Hoàng Quốc Dũng - Đạo và tà đạo

 

Rất khó có thể định nghĩa thế nào là tà đạo và cũng không thể cấm được, một khi nó chưa nguy hại cho xã hội. Tuy nhiên tà đạo đã và đang là một gánh nặng cho nhân loại nói chung, và nó hầu như không có chừa nước nào cả.

Để kể ra các loại tà đạo thì tôi sợ các bạn không đủ kiên nhẫn đọc hết bài này. Tôi sẽ chỉ kể ra một vài loại phổ biến nhất và tác hại của nó.

Hội đền thờ mặt trời dụ các con chiên vào tà đạo này để để cho tâm hồn được du hành đến các hành tinh khác, gieo mầm sống tại các hành tinh đó. Mà để cho tâm hồn có thể du hành được thì họ dụ nhau tự sát tập thể.

Ngày 30/04/1994 (ngày đẹp), ở Quebec Canada 3 người bị giết, hai kẻ giết người thì tự sát sau đó và đốt luôn căn nhà (tổng cộng 5 mạng). Ngày 05/10/1994, ở Thụy Sĩ, 48 người chết ở hai nơi khác nhau, hoặc bị bắn một hay nhiều phát đạn vào đầu, hoặc bị tiêm thuốc độc. Tất cả đều là các cuộc tự sát tập thể. Ngày 15/12/1995 tại Pháp ở Vercos, 16 người trong đó có 2 trẻ em cũng bị chết một cách tương tự. Tiếp đến năm 1997 ở Quebec lại xẩy ra một vụ tương tự làm 5 người chết.

Có rất nhiều các loại tà đạo khác nhau và tác hại có thể ngay lập tức hoặc lâu dài.

Tôi còn có tài liệu về rất nhiều các tà đạo khác với các tai họa khủng khiếp về người và của, nhưng không cần thiết phải nêu ra đây làm chi cho dài. Cái cần thiết phải hiểu là chuyện khác sau đây.

Các tà đạo bao giờ cũng có một giáo chủ, có khả năng thuyết phục và thao túng các con chiên. Các giáo chủ này có thể lại sử dụng một số con chiên khác (giáo chủ nhỏ) để đi dụ dỗ thêm các con chiên khác. Chúng bao giờ cũng có một “học thuyết », hứa hẹn những thiên đường, hứa hẹn các phép mầu…

Các giáo chủ lớn nhỏ này bao giờ cũng tìm mọi cách để bóp nghẹt tự do cá nhân, thao túng tinh thần các con chiên, tìm cách lấy tài sản của họ, đẩy họ vào một tình trạng lệ thuộc cả về mặt tinh thần lẫn thể xác.

Việc đấu tranh chống tà đạo gặp muôn vàn khó khăn, vì cho đến nay người ta chưa có một định nghĩa cụ thể nào cho tà đạo. Do vậy, vì lý do tôn trọng tôn giáo và tự do, người ta không thể ngăn cấm mấy thứ đạo mới ra đời có khi thu hút hàng ngàn, triệu hay hàng tỉ con người. Trên thực tế thì đã có đạo bị coi là tà đạo ở nước này nhưng lại không phải tà đạo ở nước khác.

Vì vậy, để chống tà đạo, để xác định xem một đạo nào đó có phải tà đạo hay không thì người ta phải dựa vào mức độ nguy hiểm của nó. Khi thấy nó vượt quá một mức độ nguy hiểm nào đó thì người ta phải cho nó là tà đạo, và phải có những biện pháp ngăn chặn để tránh hậu quả.

Ở các nước khác, tà đạo thường là những đạo mới, do một « giáo chủ » nào đó khởi xướng.

Ở nước ta, tà đạo tinh vi gấp trăm ngàn lần tà đạo ở các nước khác, bởi vì nó núp bóng chính đạo. Hoạt động và sự phát triển của tà đạo kiểu này dễ dàng hơn nhiều vì chúng đã có sẵn hàng triệu con chiên. Chúng chỉ cần bóp méo một tí chính đạo, lợi dụng sự khờ khạo của một số con chiên để đạt mục đích của chúng, TIỀN. Cúng dường, cúng vong, xá lợi tóc Phật …đã giúp chúng thu lợi bất chính hàng triệu đô la.

Các nước phương tây gặp rất nhiều khó khăn trong việc chống tà đạo, vì lý do tự do tôn giáo và tự do nói chung. Tuy nhiên, khi các tà đạo đã có biểu hiện nguy hại cho xã hội, thì nhà nước cũng sẽ thẳng tay trừng trị để tránh các tác hại xấu cho xã hội và cũng để bảo vệ những người dân yếu đuối tâm lý, dễ bị thao túng.

Ở nước ta, về nguyên tắc, chống tà đạo dễ như trở bàn tay.

Ấy vậy mà tà đạo chùa « ba bị » cứ ngang nhiên hoành hành bao nhiêu năm nay. « Giáo chủ » Thích Trúc Thái Minh cứ mỗi lần sám hối lại nằm ủ mưu, chế ra một quả lừa mới. Không biết sắp tới sẽ là quả gì ?

Chắc chắn chính quyền biết vụ CÚNG VONG, đã có nhiều báo chính lề tố cáo, có cả các băng video nêu bằng chứng rõ ràng mà tiếp theo đó vẫn có vụ sợi tóc đểu. Người dân băn khoăn sắp tới sẽ là vụ gì ? Chùa Ba Vàng chắc chắn đang là chùa đẻ ra vàng. Người mất vàng chắc chắn là dân và người được vàng chắc chắn là quan trọc đểu và quan hói.

HOÀNG QUỐC DŨNG 11.01.2024