “độc đoán”, là hẹp hòi – tóm lại là những gì đại diện cho “sự chưa trưởng thành”?

Các “nhà đạo đức” ạ, thích thì nói quan điểm của mình, thế thôi, và tôn trọng cái nhìn của cả hai bên kia. Từ đâu mà chư vị cho mình cái quyền đứng trên đầu hai kẻ kia (thực ra chỉ đứng trên đầu kẻ bênh bánh chưng) để làm “người phán xử” đạo đức? Thói ưa nói đạo đức có lẽ là căn bệnh cần gấp gáp chữa trị, hơn cả chuyện “giải phóng bánh chưng”.

Thái Hạo - Bánh chưng ở lại chịu lời đắng cay

 

Sáng thức dậy tình cờ thấy nhà văn Phạm Thị Hoài cũng vừa post bài “Các vua hùng đã có công” với nội dung “phê phán” bánh chưng. Trong đó có đoạn:

“Ẩm thực và văn chương có nhiều tương đồng, bánh chưng là một thứ văn xuôi thô, nặng, dềnh dàng, xơi một góc đã nghẹn và hứa hẹn từ phần còn lại là bội thực.

Lá gói lạt buộc hì hục, nấu như kháng chiến trường kỳ, song công phu vất vả thế vẫn chưa hết. Cái kiệt tác của ẩm thực dân tộc ấy đầy nguy cơ nhão nhoét, thiu, mốc, sống, sượng,

Thái Hạo - Tết không đóng cửa

 

Đến gần trưa, mình mới lững thững đi xuống nhà bố mẹ, cách khoảng 200 mét. Nghe thấy tiếng tivi đang hát, hai chiếc xe máy trên sân, cửa và cổng đều không đóng. Gọi bâng quơ vài tiếng, không thấy ai trả lời, biết là cả nhà đã đi chúc Tết.

Những ngày Tết, ở quê mình, thường mọi người không đóng cửa. Cứ để cả cổng và cửa nhà như thế. Nếu có khách vào chơi, chủ không có nhà thì quay ra hay có thể tự vào ngồi uống ly nước rồi ra về (mấy ngày Tết gần như trên bàn luôn có nước trà mới pha, còn ấm nóng).

Có nhiều lý do văn hóa cho việc để cửa này, nhưng cũng còn vì: ngày Tết không có kẻ trộm. Không phải chỉ vì kẻ trộm bận ăn Tết, mà hơn thế, dường như mọi loại người đều tự thấy mình phải giữ cho lòng lương thiện trong mấy ngày ấy, như một ý niệm thiêng liêng.

Thái Hạo - Đề thi văn : Nhảm và không nhảm

[Thử nhìn một vấn đề như nhảm nhí/tầm thường bằng một thái độ nghiêm túc xem sao...]

Nếu tôi là một học sinh lớp 12 và cầm trên tay cái đề thi về bài hát “Mang tiền về cho mẹ” của Đen Vâu mà mọi người đang chê, tôi sẽ viết gì? Với những kiến thức liên môn trong chương trình phổ thông, tôi sẽ vận dụng và trình bày suy nghĩ của mình, một cách thành thực. Dưới đây là bài làm của tôi:

“Mang tiền về cho mẹ”, trong lịch sử, cái suy nghĩ ấy đã từng xuất hiện chưa, nếu chưa thì vì sao; và bây giờ tại sao nó lại có mặt, cụ thể là có mặt chính xác vào khoảng thời gian nào, và điều ấy có ý nghĩa gì?

Thái Hạo – Tiếc cho dư vang của một quá khứ đẹp

Mười năm ở miền Nam, nay về cố hương. Vốn ít khi ra ngoài, chợ búa mua sắm lại càng lười. Hôm rồi, bất đắc dĩ, hai cha con chở nhau đi mua đồng hồ báo thức, vì không muốn cho con sở hữu smartphone quá sớm.

Đường quốc lộ cách nhà vài cây số, cửa hàng đồng hồ lớn, chủ là một thanh niên cao ráo sáng sủa, tầm 25 tuổi. Đồng hồ báo thức hiếm dần vì nay ai cũng xài điện thoại, chỉ còn một loại này, loại đã từng nhiều lần mua cho con. Mình đưa tờ 200 nghìn. Cậu chủ cửa hàng lúi húi một lúc rồi lấy ra 40 nghìn đưa trả lại. Mình ngạc nhiên, “Đồng hồ này 160 nghìn hả em”? “Vâng 160 nghìn”.

Hai cha con ra về. Ngồi sau xe, thằng nhóc cầm chiếc đồng hồ trên tay, thắc mắc: “Ba, đồng hồ này trong miền Nam chỉ có 30 nghìn, loại to là 40 nghìn, sao ở đây mắc vậy”? “Tại ba không hỏi giá trước…”. Thằng nhóc nói to lên, “Ở trong miền Nam có bao giờ phải hỏi giá trước đâu ba”.

Thái Hạo - Tại sao không báo công an?

 

Đó là câu hỏi và lời trách cứ của nhiều người, khi nghe hung tin bé gái bị bạo hành suốt hơn một năm trời và tử vong, giữa chung cư cao cấp ngay tại Sài Gòn.

Tôi đọc thấy nhan nhản những tin ở nước ngoài như việc một con mèo nhà hàng xóm bị chủ đánh đập, lát sau đã thấy cảnh sát đến. Một bé gái đi học và cảnh sát đến nhà tìm ông bố của em, vì cô giáo biết được rằng cha của nó đã tự tay tắm cho con gái và liền báo cho cảnh sát việc ấy. Một ông bố gốc Trung Quốc bị cảnh sát Mỹ bắn chết trên đất Mỹ, vì phản ứng với yêu cầu của họ khi họ đến nhà kiểm tra tin báo bạo hành con…

Vấn đề nằm ở chỗ, ở các nước ấy, hễ a lô là cảnh sát lập tức có mặt. Vì thế mà người dân gọi, và luôn gọi cảnh sát.

Thái Hạo - Bằng giả, không phải chỉ Đông Đô

 

Vụ đại học Đông Đô cấp thần tốc hơn 400 bằng giả đang làm xã hội kinh động. Nhưng đó là do…không biết. 

Nếu bây giờ rà lại tất cả trường đại học ngoại ngữ hay các khoa ngoại ngữ đang cấp các loại chứng chỉ ngữ ngoại “danh giá” như B, C, văn bằng 2 v.v… thì chúng ta sẽ không ngạc nhiên nữa.

Từ cách đây hơn 10 năm, lúc tôi thi để lấy chứng chỉ B1 làm điều kiện tốt nghiệp thạc sĩ, đã thấy sự nhếch nhác, bi hài của nó. Đó là một cuộc “làm giàu không khó” của các trường đại học, của giáo viên có ô dù. “Lo trước” đã là bước đi tất yếu của đa số các “yếu nhân”.

Thái Hạo - Không ngạc nhiên

 

Cả nước đang xôn xao, bàng hoàng với vụ thổi giá test kit lên trời, và hơn thế nữa, là chất lượng của chúng.

Nhưng nếu bình tâm mà nhìn bạn sẽ thấy sự việc lần này chỉ khác về quy mô chứ về tính chất không có gì bất ngờ cả.

Ai cũng có con đi học, hãy xem những cuốn vở in logo trường, những cây viết bi, những bộ đồng phục v.v…mà bạn buộc phải bỏ tiền mua về. Chúng luôn đắt hơn, với chất lượng tệ hơn ngoài thị trường rất nhiều. Hiệu trưởng và các “lãnh đạo” giáo dục phòng sở luôn có “quà” cho thương vụ ấy.

Thái Hạo - Tất cả chúng ta thật lòng nói dối…

 

Tôi viết, “Khi một nhóm người ăn cướp để làm giàu thì phần còn lại sẽ phải ăn cắp để sống”, câu này được nhiều người hiểu một cách rất thô sơ “chắc nó chừa mình ra”, mà không tự thấy rằng, chính mình cũng là người ăn cắp. Thói gian dối tràn ngập khắp nơi.

Khi đi học, chúng ta ăn cắp bằng cách quay cóp trong những giờ kiểm tra; khi ra trường chúng ta ăn cắp bằng cách chạy chọt đút lót “xin việc” – đó là cách ăn cắp cơ hội của người khác. Khi đi làm chúng ta đối phó, làm việc cầm chừng, đi muộn về sớm. Chúng ta ăn cắp giáo án trên mạng, ta ăn cắp thành tích bằng cách cấy điểm cho học trò, ăn cắp bằng những bản báo cáo “hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ”…

Ăn cắp khắp nơi, ăn cắp tràn lan trong xã hội, ăn cắp từ trẻ tới già, từ nông thôn lên thành phố, từ ngoài đường vào công sở.

Thái Hạo – Xin lỗi…

xin lỗi

tôi không thể tắt đèn

để đốt lên một ngọn nến tù mù trong đêm

những người đã chết oan đang cần ánh sáng để về nhà

 

Thái Hạo - Mấy bài học qua việc chống dịch

 

1. Không thể chống lại thực tiễn. Duy ý chí đồng nghĩa với thảm họa và tự diệt mình. Quân đội không thể “đi chợ hộ” thay cho shipper hay thay cho dân được – đây là một ví dụ điển hình.

Do vậy, dứt khoát phải căn cứ vào thực tiễn (tức quy luật khách quan), nương theo thực tiễn mà hành động; chống lại quy luật là việc làm rồ dại và chỉ tự chuốc lấy thất bại.

2. Nhà nước không bao giờ có thể làm hết được mọi thứ. Càng siết chặt, càng muốn “bao trọn gói” thì càng rối rắm, rã rời và bất lực.

Thái Hạo – Một số hình ảnh đáng buồn ở khu cách ly Bình Dương

 

Hôm nay Bình Dương đã vượt Sài Gòn để trở thành địa phương có số người nhiễm cao nhất cả nước. Những hình ảnh trong bài là tại vùng dịch lớn nhất của tỉnh này (Hội Nghĩa, Tân Uyên).

Những người test dương tính sẽ được chở đi. Nơi cách ly là những trường học. Đa số phải ngủ ngoài sân trường.

Phòng học chứa không xuể, họ phải nằm ngoài sân, trên những chiếc chiếu, chõng hay bất cứ cái gì có được. Mưa ập xuống, lúc chưa có lán bạt phải lùa nhau chạy vào, đứng co cụm trong các nhà để xe hoặc hành lang.